Abasa 23: Nein! (Einige der Menschen) haben Allahs Gebot nicht befolgt.
Inhalt
Erläuterung
Die falsche Auslegung
Nein! (Der Mensch) hat das Gebot Allahs nicht befolgt.
Die richtige Übersetzung
Nein! (Einige der Menschen) haben Allahs Gebot nicht befolgt.
Erläuterung
Dieser Vers ist falsch interpretiert worden: "Nein! (Der Mensch) hat nicht getan, was Allah befohlen hat". Da sie im 17. Vers dieser Sura den gleichen Fehler gemacht haben, machen sie auch hier den gleichen Fehler.
Wenn die Menschen nicht täten, was Allah befohlen hat, dann hätten die Propheten, die Gelehrten, die Heiligen und die Märtyrer nicht getan, was unser Herr gesagt hat. Dies ist eindeutig eine Verleugnung ihrer Treue zu unserem Herrn gegenüber denen, die tun, was unser Herr befiehlt. Die korrekte Einleitung dieses Verses lautet: "Nein! (Einige der Menschen) taten nicht, was Allah befohlen hatte."
Was im Video gesagt wird
In Vers 23: 'Nein, der Mensch hat nicht getan, was Allah befohlen hat', heißt es. Denselben Fehler macht er hier auch. Hier: 'Nein, manche Menschen haben nicht getan, was Allah befohlen hat.' Wenn er hier nun sagt: 'Nein, der Mensch hat nicht getan, was Allah befohlen hat', sagt (?): Nein, ich verrichte mein Gebet, ich nehme meine Gebetswaschung, so gut ich kann helfe ich den Menschen. Hier, bei Allah, würden sie es so nicht sagen (?). Würde er das sagen? Ja. Zum Beispiel haben alle Propheten Allahs Befehle erfüllt. Alle Gelehrten, die Schriftgelehrten haben Allahs Befehle erfüllt. Sie haben den Menschen die Wahrheit erzählt.
Passt das hier nun in diesen Vers? Natürlich, was sagen wir? Nein. Manche Menschen haben Allahs Befehl, das, was Er befohlen hat, nicht getan. Und heute die Nichtmuslime... wir sagen, es gibt keinen Gott außer Allah. 'Allah ist drei', sagen sie. Zu Frau Maria sagen sie, Jesus sei der Sohn. 'Und Allah ist (?)', sagen sie. Gott bewahre, ich bitte Allah um Vergebung. Dabei hat Allah, der Erhabene, den Namen Hu. Hu. Hu bedeutet der durch Sein eigenes Wesen Bestehende, also ohne dass jemand erschaffen wurde, ohne von ohne von jemandem erschaffen zu sein, ohne zu zeugen, ohne gezeugt zu sein, aus sich selbst existierend existierend.
Ja.