Al-Mu'minun 2: Sie, die voller Ehrfurcht ihre Gebete verrichten.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Sie, die voller Ehrfurcht ihre Gebete verrichten.
Tafsir
Wenn Gläubige Allah anbeten, befinden sie sich in einem Zustand der Ehrfurcht, wenn sie beten. Das sind die Menschen, die, wenn sie ein Gebet verrichten, auf das zweite Gebet warten und sich auf ihr nächstes Gebet vorbereiten. Das sind die Menschen, die das so genannte mittlere Gebet verrichten. Wir haben das mittlere Gebet bereits beschrieben und Allah schätzt dieses Gebet sehr hoch ein. Wenn Allah, der keine Zeit des Gebets von einer anderen trennt, zum Beispiel sagen würde, dass diese Zeit die Zeit für das mittlere Gebet ist, würden die Muslime diese Zeit schätzen und vielleicht zu keiner anderen Zeit beten. Oder wenn er gesagt hätte, dass diese Zeit die mittlere Gebetszeit ist, würden die Gebetszeiten, die die Zeiten des Aufstiegs zur Gegenwart Allahs und des Miraj des Menschen sind, in Allahs Augen unterschiedlich bewertet werden. Doch Gebet ist Gebet. Das Gebet zu einer bestimmten Zeit unterscheidet sich in den Augen Allahs nicht von dem Gebet zu einer anderen Zeit. Was ist also das mittlere Gebet?" Das ist das Gebet, das der Gläubige in der Gegenwart Allahs verrichtet, indem er Ihn geistig erlebt, sich mit all seinen Gefühlen von der Welt löst und sich Allah zuwendet, das Vergnügen erfährt, ein Diener Allahs zu sein, und das Gebet in Übereinstimmung mit den Regeln der Scharia verrichtet, sowohl mit dem Körper als auch mit dem Herzen, wobei sich der Körper dem Herzen anpasst. Dies ist das mittlere Gebet. Allah (swt) sagt auch: "Achten Sie auf das mittlere Gebet. Manche Leute schreiben es einem der täglichen Gebete zu, und solche Worte, die sie unbewusst aus einer Laune heraus sprechen, schreiben es Allah zu, und sie werden zu Sündern. Auf diese Weise beten diese Gläubigen in Ehrfurcht.
Was im Video gesagt wird
Vers 2. Bismillahirrahmanirrahim. Ellezinehum fî selâtihim hâşiûn. Jene, die in ihren Gebeten demütig sind.
Wenn die Gläubigen Allah anbeten, wenn sie beten, sind sie in Demut. Wenn sie ein Gebet verrichtet haben, sind sie Menschen, die auf die nächste Gebetszeit warten und sich auf die kommenden Gebete vorbereiten. Wenn sie ein Bedürfnis drängt, ein kleines oder ein großes, verrichten sie ihre Notdurft, wie soll ich sagen, nehmen erneut die Waschung, bleiben im Zustand der Waschung und, bereit für das nächste Gebet, tun sie ihre Arbeit und behalten zugleich das Gebet im Blick und warten darauf. Es gibt ein Sprichwort: Wer kein Auge für das Gebet hat, heißt es, hat kein Ohr für den Gebetsruf. Doch weil diese Gläubigen ihr Auge auf das Gebet haben, ist ihr Ohr beim Gebetsruf.
Ja.
Diese Menschen sind jene, die das sogenannte mittlere Gebet verrichten. Das mittlere Gebet haben wir schon früher beschrieben. Allah misst diesem Gebet großen Wert bei. Allah, der keine Gebetszeit von einer anderen abhebt – hätte Er von einer der Gebetszeiten zum Beispiel gesagt, diese Zeit ist die Zeit des mittleren Gebets, würden die Muslime diese Zeit schätzen und zu einer anderen Zeit vielleicht überhaupt nicht beten. Oder hätte Er gesagt, diese Zeit ist die Zeit des mittleren Gebets, so würden die Gebetszeiten, in denen man vor Allahs Angesicht tritt und die die Himmelfahrt des Menschen sind, bei Allah in verschiedene Rangstufen eingeteilt.
Ja. Dabei ist ein Gebet ein Gebet. Nun, manche Menschen, die sich selbst nicht kennen, oder sagen wir es so: Feinde der Religion oder jene, die im Kreis der Unwissenheit sind, beim mittleren Gebet, entweder um die Menschen vom Gebet abzuhalten: Ich habe mein mittleres Gebet verrichtet, ich brauche kein Gebet mehr, sagen sie, Menschen, die andere vom Gebet fernhalten wollen, oder aber irregeleitete Menschen. Dabei wünscht sich ein Mensch, der das mittlere Gebet verrichtet: Möge ich immer im Gebet stehen, um in der Gegenwart meines Herrn mit meinem Herrn im Gespräch zu sein. Ja, ein Mensch, der vor Allah tritt, lässt bei Allah das Gebet der einen Zeit sich vom Gebet einer anderen Zeit abheben. Was ist also das mittlere Gebet?
Wenn man fragt: Es ist ein Gebet, das diese Gläubigen in Allahs Gegenwart, indem sie es selbst innerlich erleben, mit all ihren Gefühlen von der Welt gelöst und Allah gegenüberstehend, die Freude erlebend, Allahs Diener zu sein, im Gebet mit Leib und Herz, indem sie den Leib dem Herzen folgen lassen, im Rahmen des religiösen Gebots verrichten. Das ist das mittlere Gebet. Und Allah, der Erhabene, sagt: Achtet auf das mittlere Gebet. Manche Menschen aber zählen es zu einer der Gebetszeiten, sodass unwissentlich in (?) gesprochene Worte dieser Art Allah Eigenschaften zuschreiben, und sie werden zu Sündern.
So verrichten diese gläubigen Menschen ihre Gebete in solcher Demut.