Al-Mu'minun 15: Sodann werdet ihr ganz sicherlich sterben.

Dann werdet ihr danach gewiss sterben, heißt es. Das heißt, wir kamen in die Welt, wir lebten, wir bewiesen, was für ein Mensch wir sind. Dann werdet ihr danach gewiss sterben. Wo Er sagt: Jede Seele (?) den Tod, und eure Rückkehr ist zu Mir. So wurde der Mensch in der Welt von Lahut als Seelen erschaffen. Er schloss mit unseren Seelen einen Bund. Damit sie nicht sagen, sie hätten von diesem Bund nichts gewusst, nahm Er unsere Seelen gegen unsere Nafs zu Zeugen. Dann sandte Er uns in die Welt von Mulk.

Die Bündnisse, die wir gegeben hatten, schrieb Er uns als Schicksal.

Unser Leben in der Welt von Mulk; infolge unseres Lebens ließ Allah, der Erhabene, die Menschen vor Ihm Zeugnis ablegen. Dann, wenn eine gegebene Lebenszeit zu Ende ist, wird Er uns, das heißt unsere Körper, sterben lassen.

Nun in Sure Al-A'raf, Vers 172, schau, was er sagt; suchen wir die Stelle jetzt. In Sure Al-A'raf, Vers 172.

das sind falsch ausgelegte Verse; lesen wir zuerst die falsche, dann korrigieren wir: Damit ihr am Tag der Auferstehung nicht sagt, wir wussten davon nichts, nahm dein Herr von den Kindern Adams, aus ihren Lenden, ihre Nachkommen, nahm aus ihren Lenden ihre Nachkommen, nahm sie gegen sich selbst zu Zeugen. Die Dummköpfe sowieso: Ob es in der Welt heißt, im Jenseits oder im Mutterleib, sei nicht klar, sagen sie. Habe ich Allah in der Welt gesehen? Das Kind im Mutterleib, Allah (?)? Also (?) schloss Er dort mit diesem Kind einen Bund, mit solchen, die nichts von sich wissen? Wie bitte?

Er nahm sie gegen sich selbst zu Zeugen und sagte: Bin Ich nicht euer Herr? Bin Ich nicht euer Herr, sagte Er. Nun muss man sehr auf die Worte achten. Auf das Wort. Wenn Er sagt: Bin Ich nicht euer Herr, während Er mich Millimeter um Millimeter erschafft, werde ich mich selbst sehen, wie ich erschaffen wurde. Nachdem ich es gesehen habe, wenn ich den leugne, der mich erschaffen hat, werde ich sagen... Allah, der Erhabene, wird sagen: Habe nicht Ich dich erschaffen?

Ist es nicht so? Dabei hat Er dort unsere Seelen erschaffen, Millionen von Menschen. So viele in die Welt kommen werden. Stell Roboter alle mit denselben Signalen hin, drück den Knopf; stell so Millionen Roboter hin, leg ihre, mein Herr, Frequenzen alle auf eine Fernbedienung; wenn du drückst, werden alle zugleich lebendig. Nicht wahr? Dort geraten sie in Bewegung. Genauso hat Allah, der Erhabene, unsere Seelen erschaffen; da gibt es ein plötzliches Lebendigwerden von uns dort. In diesem Fall verwendet Allah, der Erhabene, ein eindeutiges Wort. Elesti. Ein eindeutiges Wort. Ich habe euch erschaffen.

Und dass es dort so war, dazu in Sure Al-Waqi'a, Vers sieben: Ve küntüm ezvâcen selâseh. Alle Paare, auseinander hervorgegangen, drei Klassen, heißt es. Ve ashâbü'l-meymeneti mâ ashâbü'l-meymeneh. O ihr Leute der Rechten, frohe Botschaft für euch. O ihr Leute der Linken, wehe euch.

Eine dritte Gruppe, die Gruppe der Sabiqun, heißt es. Die Gruppe der Heiligen, der Propheten, der Märtyrer, (?). Nun schau hier auf das (?) des Verses. Ähnelt es ihrer Auslegung? Ve iz ehaze ahet nesli Rabbüke min benî Âdeme Er schloss mit Adam einen Bund. Min zuhûrihim. Schau, was heißt es? Zuhurihim: wird hervortreten. Schau, wird hervortreten: zürriyetihim. Er schloss einen Bund mit denen, die aus seinen Nachkommen hervortreten werden. Hier, ja, schloss Er mit den Nachkommen, die aus seiner Lende hervorgingen, einen Bund. Wo? Am Anfang. Wird hervortreten. Mit denen, die aus seiner Lende kommen werden, die hervortreten werden, schloss Er am Anfang einen Bund.

Wo? In der Welt von Lahut. Wohin hast du dieses zuhurihim übersprungen? Schau, es heißt: wird hervortreten. Gut, es wird aus Adams Lende kommen. Es heißt: wird hervortreten. Es ist ja noch nicht hervorgetreten. Was heißt es danach?

Mein Herr, und eşhedühüm, heißt es. Er nahm sie zu Zeugen. Alâ enfüsihim: gegen seine Nafs. Elestü bi rabbiküm: Ich bin euer Herr, sagte Er, heißt es. So eindeutig ist das. Das. So eindeutig. Wie legst du das aus, erfindest es so? Ja. Und darum geht es nicht; wir sagten, legen wir das etwas aus. Es geht nun darum: nach diesem Vers, Allahs, des Erhabenen... lesen wir seine, äh, Dinge. Was heißt es? Damit ihr am Tag der Auferstehung nicht sagt, wir wussten davon nichts, am Tag der Auferstehung, nahm Er die Nachkommen, die aus den Kindern Adams hervortreten werden, gegen sich selbst zu Zeugen und sagte: Ich bin euer Herr.

Und sie sagten: Ja, wir bezeugen das.

Legen wir auch das etwas aus. Wenn sie sagten, wir bezeugen es, wenn sie Ja sagten, haben diese Leugner hier nicht geleugnet? Nein. Wo? Auch dort haben sie geleugnet. Er sagte Ja. Legen wir euch nun dieses Ja aus.

Allah, der Erhabene, gab jeder Seele einen, der wissen würde, dass sie erschaffen wurde: einen Verstand. Er gab einen Verstand. Als dort die Seelen plötzlich lebendig wurden und Er sagte: Ich bin euer Herr, sagten alle unsere Seelen dort, also unser wahres Sein: Ja, ich wurde erschaffen. Das ist das Ja, das er sagte. Ein Herr hat mich erschaffen. Hätte Er einen Verstand gegeben, der nicht den Gedanken hätte, dass ein Herr mich erschaffen hat, würde Allah eine Eigenschaft annehmen. Deshalb sagten sie Ja. Das heißt: Ich wurde erschaffen. Das ist dieses Ja. Nicht, dass er dort Ja sagte und hier nicht rebellierte.

Dazu hat niemand die Kraft. Denn jedem wurde sein Schicksal nach Maßgabe seines Bundes, nach Maßgabe seines Willens geschrieben. Somit hat Allah, der Erhabene, die Welten programmiert. Es gibt kein einziges Lebewesen bis zum Jüngsten Tag, von dem Wir nicht wüssten, was es nicht tun wird: Auch diesen Vers hat Er uns kundgetan. Somit sind all diese Welten programmiert. Was heißt es also nun? Lesen wir es noch einmal, nachdem es so weit ausgelegt ist. Damit ihr am Tag der Auferstehung nicht sagt, wir wussten davon nichts, nahm Er die Nachkommen, die aus den Kindern Adams hervortreten werden, gegen sich selbst zu Zeugen und sagte: Ich bin euer Herr.

Und sie sagten: Ja, wir bezeugen das. Oder: Früher haben unsere Väter Allah Partner beigesellt. Wir waren eine Generation, die nach ihnen kam. Wir folgten ihren Spuren. Er meint jetzt also die Welt. Wirst Du uns wegen derer vernichten, die Falsches taten? Damit ihr das nicht sagt, haben Wir es so gemacht, heißt es. Das heißt, Wir haben mit euch, Mann, am Anfang einen Bund geschlossen, sagt Er. Verweise nicht auf die Welt, sagt Er. Mit dem, was du von Mutter und Vater gesehen hast, mit dem, was du getan hast, sagt Er. Beschuldige, mein Herr, nicht Mich. Ich habe vorher mit dir einen Bund geschlossen.

Was, Mann? Mit deinem wahren Sein, deinem Wesen, das ewig bleibt, mit dir hast du den Bund geschlossen. Ich habe dir diese Anlagen eingesetzt. Als du in die Welt herabkamst, habe Ich dir Propheten, Bücher, Gelehrte gesandt, sagt Er. Dabei war auch der Satan dein Feind. Nicht die Gelehrten, die Ich dir sandte: Du hast den Satan zu deinem Führer gemacht, hast Mir den Rücken gekehrt. Und du hast die hellen Wege in Finsternis verwandelt. dich selbst in Finsternis zurückgelassen. Heute, sagt Er, ist das deine Strafe, sagt Er. Beschuldige Mich gar nicht, sagt Er. Schweig du, sagt Er. Ja. Deshalb, sagt Er. Deshalb haben Wir hier mit dir einen Bund geschlossen, sagt Er.

Ja. Was immer das Wesen eines Menschen ist, das wird an ihm hervortreten. Wenn Teer kocht, heißt es, wird er dann zu Zucker? (?) Zucker, heißt es.

Ja.