Al-Ma'idah 104: Wenn ihnen gesagt wird, sie sollen zu dem von Allah Herabgesandten und zu seinem Gesandten kommen, so sagen sie, der Weg, auf dem wir unsere Vorfahren gefunden haben, genügt uns. Selbst dann, wenn ihre Vorfahren nichts wissen und sich nicht auf dem rechten Weg befinden?

A. Metin Saruhan · 11. Oktober 2016 · Al-Ma'idah

Übersetzung

Wenn ihnen gesagt wird, sie sollen zu dem von Allah Herabgesandten und zu seinem Gesandten kommen, so sagen sie, der Weg, auf dem wir unsere Vorfahren gefunden haben, genügt uns. Selbst dann, wenn ihre Vorfahren nichts wissen und sich nicht auf dem rechten Weg befinden?

Tafsir

Wenn Menschen, die vom rechten Weg abgewichen sind, die ihren eigenen Begierden folgen, die an das glauben, was sie in ihrem Kopf als Religion erfunden haben, gesagt wird, dass sie dem gehorchen sollen, was Allah herabgesandt hat, und dem Gesandten und dem, was der Prophet gebracht hat, dann sagen sie: 'Uns genügt der Weg, auf dem wir unsere Väter gefunden haben. Sie sprechen nicht so, weil sie ihren Vätern gehorchen, sondern weil sie nach ihren eigenen Wünschen handeln und gerne im Dreck leben.

Auch wenn Ihre Vorfahren nichts wussten und nicht auf dem richtigen Weg waren? Wenn es ihnen gesagt wird, sind sie ungläubig. Sie gehorchen nicht dem, was Allah herabgesandt hat, und dem Gesandten, weil sie ihre eigene Seele und das, was der Seele gefällt, nicht aufgeben können. In dieser Hinsicht verbringen einige von ihnen ihr Leben rastlos in bösen Taten und auf bösen Wegen, ohne Allah und Seinen Gesandten zu kennen, und sie sagen, dass die Qualen der Hölle mich nicht länger als ein paar Tage berühren werden, obwohl sie wissen, wo sie am Ende dieses bösen Weges enden werden, und einigen von ihnen werden ihre Sünden von den Geistlichen vergeben und sie kaufen das Paradies, und sie mögen den Zustand, in dem sie im Dreck schwimmen, und sie sind grausam zu ihren eigenen Seelen.

O Mensch! Allah ruft dich zu Rechtleitung und Erlösung auf, und die Welt, der Teufel und das Nafs rufen dich zur Qual auf. Gemäß dem Vers (adüvvallah'u wa adüvveküm) werden Sie unglücklich sein, wenn Sie sich auf die Seite Ihrer Feinde und derer stellen, die Sie als Feinde Allahs bezeichnen. Ihr Feind und der Feind Allahs ist Ihr Ego, der Teufel und die Welt. Wenn Sie den Begierden des Satans und des Nafs folgen, werden sie Sie in die Welt locken, und die Welt wird Sie, weil sie so verlockend erscheint, Allah und Seinen Gesandten vergessen lassen oder Sie dazu bringen, Allah und Seinen Gesandten zu leugnen und sich von ihnen abzuwenden.

Deshalb befiehlt Allah dem Menschen ständig, seinen Verstand zu benutzen. Da der Verstand geschaffen wurde, um den Herrn zu erkennen, unterscheidet er zwischen dem krummen und dem richtigen Weg. Obwohl der Mensch dies weiß, obwohl die Vernunft dem Menschen den Weg der Rechtleitung zeigt, kehrt der Mensch der Vernunft den Rücken. Er folgt dem Weg des Nafs und des Teufels. Wenn Ihre Vorfahren ein Volk waren, das seinen Verstand nicht benutzt hat, das dem Teufel und dem Nafs gefolgt ist, das Allah und Seinen Gesandten nicht erkannt hat, werden Sie ihnen dann folgen? Sie werden Ihre eigene Seele mit dem Verdienst Ihrer eigenen zwei Hände grausam behandeln.

Was im Video gesagt wird

Wir sind bei Sure Al-Maida, Vers 104, angekommen. Wenn man ihnen sagt: „Kommt zu dem, was Allah herabgesandt hat, und zum Gesandten“, sagen sie: „Der Weg, auf dem wir unsere Väter vorfanden, genügt uns.“ Auch wenn ihre Vorfahren nichts wussten und nicht auf dem rechten Weg waren? sagt Er. Ja, lesen wir das noch einmal. Wenn man ihnen sagt: „Kommt zu dem, was Allah herabgesandt hat, und zum Gesandten“ — auch wir sagen den Menschen: „Kommt zu Allahs Versen“; wenn wir sagen, es gibt keine Sirat- Brücke, was sagen sie? (?) — also: „Der Weg, auf dem wir unsere Väter vorfanden, genügt uns“, sagen sie. Allahs Vers — was, nicht? „Diese Aberglauben genügen uns“, sagen sie.

Ihre Vorfahren wussten nichts. Auch wenn sie nichts wussten und nicht auf dem rechten Weg waren? Nun, mein Vorfahr hat das gesagt, aber gibt es einen Vers dazu? Sieh, dieser Mann sagt es dir so. Er zeigt dir die Verse.

Warum wendest du dich immer noch nicht der Wahrheit zu? Also, wie sehr du auch Muslim bist, aus Schwäche des Glaubens gehst du immer noch auf dem abergläubischen Weg weiter, den du gesehen hast. Ja. Die Verse sind Geschichte. Nimm sie, vergleiche, gebrauche deinen Verstand. Gebrauche deinen Verstand. Derselbe Vers kommt auch hier vor. Derselbe Vers, sozusagen: „Vielmehr haben unsere Väter zuvor Allah Partner beigesellt.“ Und dieser hat keine Partner beigesellt, aber den Aberglauben auf sich genommen. Vergleiche eben. „Wir waren eine Generation, die nach ihnen kam.“ So ist es. „Wir waren eine Generation, die nach ihnen kam.“ „Wir sind ihretwegen gegangen.“ Wegen der Aberglauben.

Wirst du wegen derer, die das Falsche wollen, irgendwohin gelangen, nicht wahr? „Denn so haben Wir es getan“, sagt Er. Was hat Er getan? Was hat Er getan? „Damit ihr am Tag der Auferstehung nicht sagt: ‚Davon wussten wir nichts.‘“ Mein Herr hat mit den Kindern Adams, aus ihren Lenden, mit ihren Nachkommen einen Bund geschlossen. „Ich bin euer Herr“, haben wir gesagt, sagen wir. „Euer Herr“, haben wir gesagt.

Also wird der Mensch seinen Verstand gebrauchen. Seinen Verstand. Er ist vom rechten Weg abgewichen. Er ist den Gelüsten seiner Nafs gefolgt. Menschen, die an das glauben, was sie nach ihrem Verstand als Religion erfunden haben — wenn man ihnen sagt: „Kommt zu dem, was Allah herabgesandt hat, und zum Gesandten, gehorcht dem, was der Prophet gebracht hat“, sagen diese Menschen: „Der Weg, auf dem wir unsere Väter vorfanden, genügt uns.“

Warum sagen sie das? Sie sagen es, weil es ihnen nicht passt, die Wahrheit zu lernen. Warum sagen sie das? Sie sagen es, weil es ihrer Nafs gefällt. Warum sagen sie es noch? Weil, wenn sie sagten, sie selbst seien auf dem falschen Weg, die ihnen Folgenden sagen würden: „Hodscha, du hast doch so gesagt, warum sagst du jetzt anders? Warum hast du uns bis jetzt in den Irrtum geführt?“ — deshalb beharren sie auf diesem Irrtum, auf diesem Wohlstand. Ja.

Also, warum sagen sie es noch? Weil sie ihre Nafs nicht brechen können, weil sie ihre Nafs vergöttlichen, warum sagen sie es noch? Sie sagen es, weil sie in die Leidenschaft verfallen, das Oberhaupt zu sein. Hier hast du einen Hadith. „Wer in die Leidenschaft verfällt, das Oberhaupt zu sein, verliert seinen Kopf“, heißt es. Also sage ich: O Mensch, knie vor der Wahrheit nieder. Knie vor Allahs Versen nieder. Wir sind niedergekniet. Wir haben unseren Nacken gebeugt. Wir haben uns Allah ergeben. In seinen Versen. Also sag nicht über alles, was dir einfällt, es sei ein Vers, und zieh die Menschen nicht hinter diesen Aberglauben her.

Sag nicht, was du nicht weißt. Morgen, am Tag der Auferstehung, vor Allah, dem Erhabenen, trägst du die Sünden dieser Menschen.

Ja.

Dass sie so reden, liegt nicht daran, dass sie ihren Vätern gehorchen, sondern daran, dass sie nach ihrer eigenen Nafs handeln, im Schmutz leben und zu ihren (?) gehen. Ja. Sonst folgen sie nicht dem, worauf sie ihre Väter vorfanden.

Die Religion, auf der ihre Väter waren — Allahs Religion, Allahs Verse, Allahs Gebote — wenn sie dir gefallen hätte, würdest du heute die Religion leben, auf der dein Vater war. Du würdest den Islam leben. Du würdest dein Gebet verrichten. Du würdest deinen Kopf verhüllen. Also bist du nicht in den Fußstapfen deines Vaters, sondern eine Generation, die ihrem Vorfahren in den Fußstapfen der Übel der Nafs folgt.

Ja.

(?) wissen nichts und sind nicht auf dem rechten Weg? Wenn man das sagt, verfallen sie in die Leugnung. Weil sie ihre Nafs und das, was der Nafs gefällt, nicht aufgeben, gehorchen sie nicht dem, was Allah herabgesandt hat, und dem Gesandten.

Ja. Deshalb, ohne Allah und den Gesandten anzuerkennen, in bösen Taten und auf bösen Wegen verbringen sie ruhelos ihr Leben, und obwohl sie wissen, wohin sie am Ende dieses bösen Weges gelangen, sagen manche: „Das Höllenfeuer berührt mich nicht länger als ein paar Tage“; manchen werden von Geistlichen die Sünden vergeben, sie kaufen das Paradies; der Zustand, im Schmutz zu schwimmen, gefällt ihnen, und sie tun ihrer eigenen Nafs Unrecht. Ihre Rabbiner und Priester verkaufen die Schlüssel des Paradieses. Du tust Böses über Böses, mit jedem Zustand der Nafs brichst du die Grenzen auf, die Allah nicht will.

In Unzucht, in Zins, in (?), im Verbotenen, im Leugnen Allahs, im Beigesellen, (?), dann komm, kauf den Schlüssel zum Paradies, geh ins Paradies. Ach wie schön, was für ein feines Land. Was ist das für ein Verstand?

Was ist das für ein Mann des Priesters?

Ja.

O Mensch! Allah ruft den Menschen zur Rechtleitung und zur Rettung. Die Welt, der Satan und die Nafs rufen den Menschen zur Qual. Zur Qual. Sie rufen, um dich auf einen Weg zu ziehen, den Allah nicht will. Nach dem Vers „aduvvallahi ve aduvveküm“. Wenn du dich in die Reihen der Feinde stellst, die Er „dein Feind und Allahs Feind“ nennt, wirst du zugrunde gehen. Dein Feind und Allahs Feind sind deine Nafs, der Satan und die Welt. Man neigt ihnen zu. Wenn du den Begierden des Satans und der Nafs folgst, ziehen sie dich zur Welt. Und weil die Welt dem Menschen sehr verlockend erscheint, lässt sie dich Allah und seinen Gesandten vergessen.

Oder sie lässt dich Allah und seinen Gesandten leugnen und den Rücken kehren. Ja.

Allah befiehlt dem Menschen ständig, seinen Verstand zu gebrauchen.

Jeder Mensch wird seinen Verstand gebrauchen. Seinen Verstand. Wie wir vielleicht in unseren Lektionen gesagt haben und wie wir es in unseren künftigen Lektionen ständig wiederholen werden: Verpfändet euren Verstand an niemandes Verstand. Denn Allah hat den Menschen frei erschaffen. Er hat den Menschen in seinem Willen frei gelassen. Seid nicht „Ich bin nur gefolgt“-Verständige. Wenn ihr euren Verstand verpfänden lasst, seht, dann verpfändet ihn an Allahs Verse; seht, der Vers, wie schön, Allahs Verse — was ist das? Verpfändet euren Verstand an diese Verse, damit ihr Allahs Nachfolger werdet und in dieser Welt und im Jenseits Allahs Barmherzigkeit erlangt.

Also, Allah befiehlt dem Menschen ständig, seinen Verstand zu gebrauchen; da der Verstand erschaffen wurde, seinen Herrn zu kennen, unterscheidet er den krummen vom rechten Weg; dies — obwohl die Menschen es wissen, obwohl ihr Verstand ihnen den Weg der Rechtleitung zeigt, kehrt der Mensch auch seinem Verstand den Rücken und folgt dem Weg der Nafs und des Satans. Wenn deine Vorfahren ihren Verstand nicht gebraucht haben, dem Satan und der Nafs nachgelaufen sind, Allah und den Gesandten nicht anerkannt haben — und wäre es ein ganzes Volk, wirst du dich ihm anschließen? Was deine eigenen zwei Hände erworben haben — du wirst deiner eigenen Nafs Unrecht tun.

Ja.