Al-Ma'idah 75: Der Sohn Marias, Messias, ist lediglich ein Gesandter. Auch vor ihm sind zahlreiche Gesandte gekommen und wieder vergangen. Seine Mutter ist ebenfalls eine sehr aufrichtige Frau. Beide aßen. Wie wir ihnen doch die Beweise erläutern. Und wie sie dann (vom Rechten) ihr Gesicht abwenden?
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Der Sohn Marias, Messias, ist lediglich ein Gesandter. Auch vor ihm sind zahlreiche Gesandte gekommen und wieder vergangen. Seine Mutter ist ebenfalls eine sehr aufrichtige Frau. Beide aßen. Wie wir ihnen doch die Beweise erläutern. Und wie sie dann (vom Rechten) ihr Gesicht abwenden?
Tafsir
Der Messias, Sohn der Maria, ist nur ein Prophet. Allah hat vor ihm viele Propheten gesandt. Allah schickt Propheten als Menschen aus der Mitte der Menschen, damit die Menschen geleitet werden. In einem der Verse sagt Er: "Was immer ihr seid, Wir werden euch Propheten aus eurer eigenen Art schicken". Auch die Engel haben zum Beispiel Propheten. Dies sind die vier großen Engel. Gabriel, Michael, Azrael und Israfil. Allah hat ihnen keinen menschlichen Propheten gesandt. Außer unserem Propheten Muhammad (s.a.w.). Weil Hazrat Muhammad (s.a.w.) derjenige war, aus dessen Licht das Universum entstanden ist, und weil er (vema erselnake illa rahmetan lil alemin) war, kam er als Prophet für das gesamte Universum, sowohl für die Menschen als auch für die Dschinn. Deshalb schickt Allah seinen Geschöpfen Propheten, die von ihrer eigenen Art sind, damit Allah ihn ihnen näher bringt. In diesem Vers beweist Allah, dass es keinen anderen Gott außer Ihm selbst gibt und dass der Messias und seine Mutter Menschen sind, dass sie Nahrung zu sich nehmen und dass sie Allahs bedürfen.
Wenn er sagt, dass viele Gesandte vor Jesus kamen und verstarben, dann meint er damit, dass alle von ihnen Menschen waren, die Menschen erschaffen haben, und dass sie alle den Tod gekostet haben. Nur Allah ist unsterblich. Das beweist, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Allah unsterblich und frei von den Attributen der Gottheit ist, wie z.B. Unsterblichkeit und Freiheit vom Essen und Trinken, und dass er seine Geschöpfe nicht braucht. Maryam und Jesus jedoch aßen und tranken Wasser, was unterstreicht, dass sie menschliche Wesen waren. Indem Allah erklärt, dass diese Menschen durch Essen und Trinken ernährt werden, beweist er, dass es keinen anderen Gott außer ihm selbst gibt.
Allah (swt) informierte die Menschen darüber, dass Maryam kein schlechter Mensch war, wie die Menschen sie verleumden, und dass ihre Geburt eines Kindes ohne Vater ein Wunder Allahs (swt) war, um zu beweisen, dass es keinen anderen Gott außer Allah (swt) gibt.
Allah (swt) sagt zu den Leuten des Unglaubens: "Schauen Sie, wie wir ihnen die Beweise erklären, und dann schauen Sie, wie sie sich von der Wahrheit abwenden." Die Rebellion der Menschen gegen Allah und ihr Streben nach ihrem Nafs verhindern, dass die Menschen des Unglaubens sich Allah zuwenden. Diese Menschen haben die bösen Aspekte des Nafs zu ihren Freunden gemacht. Obwohl die Vernunft sie zur Wahrheit und zum Recht geführt hat, haben sich diese Menschen sogar von der Vernunft abgewandt. In dieser Hinsicht befinden sich diese Menschen in einem Zustand der Anarchie mit ihrer eigenen Existenz, da sie einen Zustand der inneren Unruhe mit sich selbst erleben. In dieser Hinsicht können sie nicht in Ruhe gelassen werden. Sie werden sicherlich Unheil stiften und ein Feuer des Unglücks entfachen. Dann kämpfen sie mit diesem Unheil, zerstören die Welt und das Jenseits, begehen Unrecht gegen ihre eigene Seele und führen sich selbst ins Verderben. Es ist das Spiel des Egos und des Teufels, der bösen Seite des Egos, das zu ewigen Qualen führt.
Wie sie sich nach so vielen Beweisen von Allah abwenden. Das heißt, es sollte nicht in der Natur eines Menschen liegen, sich gegen Allah aufzulehnen. Wenn er für sich selbst das Leben bestimmt hat, das er sich gemäß seinem Bund wünscht, werden sie die Wahrheit nicht erkennen, selbst wenn Sie ihm tausend Beweise bringen.
Was im Video gesagt wird
Sure Al-Ma'ida, Vers 75 – da sind wir angekommen.
Der Messias, der Sohn Marias, ist nur ein Gesandter.
Vor ihm kamen und gingen viele Gesandte.
Auch seine Mutter ist eine sehr wahrhaftige Frau.
Beide aßen Speise. Also ist unser Herr auf Speise nicht angewiesen; das heißt, beide aßen Speise. Wäre er ein Gott, würde er nicht essen. Er bräuchte keine Speise. Ja. Auch seine Mutter ist eine sehr wahrhaftige Frau. Beide aßen Speise. Sieh, wie Wir ihnen, den Menschen, die Beweise erklären. Dann sieh, wie sie sich von der Wahrheit abwenden. Obwohl Wir ihnen die Beweise belegen, sie offenlegen, sieh, wie sie sich von der Wahrheit abwenden.
Wie wenden sie sich ab? (?) – weil sie nach ihren eigenen Vorstellungen zum Herrn sprachen; weil sie Allah, der sie erschaffen hat, leugneten, wurden ihre Wünsche und Begierden, ihre Absichten zu ihrem Schicksal, und so sind sie in jener Schicksalswelt taub und blind für das Wort ihres Herrn. Ja.
Der Messias, der Sohn Marias, ist nur ein Prophet. Allah hat auch vor ihm viele Propheten gesandt. Damit die Menschen rechtgeleitet werden, sendet Allah aus den Menschen, als Menschen, Propheten – aus den Menschen sendet Er einen Menschen als Propheten. Nun, alles, was wir sagen – wir sagen es ja entlang der Verse; wir wollen es nicht weiter öffnen; würde es den Versen widersprechen, würden die Verse, die wir anführen, einander widerlegen. „Was wollt ihr?“, sagen wir. „Wir senden euch einen Propheten eurer eigenen Art“, sagt Allah, der Erhabene. Da wir Menschen sind, ein menschlicher Prophet. Auch die Engel haben Propheten, aus den Engeln.
Was ihr auch seid, Wir senden euch Propheten eurer eigenen Art. So lautet der Vers. Ja. Wir haben die Verse immer so in gesprochener Sprache dargelegt. Aber wir sprechen ja. Was sagen wir? Allah – die Menschen – was sagen wir? Der Messias, der Sohn Marias, ist nur ein Prophet. Allah hat auch vor ihm viele Propheten gesandt. Damit die Menschen rechtgeleitet werden, sendet Allah aus den Menschen einen Menschen als Propheten – Er sendet ihn. In einem Vers: Was ihr auch seid, Wir senden euch Propheten eurer eigenen Art, sagt Er. Zum Beispiel haben auch die Engel Propheten. Das sind die vier großen Engel.
Gabriel, Michael, Azrael, Israfil. Das sind die Propheten der Engel. Ja. Allah, der Erhabene, hat ihnen keinen Propheten aus den Menschen gesandt. Außer unserem Propheten Muhammad. Denn weil das Universum aus dem Licht Muhammads entstanden ist und er „ve mâ erselnâke illâ rahmeten li'l-âlemîn“ ist, kam er als Prophet zu Menschen und Dschinn, zum ganzen Universum. Er ist auch der Prophet ihrer Propheten. Sie senden Propheten aus ihren eigenen Reihen, doch als Barmherzigkeit für die Welten, da das ganze Universum aus ihm erschaffen wurde, ist er ihr Haupt und auch ihr Prophet.
In dieser Hinsicht sendet Allah Seinen Geschöpfen Propheten aus ihrer eigenen Art, damit sie ihnen Allah besser bekannt machen. So beweist Allah, der Erhabene, in diesem Vers, dass es keinen anderen Gott außer Ihm gibt, und beweist, dass der Messias und seine Mutter auch Menschen waren, dass sie Speise aßen, dass sie selbst auf Allah angewiesen waren. Ja.
Wären diese Götter gewesen, wären sie nicht auf Allah angewiesen. Auch sie besäßen die Kunst des Erschaffens und würden ihre eigenen Bedürfnisse stillen. Dass Er sagt, vor Jesus seien viele Gesandte gekommen und gegangen – sie alle waren Sterbliche. Sie waren erschaffene Menschen. Sie alle kosteten den Tod. Unsterblich ist allein Allah. Dies, indem es beweist, dass es keinen Gott außer Allah gibt, ist – unter den Eigenschaften der Göttlichkeit Allahs – die Unsterblichkeit, das Freisein von Essen und Trinken und dass Er auf Seine Geschöpfe in solcher Weise nicht angewiesen ist. Dabei aßen Maria und Jesus Speise und tranken Wasser.
Auch mit diesen Eigenschaften wird betont, dass sie Menschen waren. So beweist Allah, indem Er bekannt gibt, dass diese Menschen von Essen und Trinken lebten, dass es außer Ihm keinen anderen Gott gibt. Was sagt Er also hier? O ihr Menschen! Nach so vielen Beweisen – welchem Verstand dienend gesellt ihr Allah Gefährten, gesellt ihr Ihm Partner bei? Mit welchem Verstand?
Dass ihr Allah Gefährten und Partner beigesellt, kommt also daher, dass ihr euer eigenes Ego vergöttlicht. Dass ihr Allah Partner beigesellt, kommt daher, dass ihr anfangs, in (?), Allah geleugnet habt. Das sind die lügnerischen Ungläubigen, sagt Er. Dass ihr Allah leugnet und Allah Partner beigesellt, kommt daher, dass ihr den Herrn eurer eigenen Vorstellung erwartet. Ja. Das sind die lügnerischen Ungläubigen.
Welcher interreligiöse Dialog soll es dann geben? Sie sind im Fernsehen aufgetreten. In Italien feiern sie heute den interreligiösen Dialog. Natürlich feiert er. Der Mann feiert ein Fest. Er versucht zu beweisen, dass auch er gegenüber der wahren Religion eine Religion hat. Dafür braucht er einen Beweis. Denn er lebt seine eigenen selbstsüchtigen Wünsche aus. Er sieht, dass er in Unglauben und Sumpf steckt. Weil sein Herz unruhig und zerstreut ist, brauchen diese Menschen jemanden, der sie unterstützt. Und die ihn unterstützen, sind wie sie. Allah bewahre. Versucht ja nicht, sie zu unterstützen.
Was sagt Er? Die sie beneiden, sind wie sie. Die ihn unterstützen, sind wie sie. Die Unterstützer. Sagt Allah, der Erhabene, nicht, dass ihre Herzen unruhig und zerstreut sind? Wissen sie nicht selbst, dass sie im Sumpf des Unglaubens sind? Sie wissen es. Also, dass sie sowohl im Sumpf des Unglaubens sind, indem sie ihr Ego aufs Schönste vergöttlichen und ihren Lebenswandel sichern, das Bedürfnis nach einer Bestätigung, die stützt, dass auch er eine Religion hat – das bringt er zum Ausdruck. Und wen findet er hier? Den Inhaber der wahren Religion: den Islam – er meint, wenn dieser bestätigt, dass auch er eine Religion hat, werde er Ruhe finden.
Doch in seinem eigenen Gewissen weiß er, dass auch er getäuscht wurde. In seinem eigenen Gewissen. Ja.
Dass Er sagt, vor Jesus seien viele Gesandte gekommen und gegangen – sie alle waren Sterbliche. Sie waren erschaffene Menschen. Sie alle kosteten den Tod; unsterblich ist allein Allah. Dies, indem es beweist, dass es keinen Gott außer Allah gibt, ist – unter den Eigenschaften der Göttlichkeit Allahs – die Unsterblichkeit, das Freisein von Essen und Trinken und dass Er auf Seine Geschöpfe in solcher Weise nicht angewiesen ist. Dabei aßen Maria und Jesus Speise und tranken Wasser. Auch mit diesen Eigenschaften betont Er, dass sie Menschen waren. So beweist Allah, indem Er bekannt gibt, dass diese Menschen von Essen und Trinken lebten, dass es außer Ihm keinen anderen Gott gibt.
Dass Maria kein schlechter Mensch war, wie die Leute sie verleumdeten, dass dies, indem sie ohne Vater ein Kind gebar, nur ein Wunder Allahs war – dass Allah, der Erhabene, dies den Menschen bekannt gibt, dient dem Beweis, dass es keinen anderen Gott außer Ihm gibt. „Auch seine Mutter ist eine sehr wahrhaftige Frau“ – wie schön Er das sagt. O ihr Menschen, verleumdet Maria ja nicht. Denkt nicht, sie habe etwas Böses getan. Das ist eines Meiner Wunder, ein Zeichen. Glaubt daran. Allah hat versucht, Sein Dasein in jeder Hinsicht zu beweisen. In jeder Hinsicht. Ja. Allah, der Erhabene, sagt zu den Menschen: Sieh dir diese Leute des Unglaubens an, wie Wir ihnen die Beweise erklären. Dann sieh, wie sie sich von der Wahrheit abwenden – dass Er das sagt: Dass die Menschen sich gegen Allah auflehnen und ihrem Nafs nachlaufen, hindert die Leute des Unglaubens daran, sich Allah zuzuwenden.
Was sagt Allah, der Erhabene, zu den Menschen? Natürlich: Sieh dir diese Leute des Unglaubens an, wie Wir ihnen die Beweise erklären, dann sieh, wie sie sich von der Wahrheit abwenden – dass Er das sagt: Dass die Menschen sich gegen Allah auflehnen und ihrem Nafs nachlaufen, hindert die Leute des Unglaubens daran, sich Allah zuzuwenden. Jene Menschen, die ihr Nafs vergöttlichen. Ja, die sich so in Auflehnung gegen Allah vom Bund abgewandt haben. Sie meinen, sie können nicht umkehren. Diese Menschen haben sich die schlechten Seiten des Nafs zu Freunden genommen. Wir sagen es ja. Die schlechten Seiten – was sind sie beim Nafs?
Diese. Die schlechte Seite des Nafs ist, Allah nicht anzuerkennen; die eigene Größe, das Ich, Stolz, Hochmut, (?), Ruhm – sich diese zum Leitspruch zu machen, und mit dem Satan und mit der Welt befreundet zu leben; und die, die solche, die so leben, begehren, (?) sie als Stars in Hauptrollen zeigen – das hat diesen Menschen, diesen Menschen den Kopf verdreht, den Kopf verdreht, und in diesem Zustand ziehen sie betrunken durch die Welt.
Diese Menschen haben sich die schlechten Seiten des Nafs zu Freunden genommen. Obwohl der Verstand ihnen das Richtige und die Wahrheit bekannt macht, sind das Menschen, die sich sogar vor ihrem eigenen Verstand gedrückt haben. sogar vor ihrem Verstand.
Weil diese Menschen auch mit sich selbst in innerer Unruhe leben, sind sie mit ihrem eigenen Dasein im Zustand der Anarchie. Ja, darum sagt Er ja, ihre Herzen sind zerstreut und unruhig – sie sind auch mit sich selbst im Zustand der Anarchie.
Deshalb geben diese keine Ruhe. Sie stiften gewiss Unruhe und entfachen das Feuer des Unheils. Dann ringen sie in diesem Unheil, ruinieren ihre Welt und ihr Jenseits, tun ihrem eigenen Selbst Unrecht und reißen sich selbst ins Verderben. Wie gut haben wir diese Zustände hier erklärt. Die Spiele, die das Nafs und der Satan dem Menschen spielen – mit der schlechten Seite seines Nafs – stellen ihn vor eine ewige Strafe. Das heißt, sie machen sie zu Leuten der ewigen Hölle.
Nach so vielen Beweisen – wie sie sich von Allah abwenden. Was bleibt denn noch zu sagen, sagt Allah, der Erhabene. Nach so vielen Beweisen. Wenn also in der Fitra eines Menschen das Versprechen, das er in Auflehnung gegen Allah gab, (?). Wenn er sich entsprechend diesem Versprechen ein (?) Leben als Schicksal hat schreiben lassen, dann bring ihm Tausende von Beweisen – sie sehen die Wahrheit nicht. Denn sie – Allah möge sie bessern; möge Er es tun. Ja, bessern.