At-Tauba 105: Sprich: Tut, was ihr auch immer wollt! Sowohl Allah, als auch sein Gesandter und die Mumin werden eure Taten sehen. Sodann werdet ihr zu Allah zurückgekehrt, der das Sichtbare und das Unsichtbare sieht und Er wird euch über eure Taten benachrichtigen.

A. Metin Saruhan · 19. Oktober 2016 · At-Tauba

Übersetzung

Sprich: Tut, was ihr auch immer wollt! Sowohl Allah, als auch sein Gesandter und die Mumin werden eure Taten sehen. Sodann werdet ihr zu Allah zurückgekehrt, der das Sichtbare und das Unsichtbare sieht und Er wird euch über eure Taten benachrichtigen.

Tafsir

O Leute! Tut, was ihr mit eurem eigenen freien Willen tun wollt, mit eurem Willen in euren Händen. Ob ihr nun als Muti oder als Schaki lebt. Ob ihr scheinbar islamisch seid, oder ob ihr islamisch seid, aber im Unglauben lebt. Allah, Sein Gesandter und die Gläubigen werden Ihre Taten sehen. Allah hat die Gläubigen hier zusammen mit dem Gesandten Allahs erwähnt. In unseren vorherigen Lektionen haben wir erwähnt, wer die Gläubigen sind. Das sind die Menschen, die sich der Offenbarung bewusst geworden sind, zu denen mein Herr sagt: O Seele, die mit dir zufrieden ist und du bist mit deinem Herrn zufrieden, tritt ein unter meine Diener und tritt ein in mein Paradies, und die nicht in die Welt zurückkehren werden, das heißt, sie werden nicht in Nafsi Emmari oder Unglauben verfallen. Da sie die Wahrheit in ihnen sehen, erkennen sie den Unglauben der Menschen, die außerhalb der Shari'ah-Regeln leben.

Dass Allah und Sein Gesandter und die Gläubigen Zeugen der Taten dieser Menschen sind und sagen: "Dann werdet ihr zu Allah zurückgebracht, Der weiß, was gesehen wird und was unsichtbar ist." Es gibt kein Lebewesen, das den Tod nicht schmeckt. Daher wird jedes Lebewesen rechtmäßig geboren und auch sein Tod ist rechtmäßig. Obwohl diese erschaffenen Menschen so aussehen, als ob sie in der Welt frei wären, stehen sie in Wirklichkeit unter einer enormen Überwachung. Jeden Moment und jede Sekunde werden ihnen ihre tatsächlichen Handlungen und Taten im Jenseits wie ein Film gezeigt, indem die Spiegelungen der Menschen eingefroren werden, als ob sie vor einer Kamera stünden.

So werden Sie zu Allah zurückkehren, dem Kenner des Sichtbaren und des Unsichtbaren, und Er wird Sie darüber informieren, was Sie getan haben. Ob der Mensch nun in die Erde hinabsteigt oder ob er sich hinter befestigten Burgen verschanzt oder ob er die Welt verlässt und sich im entlegensten Winkel des Universums eine Gruft herrichtet und sich dort versteckt. Aber Sie werden zu Allah zurückkehren, der das Sichtbare und das Unsichtbare kennt. Und Allah wird uns darüber informieren, was wir zu tun pflegten.

Was im Video gesagt wird

Wir fahren mit unserer Lektion fort.

Sag: Tut, was ihr tun werdet.

Ja.

Schau, wie schön die Frage unseres gelehrten Kindes jetzt nach dem Almosen kommt, das wir erklärt haben, wie schön sie passt.

Was sagt er? Sag: Tut, was ihr tun werdet. Allah wird eure Taten sehen, und auch Sein Gesandter und die Gläubigen. Ja, sollen sie tun, was sie tun werden. Du wirst sie so ermahnen; sie werden tun, was sie tun werden. Allah wird ihre Taten sehen; weil Sein Gesandter lebendig ist, werden auch sie es sehen, und auch du wirst es sehen. Ja, dann werdet ihr zu Allah zurückgebracht, der das Sichtbare und das Unsichtbare kennt. Dann wird jede Seele den Tod kosten, und wir alle werden für die Taten, die wir in der Welt begangen haben, vor Allah, dem Erhabenen, im Großen Gericht mit offener Rechnung eintreten.

Wir sind hier nicht sich selbst überlassen. Wir scheinen sich selbst überlassen, doch jedes Wort, das wir sprechen, jede unserer Bewegungen wird uns von unserem Herrn im Jenseits sehr genau gezeigt werden. Und wir werden unserem Herrn kein einziges Wort zu sagen haben.

Er wird euch kundtun, was ihr getan habt. Schau, wie schön. Ja.

Also: Allah, der Erhabene – am Ende wird jede Seele den Tod kosten, und alle – nachdem die Stunde des wahren Befehls gekommen ist, nachdem der Jüngste Tag angebrochen ist, wird im Großen Gericht vor Allah, dem Erhabenen, die Zeit der Abrechnung kommen. Ihr Menschen! Mit eurem Teilwillen in euren Händen tut, was ihr tun werdet, aus eurem freien Willen. Ja. Mit deinem eigenen freien Willen. Denn jeder wird infolge der Entscheidungen, die er trifft, mit den Entscheidungen innerhalb seines Teilwillens Lohn und Sünde erlangen. Ob (?) oder gehorsam, oder ob ihr sogar als Unselige lebt, ob ihr muslimisch erscheint oder trotz eures Muslimseins im Kufr lebt – Eure Taten werden Allah, Sein Gesandter und die Gläubigen sehen.

Hier hat Allah, der Erhabene, die Gläubigen zusammen mit Allah und Seinem Gesandten erwähnt. Die Gläubigen. Er nennt sie zusammen. Denn für die Gläubigen gibt es kein Zurück. Sie sind der Manifestation kundig geworden. Sie sind auserwählte Menschen, die unter die rechtschaffenen Diener Allahs eingetreten sind. Ja. In unseren früheren Lektionen haben wir gesagt, wer die Gläubigen sind. Wir sagten es. Wer sind sie? Die über den Nafs al-ammara, den Nafs al-lawwama, den Nafs al-mulhima hinausgegangen sind, die zum Nafs al-mutmainna aufgestiegen sind, die der Manifestation kundig geworden sind und zu denen Er in der Sure Al-Fadschr, 27–28, 29–30, in den Versen sagt: O beruhigte Seele, zufrieden mit deinem Herrn und dein Herr mit dir, tritt ein unter Meine Diener, tritt ein in Mein Paradies.

In unseren früheren Lektionen sagten wir, wer die Gläubigen sind. Diese Menschen sind der Manifestation kundig geworden – o beruhigte Seele, zufrieden mit deinem Herrn und dein Herr mit dir, tritt ein unter Meine Diener, tritt ein in Mein Paradies, sagt Er – Menschen, die schon in der Welt kein Zurück mehr haben, die also in den Nafs al-ammara oder in den Kufr nicht mehr fallen werden. Da sie die Wahrheit sehen, sehen sie den Kufr der Menschen, die außerhalb des Scharia-Urteils leben. Ja. Hütet euch vor der Scharfsicht des Gläubigen, denn er sieht mit dem Licht Allahs, sagt ein Hadith. So sind Allah, Sein Gesandter und die Gläubigen Zeugen der Taten dieser Menschen, und dass Er dann sagt: Ihr werdet zu Allah zurückgebracht, der das Sichtbare und das Unsichtbare kennt – es gibt kein Lebewesen, das den Tod nicht kostet.

Wie also die Geburt jedes Lebewesens wahr ist, so ist auch sein Tod wahr. Obwohl diese erschaffenen Menschen in der Welt sich selbst überlassen scheinen, stehen sie in Wahrheit unter einer gewaltigen, strengen Beobachtung, und jeden Augenblick, jede Sekunde werden ihre Taten und Werke wie vor einer Kamera mit den (?), die die Menschen ausstrahlen, mit (?) eingefroren und wie ein Lebensfilm im Jenseits ihnen gezeigt werden. Ja. Das heißt, so wie ihr mich vor der Kamera seht und ein Fotoapparat mein Bild wiedergibt, so friert auch unser Herr unsere Gestalten ein und macht uns sehr wohl zu Zeugen über uns selbst.

Heute: Bei den in kalter Luft in großer Höhe fliegenden Jets oder bei Passagierflugzeugen frieren die aus dem Auspuff austretenden (?) und hinterlassen eine weiße Spur. Eine weiße Spur. Sie gefrieren in der Luft. Kann unser Herr unsere Gestalten nicht so einfrieren und sie uns zeigen? Allah, der Erhabene, der mit der Macht des Wissens ein unendliches Wissen besitzt. Ja. So werdet ihr zu Allah zurückgebracht, der das Sichtbare und das Unsichtbare kennt, und Er wird euch kundtun, was ihr getan habt. Angesichts dessen – ob der Mensch in die Tiefen der Erde geht, ob er hinter starken Festungen ist oder ob er die Welt verlässt und sich im entlegensten Winkel des Universums einen Keller bereitet und sich dort versteckt – dennoch werdet ihr zu Allah zurückgebracht, der das Sichtbare und das Unsichtbare kennt.

Allah wird uns kundtun, was ihr getan habt.