At-Tauba 110: Das von ihnen errichtete Gebäude wird für ihre Herzen einen Grund zum Zweifeln darstellen, bis sie sterben und ihre Herzen zerstört werden. Allah ist sehr wohl wissend, Er besitzt Weisheit.

A. Metin Saruhan · 20. Oktober 2016 · At-Tauba

Übersetzung

Das von ihnen errichtete Gebäude wird für ihre Herzen einen Grund zum Zweifeln darstellen, bis sie sterben und ihre Herzen zerstört werden. Allah ist sehr wohl wissend, Er besitzt Weisheit.

Tafsir

Diejenigen, die aufgrund ihres Starrsinns auf der Lüge beharren, diejenigen, die aus egoistischen und satanischen Gefühlen heraus handeln, diejenigen, die diese schlechten Gefühle nicht loswerden können, obwohl sie wissen, dass sie am Ende vor Allah zur Rechenschaft gezogen werden, diejenigen, die gefangen sind in dem, was ihr Ego sagt, diejenigen, die ihm folgen, diese Menschen sind zum Zeitpunkt des Todes immer noch im Zweifel gegen Allah, und nach dem Tod können sie ihre Zweifel nicht loswerden, bis ihre Herzen zerbrochen sind.

(Es wird immer ein Grund zum Zweifel in ihren Herzen sein, bis sie sterben und ihre Herzen zerrissen werden). Die erste Bedeutung dieses Verses ist, dass die Seele im Herzen ist. Das Herz ist das Haus der Seele. Wenn die Seele dem Herzen entzogen wird, bedeutet dies, dass das Herz zerrissen wird. Solange ein Mensch in der Lüge lebt, bleibt die Furcht vor Allah und dem Jenseits in seinem Herzen als Grund für Zweifel, bis zu dem Zeitpunkt, an dem die Seele aus dem Herzen gezogen wird, d.h. bis zum Tod. Mit anderen Worten, sie glauben an nichts. Im zweiten Sinne wird berichtet, dass diese Menschen im Jenseits allein gelassen werden und dem ewigen Höllenleben ausgesetzt sind, so wie das Herz im Körper, der dieser Person anvertraut wurde, nutzlos wird, wenn die Menschen sterben und die Seele in diesem Herzen herauskommt.

Die Schlussfolgerung aus beiden Bedeutungen ist, dass die Bündnisse, die sie mit Allah (swt) im Jenseits geschlossen haben, für sie als Schicksal niedergeschrieben wurden. Niemand wird die Macht haben, diese Aufzeichnungen zu ändern. Er wird so leben und gehen, wie er in seinem Bund gekommen ist, so wie er es sich wünscht und wie er es will.

Allah (swt) hat die Menschen in ein Reich des Unsichtbaren geschickt, und gemäß dem Vers (Wir machen niemanden für das verantwortlich, was Wir nicht bekannt machen) hat Er den Menschen alles durch Zeichen und Verse bekannt gemacht. In diesem Fall hat Er die gesamte Verantwortung auf den Rücken der Menschen gelegt. Der Mensch verlässt dieses Reich gemäß dem Bund, den er geschlossen hat, indem er seine guten oder schlechten Eigenschaften durch die von Allah (swt) geschaffenen Ereignisse offenbart und der Welt und sich selbst Zeugnis darüber ablegt, was für ein Mensch er ist.

Allah, der die Menschen nach ihren Wünschen und Vorstellungen programmiert, ist allwissend und allseits weise.

Was im Video gesagt wird

Das Gebäude, das sie bauten, wird, bis sie sterben und ihre Herzen zerreißen, ständig in ihren Herzen ein Grund des Zweifels sein. Allah ist allwissend, allweise. Die aus Starrsinn im Falschen verharren, Menschen, die nach Gefühlen des Nafs und Satans handeln, die, obwohl sie wissen, dass sie am Ende vor Allah zur Rechenschaft gezogen werden, sich von diesen schlechten Gefühlen nicht befreien können, die unbedingt Gefangene dessen sind, was ihr Nafs sagt, die ihm nachlaufen — diese können, bis sie sterben und ihre Herzen zerreißen, sich von ihren Zweifeln nicht befreien. Allah, der Erhabene, sagt über diese, diese Ungläubigen: Ihre Herzen sind unruhig und zerstreut, sagt Er. Da nach diesem Vers ihre Herzen unruhig und zerstreut sind, können sie die Wahrheit nicht sehen. Und solange sie sie nicht sehen, weil sie aus dem Starrsinn ihres Nafs Allah, dem Erhabenen, den Rücken kehren, wird bis zu ihrem Tod die Unruhe in ihren Herzen nicht weichen; darum teilt Allah, der Erhabene, uns dies mit Seinen Versen mit.

Bis sie sterben und ihre Herzen, sagt Er, zerreißen, wird es ständig in ihren Herzen als Grund des Zweifels bleiben, sagt Er.

Allah, der Erhabene, stützt jeden Seiner Verse mit jedem Vers, so bestätigt Er sie. Aus diesem Vers verstehen wir im ersten Sinn: Die Seele ist in der Brust, das Herz aber ist das Haus der Seele. Dass die Seele herausgezogen wird und das Herz verlässt, bedeutet, dass das Herz (?) zerreißt — das ist gemeint. Solange dieser Mensch das Falsche lebt, bis die Seele aus dem Herzen gezogen wird, also bis zum Tod, bleibt in seinem Herzen die Furcht vor Allah und dem Jenseits als Grund des Zweifels, das heißt, diese glauben an gar nichts.

Ja, im zweiten Sinn: in den geschriebenen Schicksalen dieser Menschen, bis, wenn die Menschen sterben und die Seele in diesem Herzen austritt, die in dieses Herz geschriebenen Schicksale gelöscht sind, leben ihre Herzen aus Furcht vor Allah und dem Jenseits im Zweifel. Aus beiden Bedeutungen folgt: Wie auch immer sie in der Welt des Jenseits mit Allah, dem Erhabenen, den Bund geschlossen haben, so wurde dieser Bund ihnen als Schicksal geschrieben. Niemand wird die Macht haben, dieses Geschriebene zu ändern. Wie man in seinem Bund gekommen ist, so wird man in diesem Wunsch und Begehren leben und so gehen. Das ist der Vers: „Wenn Wir nicht wollten, könntet ihr nicht wollen." Uns — wie schön —, dass wir mit Allah, dem Erhabenen, einen Bund geschlossen haben und unser Bund sich auf keine Weise ändern wird: „Bei Uns ist ein Buch, bewahrt in der Wohlverwahrten Tafel (Lauh al-Mahfuz).

Danach wird ihm weder etwas hinzugefügt noch (?)" — gemäß diesem Vers, dass es im Gesetz, das Allah, der Erhabene, errichtet hat, nie wieder eine Änderung geben wird, beweist Er uns so schön mit Seinen Versen.

Allah, der Erhabene, hat die Menschen in eine (?) Welt gesandt. Gemäß dem Vers „(?) ziehen Wir niemanden zur Rechenschaft" hat Er den Menschen mit Vergleichen und Versen alles mitgeteilt. So hat Er die ganze Verantwortung auf die Schultern der Menschen gelegt. Der Mensch bringt gemäß dem Bund, den er gegeben hat, die Eigenschaften, gut oder schlecht zu sein, durch die Ereignisse, die Allah, der Erhabene, erschafft, ans Licht, und indem er seine Umgebung und sich selbst zu Zeugen macht, was für ein Mensch er ist, geht er durch diese Welt. So weiß Allah, der Erhabene, der die Menschen nach ihren Wünschen und Begehren programmiert, alles am besten, und Er ist der Allweise.