Al-Mu'minun 62: Wir verpflichten niemanden mit mehr als das, was er ertragen kann. Wir haben ein Buch bei uns, das die Wahrheit sagt und sie werden keine Ungerechtigkeit erfahren.

Vers 62 der Sure Al-Mu'minun, der 62. Vers: Wir verpflichten niemanden zu etwas anderem als dem, was er vermag. Sieh, wie schön. Wir legen niemandem eine Last über seine Kraft hinaus auf, sagt Er. Einem Blinden legt Er nicht die Last eines Sehenden auf. Einem Kind legt Er nichts über seine Kraft hinaus auf: Tu, was du kannst, sagt Er. Einem Alten sagt Er: Wenn du nicht wie ein Junger beten kannst, bete im Sitzen. Und Er zeigt Wege, die gut sind. Was sagt Er? Wir verpflichten niemanden zu etwas anderem als dem, was er vermag. Bei Uns ist ein Buch, das die Wahrheit spricht, und ihnen wird kein Unrecht getan, sagt Er.

Das Buch bei Ihm, das die Wahrheit spricht, ist der edle Koran. Allahs Wort, Seine Gesetze.

Und ihnen wird kein Unrecht getan. Wenn jemand, der nach Allahs Gebot gerichtet wird, Unrecht erleiden würde – Allah bewahre –, hieße das, dass Allah die Menschen mit Unrecht behandelt, und man würde Allah diese Eigenschaft zuschreiben. Allahs Worte widerlegen einander nie, sie bestätigen einander. Wenn Allah also, damit den Welten allein durch Seinen Diener Barmherzigkeit zuteilwerde, den Propheten sendet, und obwohl Er weiß, dass die Menschen zur Hölle bestimmt sind, ihnen (?) als Barmherzigkeit für die Welten als Licht den edlen Koran zu allen Menschen sendet und sagt: Wenn ihr euch danach richtet, lasse Ich euch Heil und Rettung erlangen – können wir von einem solchen Allah, einem solchen Herrn, einem solchen Schöpfer Unrecht erwarten?

Ja.

Wenn die Menschen doch die Wahrheit wüssten.

Allah, der Erhabene, legt niemandem etwas über seine Kraft hinaus auf. Zum Beispiel sind die fünf täglichen Gebete für den Menschen Pflicht. Das Gebet hat Pfeiler und Regeln wie Stehen, Verbeugung, Niederwerfung und Tahiyyat. Auch wenn der Mensch krank ist und keine Kraft hat zu stehen, sagt Allah, der Erhabene, nicht: Du musst unbedingt im Stehen beten. Du kannst dein Gebet im Sitzen verrichten. Wenn du bettlägerig bist, ein bettlägeriger Kranker, kannst du dort, wo du liegst, mit Zeichen von Kopf und Augen beten. Wenn du wegen deiner Krankheit nicht aufstehen kannst, um die Waschung zu vollziehen, und man dir dabei nicht hilft, kannst du dort, wo du liegst, die Hände an die Wand schlagen, Tayammum vollziehen und beten.

Allah will für den Menschen keine Erschwernis. Und Er lädt niemandem eine Last auf, die er nicht tragen kann. Vielleicht kennen die Neuen das Tayammum nicht. Wir alle kennen es, aber ich sage es euch noch einmal. Wir schlagen die Hände zweimal auf reine Erde, oder an die Wand, wenn wir liegen – zwei Schläge. Dann schlagen wir die Hände aneinander und streichen über unser Gesicht. Dann krempeln wir die Ärmel hoch, natürlich bis zu den Ellbogen. Wieder schlagen wir die Hände zweimal auf den Boden. Wieder (?) wir so unsere Hände. Wir öffnen die linke Handfläche. Den Rücken der rechten Hand führen wir durch die linke Handfläche bis zum Ellbogen.

Dann drehen wir die Hand. Die Innenseite der Handfläche führen wir durch die linke Handfläche. So haben wir die rechte Hand bestrichen. Dann öffnen wir die rechte Handfläche. Die linke Handfläche, die linke Hand, mit dem Rücken, dem Rücken, führen wir durch die rechte Handfläche bis zum Ellbogen. Dann drehen wir den Arm beim Ellbogen. Die Innenseite der linken Hand ziehen wir durch die Innenseite der rechten Hand heraus. Unser (?) ist fertig. Sieh, Allah will für uns keinerlei Erschwernis.

Er lädt uns nichts auf, was unser (?) nicht tragen kann. Wende dich nur Allah zu und sag „Allah“. Ja.

Wenn du wegen deiner Krankheit nicht aufstehen kannst, um die Waschung zu vollziehen, und man dir dabei nicht hilft, kannst du dort, wo du liegst, die Hände an die Wand schlagen, Tayammum vollziehen und beten. Allah will für den Menschen keine Erschwernis. Und Er lädt niemandem eine Last auf, die er nicht tragen kann. Allah ist gerecht. Mit Allahs Erlaubnis gibt es ein Buch, das die Wahrheit spricht, und ihnen wird kein Unrecht getan. Nach diesem Vers nimmt Allah, der Erhabene, mit dem Buch, das Er durch die Hände reiner und sauberer Engel schreiben ließ, Seine eigene Gerechtigkeit gegenüber den Menschen zum Zeugen.

Wir nennen die Engel rein und sauber, ihre Hände sauber. Warum? Weil sie keine Nafs haben. Engel sind wie ein Roboter, den wir bauen. Aber sie sind lebendige Geschöpfe Allahs, des Erhabenen. Daher befolgen sie den Befehl genau so, wie er ist. Sie verwandeln nie einen Befehl in Ungehorsam, sie widersetzen sich nicht. Sie können es ja auch nicht, denn sie sind programmiert. Sie stehen außerhalb ihres eigenen Willens. Beim Menschen aber ist der Zweck seiner Ehre, dass er seinen Willen gebraucht. Ja.

Und dieses Buch ist der edle Koran. Er ist in der Lauh al-Mahfuz bewahrt. Danach wird ihm weder etwas hinzugefügt noch etwas weggenommen. So wird Allah in Seiner Gerechtigkeit mit dem edlen Koran – was immer Er im edlen Koran kundgetan hat, danach wird Er die Menschen zur Rechenschaft ziehen. Ja.

Allah, der Erhabene, tut niemandem Unrecht; für das, was Er nicht verkündet hat, zieht Er nicht zur Rechenschaft. Jede Seele wird für das, was ihre beiden Hände erworben haben, zur Rechenschaft gezogen. Ja.