Yūnus 28: An jenem Tag, an dem Wir sie alle versammeln werden, und zu jenen, die Allah andere Dinge gleichgestellt haben, sprechen: „Ihr und diejenigen, die ihr gleichgestellt habt! Wartet dort, wo ihr seid!“. Wir haben sie gänzlich (von ihren Götzen) getrennt. Und ihre Götzen sprechen zu ihnen: Ihr habt nicht uns angebetet.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
An jenem Tag, an dem Wir sie alle versammeln werden, und zu jenen, die Allah andere Dinge gleichgestellt haben, sprechen: „Ihr und diejenigen, die ihr gleichgestellt habt! Wartet dort, wo ihr seid!“. Wir haben sie gänzlich (von ihren Götzen) getrennt. Und ihre Götzen sprechen zu ihnen: Ihr habt nicht uns angebetet.
Tafsir
Allah wird sie am Tag der Abrechnung versammeln. Diejenigen, die Allah und seinen Partnern Partner zur Seite stellen, werden aufgefordert, an ihren Plätzen zu warten. Ihre Partner sind die leblosen, von Allah geschaffenen Götzen, die nichts über sich selbst wissen und die diejenigen, die Allah Partner zur Seite stellen, mit ihren eigenen Händen gemacht haben. Auch diesen Götzen wird gesagt, dass sie an ihrem Platz warten sollen. So wie Allah durch die Kunst des Wissens den Propheten Wunder geschenkt hat und die Bäume, Berge, Steine, Tiere und die Toten zum Sprechen gebracht hat, so wird Allah im Jenseits diesen Götzen eine Sprache geben und sie werden gegen diejenigen aussagen, die Allah Partner zur Seite stellen.
Indem Er diese Götzen gegen diejenigen aussagen lässt, die Allah Partner zur Seite stellen, wird Er zwischen ihnen und den Götzen trennen, das heißt, Er wird diese Götzen zum Sprechen bringen, und Er wird zwischen den Gerechten und den Ungerechten unterscheiden. Diese Götzen werden sagen: Ihr habt uns nicht angebetet.
Die Bedeutung der Aussage der Götzen ist, dass wir Wesen waren, die nichts von sich selbst wussten, während Sie Menschen waren, die mit Verstand ausgestattet waren und sich an das Wesen Allahs wandten. Wir waren Allahs Geschöpfe, die Ihnen unterstellt waren, und Sie wussten und erkannten besser als wir, dass wir nicht wussten, dass Sie uns verehrten. Sie wissen also, dass es einen Allah gibt, der Sie erschaffen hat, und doch beten Sie uns wissentlich an. Sie werden sagen, dass es Ihr Hass und Ihre Arroganz gegenüber Allah war.
Diejenigen, die Allah Partner zur Seite stellen, werden kein einziges Wort mehr gegen Allah sagen können. Dann werden ihre Köpfe vor ihnen niederfallen. O Mensch! Willst du immer noch nicht dein Ego aufgeben und deinen Verstand benutzen, obwohl Allah (swt) Seine Verse so klar und deutlich gemacht hat, dass die Menschen sie verstehen können?
Was im Video gesagt wird
Sure Yunus, Vers 28: an dem Tag, an dem Wir sie alle versammeln – eigentlich werden alle Menschen versammelt, auch die Ungläubigen, (?), die Allah Partner beigesellen – wenn es heißt 'an dem Tag, an dem Wir sie alle versammeln', dann versammelt Er hier nun alle Menschen. Dann zu denen, die Allah Partner beigesellen: Ihr und die Partner, die ihr beigesellt habt, wartet an eurem Platz, sie – wartet an eurem Platz –, an dem Tag, an dem Wir das sagen, haben Wir sie von ihren Götzen völlig getrennt. Und ihre Partner, ihre Götzen, sagen: Nicht uns habt ihr angebetet. Nun gibt es hier noch eine schöne Bedeutung.
Was heißt es hier? Dann zu denen, die Allah Partner beigesellen: Ihr und die Partner, die ihr beigesellt habt, wartet an eurem Platz.
Warum lässt Er sie warten? Alle Menschen dort – Er hält die Abrechnung derer, die ins Paradies eingehen werden. Zuerst, (?), schickt Er diese Seine Diener ins höchste Paradies. Wer bleibt übrig? Das Gesindel. Nimm zum Beispiel Erdöl. Erdöl. Was gewinnt man aus Erdöl? Flugbenzin. Dann Autobenzin. Dann Lampenöl. Dann Diesel. Dann Kerosin. Dann Teer. Diese hier sind also der Teer. Sie sind die Schlacke. Menschen, die es verdienen, zerdrückt und überfahren zu werden. Die anderen sind nützlich. Auch dieser Teer ist nützlich, aber Teer ist nützlich, indem er zerdrückt wird. Indem er zerdrückt wird. Ja.
Nun, das Paradies hat ja Stufen, und die Hölle hat auch Stufen. Dann diese Schlacken – zuerst wird mit den Guten abgerechnet, sie gehen ins höchste Paradies. Danach sind diese an der Reihe. Diese Schlacke. Die Menschen, von denen Seine Barmherzigkeit genommen ist. Was heißt es also? An dem Tag, an dem Wir sie alle versammeln – alle Menschen versammeln –, dann zu denen, die Allah Partner beigesellen, also die im Schirk sind, die außerhalb des Islam verschiedenen Ideologien folgen, die in Allahs Büchern Änderungen vornehmen und mit Rabbinern und Priestern für ein paar Groschen Allahs Verse verändern und sagen 'So hat Allah gesprochen' – was sagt Allah, der Erhabene?
Zu denen, die Partner beigesellen: Ihr und die Partner, die ihr beigesellt habt, wartet an eurem Platz. Sie warteten.
Was geschieht in der Zwischenzeit? Mit den Muslimen wird abgerechnet, und sie werden in den Paradiesen untergebracht. Dann wendet Er sich um – an dem Tag, an dem Wir sagen 'wartet', haben Wir sie von ihren Götzen völlig getrennt, heißt es. Dann, wenn Wir uns ihnen zuwenden, sagen ihre Partner, die Götzen: Nicht uns habt ihr angebetet. So ist es. Nun, du als Mensch, du Mensch, formst es, setzt ihm Hörner auf oder bringst es in die Gestalt deiner eigenen Vorstellung und betest es an. Weiß es denn davon? Darin ist weder Leben noch Seele noch Verstand. (?) Verstand. Was wird also morgen beim Großen Gericht dieses Götzenbild sagen?
Allah, der Erhabene, wird ihm eine Zunge geben.
Der dich aus dem Nichts erschaffen hat, ist zu allem fähig. Was wird es sagen? Ich wusste doch nicht, dass du mich anbetest. Du hast doch nicht mich angebetet. Wen hast du dann angebetet? Du hast deine eigene Nafs (?). In Wahrheit hast du dich selbst und den Satan angebetet. Ja.
'Du hast doch nicht mich angebetet', sagt es. Denn es weiß nichts von sich selbst.
Die Wahrheit kam zu dir. Ein Prophet kam zu dir, Gelehrte kamen. Sie haben dir von deinem Schöpfer, deinem Herrn berichtet. Sie haben dir deine Versorgung kundgetan. Sie haben dir den Schöpfer des Universums bewiesen. Aus dem Stolz deiner Nafs, den Gelüsten deiner Nafs heraus konntest du dich Allah nicht zuwenden. Nach deinen eigenen Wünschen und Begierden gefiel dir, was deine eigenen Hände machten. Indem du es anbetetest, hast du deine eigene Nafs (?). Man kann also sagen: Du hast nicht das Götzenbild, sondern deine eigene Nafs angebetet.
Ja. Hodscha, hier – so wie Allah, der Erhabene, die Körper sprechen lässt, wenn die Seelen gepaart werden – kann Er auch hier diese Götzen sprechen lassen? Ja. Natürlich. So wie Er die Erde formt und den Leib unseres Vaters Adam erschafft und, nachdem Er ihm die Seele gegeben hat, dieser Erde Leben gibt und sie sprechen lässt, so ist es für Allah, den Erhabenen, viel leichter, einen Baum, einen Stein oder irgendeinen Stoff sprechen zu lassen. Ja.
Was heißt es? Und ihre Partner, die Götzen, sagen: Nicht uns habt ihr angebetet. Sie sagen die Wahrheit.
An jenem Tag der Abrechnung wird Allah sie versammeln. Schau, alle Menschen werden ohnehin versammelt. Zu denen, die Allah Partner beigesellen, und zu ihren Partnern wird gesagt: Wartet an eurem Platz. Bleibt, wo ihr seid. Ihre Partner sind hier die leblosen Götzen, von Allah erschaffen, ihrer selbst unbewusst, die diejenigen, die Allah Partner beigesellen, mit eigenen Händen gemacht haben. Was erklären wir hier?
Es sagt zu denen, die Allah Partner beigesellen, und zu ihren Partnern: Wartet an eurem Platz. Ihre Partner, also die Partner dieser Menschen, sind hier die von Allah erschaffenen, ihrer selbst unbewussten, von denen, die Allah Partner beigesellen, mit eigenen Händen gemachten leblosen Götzen. Die Bedeutung hier ist jetzt wohl verstanden. Das heißt, die Menschen, die Schirk begehen, machen aus den von Allah erschaffenen Stoffen Götzen, und diese werden zu ihren (?) Partnern.
Auch zu diesen Götzen wird gesagt: Wartet an eurem Platz. So wie Allah durch die Kunst Seines Wissens den Propheten Wunder gab und Bäume, Berge, Steine, Tiere und Tote belebte und sprechen ließ, so wird Allah auch im Jenseits diesen Götzen eine Sprache geben, und gegen die, die Allah Partner beigesellen, werden diese Götzen Zeugnis ablegen. Zeugnis. So wird Er diese Götzen gegen die, die Allah, dem Erhabenen, Partner beigesellen, zeugen lassen und sie von den Götzen trennen, also diese Götzen sprechen lassen und Recht und Unrecht scheiden. Diese Götzen werden sagen: Nicht uns habt ihr angebetet.
Die Bedeutung dessen, dass die Götzen so sprechen: Wir waren Wesen, die von sich selbst nichts wussten. Ihr aber wart mit Verstand ausgestattete Menschen, die Allah Selbst angesprochen hat. Wir waren von Allah erschaffene Diener, euren Befehlen unterstellt. Dass wir von eurer Anbetung nichts wussten, wusstet und begrifft ihr besser als wir. Dass ihr also, obwohl ihr wusstet, dass es einen Allah gibt, der euch erschaffen hat, uns wissentlich anbetetet, kommt aus eurem Groll und Hochmut gegen Allah, werden sie sagen. Diese Götzen. So werden die, die Allah Partner beigesellen, gegen Allah, den Erhabenen, kein einziges Wort mehr zu sagen haben.
Dann werden ihre Köpfe sinken. So, o Mensch! Obwohl Allah, der Erhabene, Seine Verse so klar und offen ausspricht, dass die Menschen sie verstehen können, wirst du noch immer nicht von deiner Nafs ablassen und deinen Verstand gebrauchen? Denk nach. Ja.