Yūnus 56: Er gibt Leben, und Er nimmt es und ihr werdet nur zu Ihm zurückgekehrt.

Dort schließen wir.

Sure Yunus, Vers 56: Er macht lebendig und lässt sterben, und zu Ihm allein werdet ihr zurückgebracht. Dieses Erschaffen aus dem Nichts, vom Sein ins Nichts, vom Nichts ins Sein, gehört allein Allah. So ist Allah derjenige, der aus dem Nichts erschafft, erschafft, was Er will, Seinen Geschöpfen Leben gibt, sie bis zu einer bestimmten Zeit leben lässt, von all Seinen Geschöpfen weiß; Er ist es, der lebendig macht und sterben lässt. Zu Ihm allein werdet ihr zurückgebracht. Wenn es heißt „lässt sterben“, entkommt man nicht durch den Tod. Wieder werdet ihr zu Ihm zurückgebracht.

All diese Geschöpfe wurden nicht umsonst erschaffen. Die Geschöpfe sind Wesen, die erschaffen wurden, um dem Menschen dienstbar gemacht zu werden. Auch in den Sternen? Ja. Ja. Wir haben die Lichter des Himmels euch zum Schmuck gemacht, sagt er; damit alle zum Schmuck gehen, sagt er auch uns, dorthin zu gehen, mit Versen: Selbst wenn ihr in den entlegensten Winkel der Himmel ginget, um dem Tod zu entfliehen, würden Wir euch auch dort finden — gemäß diesem Vers; und gemäß diesem Vers sage ich immer: (?) im entlegensten Winkel der Himmel gibt es Leben, Leben genau wie das Leben auf der Welt, und man findet es auch.

Ja. Und Menschen werden dorthin gelangen. Der Vers, (?). Das sagte ich schon, bevor man überhaupt dorthin gelangte. Gemäß den Versen. Heute wird all das Wirklichkeit.

All diese Geschöpfe wurden nicht umsonst erschaffen. Wozu wurden sie dann erschaffen? Selbst diese Welten, die dem Menschen nicht dienstbar gemacht wurden, wurden erschaffen, damit der Mensch sie betrachtet, eine Lehre zieht, sagt: „Es gibt einen, der das erschuf“, und sich Allah ergibt. Ja. Die Geschöpfe sind Wesen, die erschaffen wurden, um dem Menschen dienstbar gemacht zu werden. Und der Mensch wurde erschaffen, um von Allahs Wesen angesprochen zu werden und Sein Wesen zu kennen. Daher ist unsere Rückkehr zu Allah, um Rechenschaft für unser Tun abzulegen. Diese Stelle haben wir etwas grob überflogen.

Müslim Paşa sagt: Ich lade unsere Gespräche auf unsere Webseite hoch. Von dort kann jeder sie herunterladen, sagt er. Und sie können sie selbst auf beliebige Seiten hochladen, Hodscha, sagt er. Er hat recht. Du nimmst es, sollen sie es hochladen. Sollen sie es hören.

Sollen sie wissen, dass die Welt nicht sich selbst überlassen ist.

Ja.

Wir sagen, der Mensch wird von Allahs Wesen angesprochen. Denn Allah, der Erhabene, wollte, dass Sein Wesen erkannt wird. Darum gab Er dem Menschen einen Teil von Seinem eigenen Geist. Das Wesen — genauer: Er wollte, dass Sein Wesen Seinem Wesen bekannt wird. Er gab ihm einen Teil von Seinem Geist. Und diesen Geist ließ Er in seinem eigenen Willen frei. Alles andere hat Er in Seinem eigenen Willen programmiert. Damit entfielen deren Lohn und Sünden. Die Lohn und Sünden der Menschen, innerhalb ihres eigenen Teilwillens, den sie ausübten, gehören ihnen; sie wurden Allah, dem Erhabenen, gegenüber verantwortlich.

Ja. Wenn wir also sagen, der Mensch wurde erschaffen, um von Allahs Wesen angesprochen zu werden und Sein Wesen zu kennen, meinen wir auch diese Stellen. Daher ist unsere Rückkehr zu Allah, um Rechenschaft für unser Tun abzulegen.

Wie ich immer sage: Hätten wir das ausführlich geschrieben, wisst ihr, nicht einmal eine Kamel- ladung könnte es tragen. Eine Kamelladung.

Stellt euch vor, diesen Vers sollen die anderen Verse erschließen, jenen Vers sollen jene Verse erschließen. Ihr werdet sie miteinander stützen.

Auch die Zeit würde nicht reichen.

Der Prophet (Friede sei mit ihm): Die Menschen brauchen das, bringe es so bald wie möglich heraus — auf sein Wort hin haben wir es, so gut wir konnten, erschlossen, zusammengefasst und herausgebracht.

Ja.