Yūnus 91: (Hast du erst jetzt) geglaubt? Du bist von den Leugnern. In Wahrheit hast du dich auch früher aufgelehnt und wurdest von den Unheilstiftern.

A. Metin Saruhan · 27. Oktober 2016 · Yūnus

Übersetzung

(Hast du erst jetzt) geglaubt? Du bist von den Leugnern. In Wahrheit hast du dich auch früher aufgelehnt und wurdest von den Unheilstiftern.

Tafsir

Allah hat die Reue des Pharaos, der zu ertrinken drohte, nicht akzeptiert. Denn er hatte zuvor seine Gottheit verkündet und erkannt, dass er in diesem Zustand zu ertrinken und zu sterben drohte. Seine Reue ist also Selbstbetrug.

Niemand kann Allah täuschen oder Ihm Streiche spielen. Denn Er ist derjenige, der all diese Welten programmiert hat, der den Menschen ihre Sehnsüchte und Wünsche als ihr Schicksal gibt, der weiß, was die Menschen tun werden, und der die Welten unter Seiner Herrschaft hält. In dieser Hinsicht war die Behauptung des Pharaos, er glaube an denselben Gott wie die Israeliten, nur eine Möglichkeit für ihn, für den Moment aus der Sache herauszukommen und gerettet zu werden. Das ist das Ende der Unterdrücker.

Was im Video gesagt wird

Sure Yunus, Vers 91: „Jetzt glaubst du? Du gehörst zu den Leugnern“, sagt Allah, der Erhabene, gemäß dem Versprechen, das er gab. „Dabei hast du dich zuvor aufgelehnt und gehörtest zu den Unheilstiftern“, sagt Er. Zu den Unheilstiftern; auch zuvor hast du dich aufgelehnt. Allah, der Erhabene, hat die Reue dieses Pharaos, der zu ertrinken drohte, nicht angenommen. Denn zuvor erklärte er seine Göttlichkeit, und indem er in diesem Zustand lebte, ist seine Reue, als er beim Ertrinken begriff, dass er sterben würde, ein Selbstbetrug. Allahs niemand, niemand kann Allah täuschen oder mit Ihm ein Spiel treiben und Ihn betrügen. Denn Er, der all diese Welten (?), der den Menschen ihre Wünsche und Begehren als Schicksal gibt, der weiß, was die Menschen tun werden, der die Welten unter Seiner Herrschaft hält, ist Allah.

In dieser Hinsicht sagte Pharao „Ich glaube an den Gott, an den die Kinder Israels glauben“ in Wahrheit nur, um in jenem Augenblick von dort zu entkommen und das Heil zu erlangen. So sieht auch das Ende des Ungerechten aus.