Al-Isra 80: Und wünsche dir Folgendes: Mein Erschaffer! Mach‘, dass ich den Ort, den ich betrete, mit Ehrlichkeit betrete und den Ort, den ich verlasse, mit Ehrlichkeit verlasse. Gib mir von deiner Seite eine mit Recht helfende Kraft.

A. Metin Saruhan · 2. November 2016 · Al-Isra

Übersetzung

Und wünsche dir Folgendes: Mein Erschaffer! Mach‘, dass ich den Ort, den ich betrete, mit Ehrlichkeit betrete und den Ort, den ich verlasse, mit Ehrlichkeit verlasse. Gib mir von deiner Seite eine mit Recht helfende Kraft.

Tafsir

Allah (swt) möchte, dass die Menschen, die er erschaffen hat, moralisch und tugendhaft sind. In dieser Hinsicht soll die Schari'ah die Menschen darüber informieren, wie sie ihr Leben auf der Grundlage von Moral, unter Achtung der Menschenrechte und des Rechts, mit vollständiger Gerechtigkeit und ohne die geringste Ungerechtigkeit führen sollen. Diejenigen, die von diesen Gesetzen abweichen, die Allahs Gesetze nicht mögen und Gesetze nach ihrem eigenen Gutdünken machen, ändern die Gesetze wie ein Spiel mit dem Maulwurf. Sie können keinen Frieden und keine Ruhe finden.

Da Allah (swt) den Propheten Muhammad (s.a.w.) gesandt hat, um eine Barmherzigkeit für die Welten zu sein und die guten Sitten zu vervollständigen, lässt uns Allah (swt) als vorbildliches Beispiel für die Menschen wie folgt beten. Herr, lass mich den Ort betreten, den ich mit Aufrichtigkeit betrete. Das heißt, beten Sie, dass ich den Ort betrete, an dem die Menschen mit mir zufrieden sein werden, indem ich moralisch und tugendhaft bin, indem ich der menschlichen Würde und Ehre würdig bin und indem ich die Regeln befolge, die Allah für den Menschen als das ehrwürdigste aller Geschöpfe aufgestellt hat, indem ich die Rechte und Gesetze von niemandem missachte, indem ich die Ehre der Menschen nicht mit Begierde begehre und indem ich ein respektvoller und erinnerungswürdiger Mensch bin.

Und von wo auch immer ich gehe, stellen Sie sicher, dass ich mit Ehrlichkeit gehe. Das bedeutet, dass die Menschen, wenn sie von einer Stadt in eine andere ziehen, selbst wenn sie die Stadt, die sie verlassen haben, nicht mehr besuchen und ihre Bewohner nicht mehr wiedersehen werden, dafür beten, dass ich gehe, ohne die Menschen zu unterdrücken, ohne ihre Rechte und Gesetze zu missbrauchen, und dass ich eine gute Erinnerung und Ruhm hinterlasse. Es zeigt den Menschen eine gute Moral, Respekt vor den Menschenrechten und dem Gesetz und Ehrlichkeit in ihrer Verbundenheit. Das Leben solcher Menschen verwandelt die Erde in ein Fest. Die Menschen werden frei sein von Feindschaft, Kummer, Trauer, Hass und Grausamkeit. In dem Vers heißt es weiter, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) an den Propheten (Friede sei mit ihm), eigentlich an die ganze Menschheit, mit der Bitte gerichtet ist: "Gib mir eine Kraft, die mir von deiner Seite aus hilft", um die Herzen der Menschen von schlechten Eigenschaften zu reinigen, indem er sie dazu bringt, Allahs Hilfe zu erbitten und ihren Glauben zu stärken. Er möchte, dass die Menschen von ihren egoistischen und satanischen Gefühlen gereinigt werden und die guten Sitten annehmen, die Allah in den Menschen sehen möchte.

Was im Video gesagt wird

Wir sind bei Vers 80 der Sure Al-Isra angekommen. Wenn ihr Fragen habt, könnt ihr eure Fragen wieder stellen.

Und bete so: Nun teilt Allah, der Erhabene, dem Propheten (Friede sei mit ihm) das so schön mit. Eigentlich seiner Gemeinde, der Gemeinde des Propheten. Und bete so: Mein Herr, lass mich den Ort, den ich betreten werde, mit Aufrichtigkeit betreten. Der Prophet pflegte so zu beten. Und lass mich den Ort, den ich verlassen werde, mit Aufrichtigkeit verlassen. Er pflegte diesen Vers zu rezitieren. Gib mir von (?) eine Kraft, die wahrhaft hilft. Ja. Allah, der Erhabene, möchte die Menschen, die Er erschaffen hat, sittlich und tugendhaft sehen. In dieser Hinsicht ist es (?), unter Wahrung der Rechte der Menschen, in vollkommener Gerechtigkeit, ohne das geringste Unrecht, den Menschen die Gesetze mitzuteilen, nach denen sie leben sollen.

Diejenigen, die diese Gesetze verlassen und, weil ihnen Allahs Gesetze nicht gefallen, nach ihrem eigenen Verstand Gesetze machen, ändern die Gesetze wie auf einer Tafel, die man beschreibt und wieder abwischt. Sie finden einfach keine Ruhe und keinen Frieden. Ruhe und Frieden finden diese nicht.

Deshalb, da Allah, der Erhabene, den Geliebten des Allerhöchsten, das Siegel der Propheten, Muhammad (Friede sei mit ihm), als Barmherzigkeit für die Welten und zur Vollendung des guten Charakters gesandt hat, als Beispiel und Vorbild für die Menschen: Bete so, sagt Er. Mein Herr, lass mich den Ort, den ich betreten werde, mit Aufrichtigkeit betreten. Wie schön, das heißt mit Ruhm und Ehre, (?) von meinem Herrn als Mensch, mit jenem guten Charakter einzutreten, und unter den Menschen, auch wenn sie dich nicht lieben, so, dass sie dich doch den besten Menschen nennen würden, dort tritt aufrichtig ein. Ja, lass mich, mein Herr, den Ort, zu dem ich kommen werde, mit Aufrichtigkeit betreten.

Die Bedeutung davon: in Sitte und Tugend, wie es der Ehre, Würde und dem Ansehen des Menschen geziemt, und als edelstes der Geschöpfe, indem ich die Regeln befolge, die Allah für die Menschen aufgestellt hat, ohne irgendjemandes Rechte zu missachten, ohne mit Begierde ein Auge auf die Ehre der Menschen zu werfen, so dass die Menschen mit mir zufrieden sind, lass mich den Ort, den ich betreten werde, als respektvolle und rücksichtsvolle Person betreten – so sollst du beten. Und lass mich den Ort, den ich verlassen werde, mit Aufrichtigkeit verlassen. Die Bedeutung davon: Wenn Menschen von einem Land in ein anderes auswandern, auch wenn man das Land, das man verlassen hat, nie wieder besucht und auch die Menschen nicht mehr sieht, ohne den Menschen Unrecht zu tun, ohne ihre Rechte zu (?), indem ich ein gutes (?) und guten Ruf hinterlasse, lass mich fortgehen – so lässt Er ihn bitten.

Von hier aus, in einem schönen Sinn: Mein Allah, lass mich in der Welt unter denen, die Dir am nächsten sind und Dich am schönsten anbeten, erhöht, von Dir erhöht, so dass ich Deine Barmherzigkeit erlange, leben, und wenn ich die Welt verlasse und zu Dir komme, auf die schönste Weise, wie es der höchsten Stufe geziemt, in Ehren, nachdem ich all Deine Gebote erfüllt habe, nimm mich zu Dir, lass mich Dir nahe sein – so bete. In einem zweiten Sinn, für den Propheten (Friede sei mit ihm) und auch für uns, wenn wir es so verstehen – die Taten hängen ja von der Absicht ab –, dieses Gebet auch so an unseren Herrn: in der Welt auf schönste Weise den Islam zu leben und auf schönste Weise den Islam lebend ins Jenseits zu gehen, gewähre uns das – wenn wir so leben und so beten – die Taten hängen von der Absicht ab –, werden wir gewiss die Barmherzigkeit unseres Herrn erlangen.

Ja. Und lass mich den Ort, den ich verlassen werde, mit Aufrichtigkeit verlassen. Die Bedeutung davon: Wenn Menschen von einem Land in ein anderes auswandern, auch wenn man das Land, das man verlassen hat, nie wieder besucht und seine Menschen nicht mehr sieht. Ohne den Menschen Unrecht zu tun, ohne ihre Rechte zu (?), indem ich ein gutes (?) und guten Ruf hinterlasse, lass mich fortgehen – so wird gebetet. Es zeigt den Menschen guten Charakter und, durch die Wahrung der Rechte des Menschen, wie die Menschen sich mit Aufrichtigkeit aneinander binden.

Auf diese Weise verwandelt das Leben der Menschen die Erde in eine festliche Stimmung. Die Menschen werden rein von Feindschaft, von Kummer und Sorge, von Groll und Unrecht. In der Fortsetzung des Verses, an den Propheten (Friede sei mit ihm) gerichtet, in Wahrheit aber an alle Menschen, lässt Er bitten: Eine wahrhaft helfende Kraft von (?) gib mir – das ist, damit die Menschen Allah um Hilfe bitten und Er sie, indem sie ihren Glauben stärken, von den schlechten Eigenschaften in ihren Herzen reinigt. Er will, dass die Menschen, gereinigt von den Gefühlen des Nafs und des Satans, den guten Charakter annehmen, den Allah an den Menschen sehen möchte.

Ja.