Al-Isra 98: Dies ist ihre Strafe. Denn sie haben unsere Ayets geleugnet und sprachen: „Wahrlich; werden wir mit einer neuen Erschaffung wieder zum Leben erweckt, nach dem wir zu einem Knochenhaufen und zu stinkender Erde geworden sind?

Wir erklären Vers 98.

Sure Al-Isra, Vers 98: Das ist ihre Strafe. Das also ist ihre Strafe, das ist es. Und gewiss, eine vollständige Strafe, heißt es. Eine vollständige Strafe. Denn sie haben Unsere Verse geleugnet und gesagt: „Sollen wir wirklich, nachdem wir ein Haufen Knochen und verwester Staub geworden sind, in einer neuen Schöpfung auferweckt werden?", heißt es. Und in Yasin sagen sie es so.

Wir haben sie, heißt es, aus einem schwachen, verächtlichen Wasser erschaffen, heißt es. Heute sind sie plötzlich zu offenen Rebellen geworden. Ja.

„Sollen wir wirklich nach dem Tod", heißt es, „wieder auferweckt werden?", heißt es. Diese Stelle lesen wir euch von hier vor.

Also, Sure Yasin.

Was sagt sie? Bismillahirrahmanirrahim. Sieht der Mensch denn nicht, dass Wir ihn aus einem Samentropfen erschaffen haben? Und dann siehst du, er ist plötzlich ein offener Feind geworden. Er vergisst seine eigene Erschaffung und schickt sich an, Uns gegenüber ein Gleichnis anzuführen. Und er sagt: Wer wird diese verwesten Knochen lebendig machen? Was sagt sie? Also, Er wird erschaffen. Er wird wieder lebendig machen.

Sprich: Derjenige, der sie das erste Mal erschaffen hat, wird sie lebendig machen. Denn Er kennt jede Art der Schöpfung sehr gut, heißt es. Ja. Er kennt jede Art des Erschaffens, des Hervorbringens aus dem Nichts, sehr gut. So bestätigen sich die Verse stets gegenseitig. Was sagt er? Das ist ihre Strafe. Denn sie haben Unsere Verse geleugnet und gesagt: „Sollen wir wirklich, nachdem wir ein Haufen Knochen und verwest, zu Staub geworden sind, in einer neuen Schöpfung auferweckt? Sollen wir auferweckt werden?", sagten sie. Ja.

Hier.

Ja. Wie es in Yasin vorkommt, so auch hier: Bismillahirrahmanirrahim. Evelem yerav ennallâhellezî halakas-semâvâti vel-arda kâdirun alâ en yahluka mislehum ve ceale lehum ecelen lâ raybe fîh. Also, das ist wohl Vers neunundneunzig, und Vers achtundneunzig ist diese Stelle, zâlike cezâuhum. Vers 98: bi ennehum keferû bi âyâtinâ ve kâlû e izâ kunnâ izâmen ve rufâten e innâ le meb'ûsûne halkan cedîdâ. Nun bestätigt Allah, der Erhabene, im Vers stets mit einander nahestehenden Versen das eine, was Er gesagt hat, mit dem anderen, was Er gesagt hat, und ohne dass irgendein Wort irgendeinem Seiner Worte widerspricht, schreibt Er 600

und einige Seiten Text. Man sagt 6666, aber es gibt 6300 und einige Verse. Ja. Auch das ist ein Wunder. Und Allah, der Erhabene, spricht mit jedem Vers, mit jedem Vers von Seinem Wesen und zeigt den Menschen einen Weg. Auch das ist ein Wunder. Und wenn in den Versen das Feuchte und das Trockene im Koran sind, sind auch die Geheimnisse der Schöpfung darin. Auch das ist ein Wunder. Indem Allah, der Erhabene, die Menschen mit den Mukatta-Versen anspricht, deren Geheimnis in Seinem Wesen liegt, deren Wort Seinem Wesen bekannt ist, in den Versen, den Mukatta-Versen, also, auch das ist ein Wunder. Ja.

Für die, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, ist die Strafe eine schmerzhafte und qualvolle Pein. Denn sie haben Allahs Verse geleugnet. Ihre Erschaffung vergessend, sagten sie: „Sollen wir wirklich, nachdem wir gestorben und verwester Staub, ein verfaulter Knochen- haufen geworden sind, in einer neuen Auferstehung auferweckt werden?" Abgesehen davon, dass sie nicht an Allahs Macht glaubten, aus dem Nichts hervorzubringen und zu erschaffen, haben sie geleugnet, wie diese erschaffenen Wesen erschaffen wurden und dass, indem Er sie vernichtet, Allah, der Erhabene, sie wieder erschaffen kann.

Trotz all ihres eigenen Fortschritts und des Fortschritts der Technik sind die Menschen unfähig, den Dingen, die sie gemacht haben, Leben zu geben. Sie können es nicht. Das ist nicht möglich. Das ist eins. Zweitens: Der Mensch muss nicht in die Ferne gehen. Wenn er seinen Herrn finden will, soll er sich selbst untersuchen. Er soll sich selbst kritisch betrachten. Die Augen sind ein Fotoapparat, sie nehmen auf und geben wieder im Augenblick. Die Ohren sind ein (?)-Gerät; Frequenzen, es hört nicht jeden Ton. Also, ein Uhrwerk mit aufgezogener Feder, wie die Feder einer Uhr, arbeitet es unaufhörlich. Die Lunge: Nur wenn es ein Labor so groß wie die Welt gäbe, würde dieses Labor die Arbeit verrichten, die diese Lunge verrichtet.

Gut. Er muss nicht in die Ferne gehen. Entsteht diese Ordnung etwa durch Zufall? Wenn er seinen Kopf so von der Erde zum Himmel erhebt, wie die Sonne und der Mond, das Erdsystem, das Mondsystem, dieses (?), das menschliche Kraft übersteigt, wie es sie als Satellit an den Himmel setzt, und wie diese, Jahre, Monate, Tage, unfehlbar einander folgen. (?) Tage legen sich auf die Erde, in die Himmel. Eine Macht hat das erschaffen. Eine Macht. Diese Macht hat auch dich erschaffen. Diese Macht hat keine zweite Macht. Das heißt, es gibt keine (?) zweite Macht, die an diese Macht heranreicht. Gäbe es sie, nähme die eine, was sie erschaffen hat, und die andere, was sie erschaffen hat, und alles würde in Verderben versinken. Wenn also diese Macht seit der Gründung des Universums, seit unser Vater Adam auf die Welt kam, den Menschen anspricht, und wenn kein anderer Schöpfer als dieser uns anspricht, und wenn sich von diesem Schöpfer auch kein Wort des Mangels findet, und wenn im Wort des Schöpfers im Laufe der Zeit Wunder zutage treten, zum Beispiel was?

Wir haben Süßwasser und Salzwasser zueinander fließen lassen. Niemals: Es ist eine Schranke dazwischen. Sie vermischen sich nicht, heißt es. Kapitän Cousteau, der über das Wasser, das er in der Straße von Gibraltar fand, rief: „Ich habe es gefunden." Also, wenn der Mensch in diesem Fall seinen Verstand gebraucht, und was für einen schönen Verstand hat Allah dem Menschen gegeben, dann wird der Mensch mit dem, was seine eigenen zwei Hände getan haben, entweder (?) oder bestraft werden. Was also sagt Allah, der Erhabene? Heute, heißt es, damit niemandem Unrecht geschieht, wird euch für das, was ihr gebracht oder erworben habt, als Entgelt eurer zwei Hände, vollständig gegeben, heißt es.

Also, diese Verse sollt ihr euch hinter die Ohren schreiben, und was ihr auf Erden auch tut, bedenkt, dass ihr morgen, also, zur Rechenschaft gezogen werdet, und handelt danach. Ob es ein Ort ist, an dem niemand zusieht, oder ein Ort, an dem alle zusehen. Um zwischen beiden keinen Unterschied zu machen. Wenn ihr stets auch dort, wo niemand zusieht, das Bewusstsein habt: „Mein Herr sieht mich", dann werdet ihr entweder so sein, wie ihr erscheint, oder so erscheinen, wie ihr seid. Ja. Ohnehin