Al-Isra 101: Es sei darauf geschworen; Wir haben Moses offensichtlich neun Ayets gegeben. Nun frag die Söhne Israels. Als Moses zu ihnen kam, sprach der Pharao: O Moses, ich denke, dass du verhext bist.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Es sei darauf geschworen; Wir haben Moses offensichtlich neun Ayets gegeben. Nun frag die Söhne Israels. Als Moses zu ihnen kam, sprach der Pharao: O Moses, ich denke, dass du verhext bist.
Tafsir
Wenn Allah (swt) Seine Propheten als Gesandte zu den Menschen schickt, schenkt Er ihnen auch Wunder aus Seinem Wesen. Diese übermenschlichen Wunder beweisen die Existenz Allahs, und da alle erschaffenen Wesen und die Menschen, die allen erschaffenen Wesen gleich sind, diese Wunder nicht nachahmen können, beweist Allah den Menschen seine Existenz mit Wundern. Diese Macht, die nur dem Wesen Allahs eigen ist, wird als Wunder bezeichnet. Allah (swt) sagt, dass Allah (swt) Moses neun deutliche Zeichen gab, was bedeutet, dass Allah (swt) Moses neun Wunder schenkte. Obwohl einige Kommentatoren diese Wunder als die Verse Allahs (swt) bezeichnet haben, beweist dieser Vers, dass es sich um Wunder handelt.
Einigen Kommentatoren zufolge lautet dieser Vers: 1 - Setzt Allah keine Partner zur Seite. 2- Töten Sie keinen Menschen zu Unrecht. 3- Begehen Sie keinen Ehebruch. 4- Esst keine Zinsen. 5- Praktiziert keine Magie. 6- Liefert keinen Unschuldigen an den Sultan aus, damit er ihn tötet. 7- Verschwenden Sie nichts, 8- Verleumden Sie keine ehrbare Frau. 9- Fliehen Sie nicht vor dem Krieg.
Wären sie nur dem Propheten Musa, Friede sei mit ihm, gegeben worden, wären diese Verse nur im Buch der Thora und nicht in den anderen Büchern enthalten. Da der Koran jedoch aus den vier Büchern besteht, werden diese Verse auch im Koran erwähnt. Da sie die Regeln der Shari'ah darstellen, wurden sie auch dem Propheten Muhammad (s.a.w.) gegeben. Allah (swt) sagt jedoch, dass Wir Moses neun deutliche Zeichen gegeben haben, was beweist, dass es sich um Wunder handelt.
Ibn 'Abbas, einer der Gefährten, zählte sie wie folgt auf: 1- Der Stab, der sich in eine Schlange verwandelt. 2- Die Hand, die Licht spendet. 3- Die Heuschrecke. 4- Der Kornkäfer. 5- Der Frosch. 6- Blut. 7- Wasser, das aus dem Stein sprudelt. 8- Die Teilung des Meeres. 9- Der Berg Tur erschreckte die Kinder Israels.
Da diese Wunder dem Propheten Moses (Friede sei mit ihm) zuteil wurden, sagt Allah: "Wir haben Moses neun Wunder auf eine eindeutige Weise gegeben. Indem Allah (swt) zum Propheten (Friede sei mit ihm) sagt: "Fragt die Kinder Israels", sagt Allah (swt) zum Volk Israel, das das Prophetentum des Propheten (Friede sei mit ihm) leugnet, dass dem Volk Israel, das das Prophetentum des Propheten (Friede sei mit ihm) leugnet, die Verse gegeben werden sollen, die in den Büchern in ihren Händen geschrieben sind, denn sie wissen, dass diese Wunder in den Büchern der Thora in ihren Händen geschrieben waren.Der Prophet (Friede sei mit ihm) fordert das Volk Israel, das die Prophetenschaft unseres Propheten (Friede sei mit ihm) leugnete, auf, die Kinder Israels nach den Versen zu fragen, die in den Büchern in ihren Händen geschrieben stehen, und nach den Wundern, die er dem Propheten Musa, Friede sei mit ihm, geschenkt hatte, um den Kindern Israels diese Wunder zu beweisen, denn sie werden auch im Heiligen Koran von unserem Propheten (Friede sei mit ihm) erwähnt.
(Als Mose zu ihnen kam, sagte der Pharao zu ihm: "O Mose! Ich glaube, du bist verzaubert.") Mit diesen Wundern erschien Hazrat Musa (Friede sei mit ihm) vor Pharao. Als er dem Pharao diese Wunder zeigte, kapitulierte der Pharao nicht vor dem Propheten Musa, Friede sei mit ihm, und gab seinen Anspruch auf die Gottheit nicht auf. Anstatt sich Allah zu ergeben, der der Einzige ist, sagte Pharao zu Musa, Friede sei mit ihm: "O Musa! Er gab seine Sturheit und Arroganz nicht auf und sagte: "Ich sehe, dass du verhext bist.
Was im Video gesagt wird
Zum Vers: Was ist Vers 1? Vers 101. Wahrlich, Wir gaben Mose neun deutliche Zeichen. Frag doch die Kinder Israels. Als Mose zu ihnen kam, sagte Pharao zu ihm: O Mose, ich glaube, dass du verzaubert bist, sagte er.
Wie wir alle wissen, sagt Mose (Friede sei mit ihm), als er mit seiner Frau und seinen Kindern die Wüste Sinai durchquert: Ich sehe dort drüben ein Feuer. In der Kälte dieser Nacht bringe ich euch von dort vielleicht ein Feuer, damit ihr euch wärmt. Als er sich dem Feuer nähert und es heißt: O Mose, Ich bin dein Herr, bekommt er Angst und beginnt zu fliehen. O Mose, bleib stehen, sagt Er, Ich bin dein Herr. Bleib stehen. Er bleibt dort stehen und kehrt um. Und zu dem, der sich zum Gott erklärt hatte, zu Pharao, als Wegweiser zur Rechtleitung sendet Er ihn. Und Ich stehe hinter dir, sagt Er. Und Mose sagt: Meine Zunge lispelt, gib mir meinen Bruder Aaron als Helfer dazu.
Und Er sagt: Er ist dir ein Helfer. Ja, was sagt er nun zu diesem Ereignis? Und als Wir ihn zu diesem Pharao sandten, werden neun Wunder dem Pharao gezeigt. Wenn Allah, der Erhabene, Seine Propheten als Verkünder zu den Menschen sendet, gibt Er ihnen in ihrer Person auch Wunder. Denn sie sollen überzeugen. Wunder sind übermenschlich. Ereignisse, die ein Mensch nicht vollbringen kann. Wer ist das? Ereignisse, die von Allah gegeben werden. Zum Beispiel Salihs Kamel, der gelbe Fels, das gelbe Kamel, das aus dem Fels kommt. Dass der Prophet (Friede sei mit ihm) die Spaltung des Mondes vollbrachte und den Mond in zwei teilte. Viele Bäume, verdorrte Bäume, die grün wurden, und dass viele Geschöpfe sprachen.
Viele Propheten haben solche Wunder.
Diese übermenschlichen Wunder sind ein Beweis für Allahs Dasein, und da alle Geschöpfe und auch die Menschen, die edelsten dieser Geschöpfe, nichts Gleiches wie diese Wunder hervorbringen können, beweist Allah den Menschen so Sein Dasein durch Wunder. Kein Mensch ist imstande, dieses Wunder, das Allah, der Erhabene, gezeigt hat, oder etwas Gleiches zu vollbringen.
Diese Kraft, die allein Allahs Wesen eigen ist, nennt man Wunder. Wenn Allah, der Erhabene, also sagt: Wir gaben Mose neun deutliche Zeichen, dann heißt das, dass Allah, der Erhabene, Mose (Friede sei mit ihm) neun Wunder gab. Auch wenn manche Kommentatoren diese Wunder als Verse Allahs, des Erhabenen, dargestellt haben, wird in diesem Vers bewiesen, dass es ein Wunder ist. Das heißt, in diesem Vers wird bewiesen, dass es ein Wunder ist. Allah, der Erhabene, gab Mose nicht neun Wunder. Es heißt ja Zeichen; Er gab zehn Verse. Was sagt er? Lesen wir jetzt Vers 83 der Sure Al-Baqara. Ja. Was sagt er?
Einst haben Wir von den Kindern Israels: Ihr sollt allein Allah dienen. Zählt ihr mit. Eins. Eins.
Den Eltern. 2. Den nahen Verwandten. 3. Den Waisen. 4. Den Armen sollt ihr Gutes tun, ein Versprechen genommen. Dabei ist es ein Vers, (?), heißt es. 5. Und sprecht freundlich zu den Menschen. 6. Verrichtet das Gebet. 7. Gebt die Zakat, so haben Wir befohlen. 8.
O Kinder Israels! Dass ihr nicht gegenseitig euer Blut vergießt, neun, dass ihr einander nicht aus euren Wohnstätten vertreibt, darüber haben Wir von euch ein Versprechen genommen, heißt es. Natürlich haben sich alle falsch daran erinnert. Wir haben mit euch einen Bund geschlossen, heißt es. Alles sehend habt ihr dies am Ende angenommen. Hier sind die zehn Verse also die Verse, die Muhammad gegeben wurden. Diese neun Wunder, als Wunder Allahs, des Erhabenen, das heißt die neun Wunder, die Er neun Zeichen nennt, die Er Mose gab: eine übermenschliche Macht unseres Herrn. Nun, nach manchen Kommentatoren sind dies Verse: Eins, gesellt Allah nichts bei, heißt es.
Zwei, tötet niemanden zu Unrecht. Drei, begeht keine Unzucht. Vier, nehmt keinen Zins. Fünf, treibt keine Zauberei. Sechs, liefert keinen Unschuldigen dem Herrscher aus, damit er getötet wird.
7. Verschwendet nicht. 8. Verleumdet keine ehrbare Frau. 9. Flieht nicht aus der Schlacht. Heißt es. Wären diese Verse nur Mose (Friede sei mit ihm) gegeben worden, jetzt sagen wir ja das Gegenteil davon, dass es nicht diese sind. Wären diese Verse nur Mose (Friede sei mit ihm) gegeben worden, wären sie der Thora eigen und kämen in den anderen Büchern nicht vor. Dabei sind die Thora, die Psalmen und das Evangelium im Koran. Ja. Da die vier Bücher aber im Koran sind, werden diese Verse auch im Koran erwähnt. Da sie die Bestimmungen der Scharia bilden, wurden sie auch dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) gegeben.
Dass Allah, der Erhabene, aber sagt: Wir gaben Mose neun deutliche Zeichen, beweist, dass dies jeweils Wunder sind. Ibn Abbas von den Gefährten hat sie so aufgezählt, ja.
1. Der Stab, der zur Schlange wird. Er wirft den Stab, er wird zur Schlange und verschlingt ihre Seile. 2. Die leuchtende Hand. O Mose, heißt es, steck deine Hand in deinen Brustausschnitt. (?) in seiner Hand. Nun zieht er seine Hand heraus. Sie leuchtet schneeweiß. Ja.
Alhamdulillah. Ich habe es an eurer Stelle gesagt. Alhamdulillah. (?), Bruder, (?). Drei. Eine Heuschreckenplage. Vier. Ernteschädlinge. Sie bringen (?), sie bringen Dürre. Fünf. Eine Froschplage. Sechs. Welches Wasser sie auch anfassen, es wird zu Blut. Nur das Wasser in den Händen der Israeliten, der palästinensischen Israeliten, wird nicht zu Blut. Bei denen, die ihnen das Wasser aus der Hand nehmen wollen, (?) wird es zu Blut. Ja. Sieben. Wasser, das aus dem Fels sprudelt. Zwölf Quellen. Acht. Die Spaltung des Meeres. Neun. Der Berg Tur, der den Kindern Israels Angst einjagt. Er erhebt sich über sie. Er wirft Schatten auf sie.
Weil also diese Wunder Mose (Friede sei mit ihm) gegeben wurden, sagt Er: Wir gaben Mose neun deutliche Wunder. Sein Wort: Frag doch die Kinder Israels: Da die aus den Kindern Israels wussten, dass in den Thorabüchern in ihren Händen diese Wunder geschrieben stehen, da sie es wussten, sagt Allah, der Erhabene, zum Propheten (Friede sei mit ihm), indem Er sagt: Frag doch die Kinder Israels, da für das Volk Israel, das das Prophetentum des Propheten (Friede sei mit ihm) leugnet, die Verse, die in den Büchern in ihren Händen stehen, und die Wunder, die Er Mose (Friede sei mit ihm) gab, durch den Propheten (Friede sei mit ihm) im edlen Koran vorkommen, damit diese Wunder den Kindern Israels bewiesen werden: Frag doch die Kinder Israels, sagt Er.
Ja.
Als Mose zu ihnen kam, sagte Pharao zu ihm: O Mose, ich glaube, dass du verzaubert bist. Mit diesen Wundern trat Mose (Friede sei mit ihm) also vor Pharao. Als er Pharao diese Wunder zeigte, unterwarf sich Pharao Mose (Friede sei mit ihm) nicht und gab seinen Anspruch auf Göttlichkeit nicht auf. Statt sich dem einen Allah zu unterwerfen, sagte Pharao zu Mose (Friede sei mit ihm): O Mose, ich sehe, dass du verzaubert bist, und ließ von seinem Starrsinn und Hochmut nicht ab. Ja.