Al-Mu'minun 64: Wenn Wir schließlich jene unter ihnen, die in Wohlstand und Übermaß leben, Schwierigkeiten (oder Bestrafung) erfahren lassen, so siehst du, wie sie aufschreien.

A. Metin Saruhan · 2. November 2016 · Al-Mu'minun

Übersetzung

Wenn Wir schließlich jene unter ihnen, die in Wohlstand und Übermaß leben, Schwierigkeiten (oder Bestrafung) erfahren lassen, so siehst du, wie sie aufschreien.

Tafsir

Diejenigen, die fern von Allah leben, diejenigen, die Allah und das Jenseits leugnen, haben ihren ganzen Reichtum und ihre Sicherheit an die Materie gebunden. Wenn Allah ihnen eine Not oder ein Unglück beschert, wenn Er ihnen ihren Reichtum wegnimmt, dann jammern sie und schreien. Das liegt daran, dass sie der Äste, an denen sie sich festhalten, und der Substanz, die sie zu Menschen macht, beraubt wurden. Diese Person ist nun ein Ausgestoßener unter den Menschen.

O Mensch! Reichtum, Eigentum und Besitztümer gehören Allah. Alle Seelen werden den Tod schmecken und Allah wird die Himmel und die Erde erben. Daher ist der Reichtum und das Eigentum, das Ihnen zu Lebzeiten gegeben wurde, ein Vertrauen. Wenn Sie dieses Vertrauen nutzen, sind Sie durch die Art und Weise, wie Sie damit umgehen, ein Zeuge gegen Ihre Umgebung, sich selbst und Allah (swt). Wenn Sie Allah (swt) hinter sich lassen, wenn Sie den Reichtum und das Eigentum, das Allah (swt) den Menschen gegeben hat, um sie als Zeugen für Ihn zu erhalten, mehr schätzen als Allah (swt), wenn Sie auf Ihren Reichtum vertrauen und nicht auf Allah (swt), dann werden Sie sich angesichts eines solchen Unglücks isoliert und allein unter den Menschen fühlen. Sie sehen, dass Sie am Ende sind, und Sie winden sich in Einsamkeit.

Wenden Sie sich also Ihrem Herrn zu, geben Sie sich Ihm hin und begnügen Sie sich mit dem, was von Ihm kommt, und Sie werden in Frieden leben. Allah ist der Garant für Ihren Lebensunterhalt. Er öffnet Ihnen die Tür aus unbekannten Richtungen, und Sie fühlen sich durch Ihre Abwesenheit weder einsam unter den Menschen, noch fühlen Sie sich einsam.

Was im Video gesagt wird

Sure Al-Mu'min, Vers 64 – zu diesem Vers sind wir gekommen.

Wenn Wir schließlich diejenigen von ihnen, die in Wohlstand und Überfluss leben, mit Not oder Strafe heimsuchen, siehst du, wie sie in Wehgeschrei ausbrechen. Ja. Nun, wenn sie im Überfluss leben, ist alles perfekt. Nach eigenem Gutdünken, in seiner eigenen Welt, das Paradies gehört ihm. Nun, er betet sogar schön. Auf seine Weise ist er Allah nahe. Nun, aber wenn ein wenig Not kommt, dann legt er sein inneres Wesen, seine Gefühle offen. Was sagt er? Sehen wir, was er sagt. Die fern von Allah leben, die Allah und das Jenseits leugnen, haben ihr ganzes Dasein und ihre Sicherheit an die Materie gebunden; wenn Allah ihnen eine Not oder ein Unglück schickt, wenn Er ihnen ihren Besitz aus der Hand nimmt, jammern und schreien sie unablässig.

Denn das, woran sie sich festhielten, ist zerbrochen, und die Materie, die sie als Menschen gelten ließ, ist ihnen aus der Hand gegangen. Nun ist dieser Mensch unter den Menschen, nach seinem Empfinden, ausgegrenzt. Ja. So ist der Zustand der Nichtmuslime. Und was sagt ein Muslim? Er sagt genau dies: Mein Herr unterzieht mich einer Prüfung. Das sagt er. In meinem Auge sind einige Tränen. Nun, man hat mir hier die Mullbinde für mein Auge weggenommen. Bring sie mir. Bring mir die Binde für mein Auge. Nun, in diesem Fall, die Menschen, also die Muslime – was tun sie? Er sagt: Mich – das ist eine Prüfung meines Herrn, das ist für mich eine Prüfung meines Herrn.

Er sagt: Allah, der Erhabene, lädt niemandem eine Last auf, die er nicht tragen kann. Er lehnt sich mit dem Rücken an Allah. In diesem Fall tut sich zwischen dem Nichtmuslim und dem Muslim ein Abgrund, ein Unterschied auf. Der eine hat sich mit dem Rücken an die Materie gelehnt, die Allah erschaffen hat. Der andere hat sich an Den gelehnt, der alle diese Welten erschaffen hat.

Er vertraut auf Allah und stützt sich auf Allah. Der andere vertraut nur auf die Materie und stützt sich auf die Materie. In diesem Fall wird er unter den Menschen ausgegrenzt, weil er ohne Geld dasteht, und er sieht sich als gering und verachtet. Wenn sich ein Muslim aber an Allah lehnt, ist er ein Mensch, ist er das edelste Geschöpf. Die ihn ausgrenzen, sehen sich selbst in ihm als gleich. Von dieser Person. Darum ist er im Islam, selbst wenn ihm in der Welt sein ganzes Vermögen aus der Hand geht, am Ende, da die Rückkehr zu Allah ist, mit dem zufrieden, was von Allah kommt.

Ja.

So, o Mensch, Vermögen, Besitz und Eigentum gehören Allah. Jede Seele wird den Tod kosten. Das Erbe der Himmel und der Erde wird Allah zufallen. Also sind Vermögen und Besitz, die dir zu Lebzeiten gegeben werden, ein dir anvertrautes Gut. Beim Gebrauch dieses Gutes nimmt der Mensch durch sein Verhalten gegenüber dem Anvertrauten die Umgebung, sich selbst und Allah, den Erhabenen, gegen sich zum Zeugen. Wenn du Allah verlässt und das Vermögen und den Besitz, die Allah den Menschen gab, damit sie sich selbst, die Umgebung zu Zeugen nehmen, höher schätzt als Allah, auf dein Vermögen vertraust und nicht auf Allah, dann fühlst du dich bei solch einem Unglück unter den Menschen ausgegrenzt und allein.

Du siehst, dass es mit dir aus ist, und windest dich unablässig in Einsamkeit. Also kehre um zu deinem Herrn, ergib dich Ihm und sei in jedem Fall zufrieden mit dem, was von Ihm kommt, damit du Frieden findest. Allah bürgt für deine Versorgung. Er öffnet dir die Tür aus unbekannten Richtungen, und in deiner Armut fühlst du dich unter den Menschen weder allein noch (?). Ja.

Weder die Reichen noch die Besitzenden – nun, sie alle, ihre Körper wurden zu Staub. Sie selbst sind ins Jenseits hinübergegangen. Was haben sie mitgenommen? Aus der Welt konnten sie nicht einmal (?) mitnehmen. Nur durch die Taten, die sie in der Welt vollbracht haben, haben sie ihre Belohnungen und Sünden mitgenommen. Ja. Und wenn er in der Welt mit seinem Vermögen Almosen gegeben hat – wenn Er sagt: Wer mit Vermögen und Leben das Paradies erkauft –, dann hat er sein Vermögen, sein äußeres weltliches Vermögen, ins Jenseits übertragen. Ja.