Yūnus 100: Es gibt kein Nefs, welches nicht an Allahs Erlaubnis gebunden wäre. (Kein Nefs, welches während der Ansprache Allahs, Er sei ihr Erschaffer, seine Vereinbarung mit Allah geschlossen hat, ist in der Lage, ohne die Erlaubnis Allahs sein Schicksal zu ändern). Jene, die nicht ihren Verstand nutzen können, sind dreckig (sie sind Leugner).

A. Metin Saruhan · 4. November 2016 · Yūnus

Übersetzung

Es gibt kein Nefs, welches nicht an Allahs Erlaubnis gebunden wäre. (Kein Nefs, welches während der Ansprache Allahs, Er sei ihr Erschaffer, seine Vereinbarung mit Allah geschlossen hat, ist in der Lage, ohne die Erlaubnis Allahs sein Schicksal zu ändern). Jene, die nicht ihren Verstand nutzen können, sind dreckig (sie sind Leugner).

Tafsir

Keiner wird ohne Allahs Erlaubnis glauben. Wie wir im obigen Vers erklärt haben, kommen die Menschen, wenn sie einen Bund mit Allah (in Kalubala) schließen und ihnen ihre eigenen Wünsche und Sehnsüchte als ihre Bestimmung gegeben werden, in das Reich des Eigentums und leben nach ihren Wünschen und Sehnsüchten.

Nur wenn Allah den Willen derjenigen, die Ihm gehorchen, so programmiert, dass sie Ihm gegenüber gehorsam sind, wird eine Person zu einem Gläubigen der Wahrheit. Abgesehen davon kann niemand spontan zum Gläubigen werden, ohne von Allah programmiert zu werden.

Wenn Allah (swt) in diesem Fall das Schicksal der Menschen ändern wollte, hätte er seinen Willen auf die Menschen angewandt, als er ihnen den Willen nahm, was dem Zweck seiner Schöpfung zuwidergelaufen wäre. Was geschehen ist, ist geschehen, was geschrieben worden ist, ist geschrieben worden, das Programm ist programmiert worden, alles ist in Kraft gesetzt worden, und was als nächstes geschieht, hängt vom Verhalten der Menschen ab. Obwohl Allah (swt) Seine Existenz so klar und deutlich erklärt hat, indem Er Sein Wesen mit allen Arten von Wissenschaften und Ereignissen bewiesen hat, indem Er alle Arten von Gleichnissen und Beispielen gebracht hat, haben diejenigen, die ihren Verstand nicht benutzen, diejenigen, die ihren Herrn verleugnen, Allah (swt) dazu gebracht, sie in Richtung ihrer eigenen Wünsche zu programmieren und haben sich selbst zu Ungläubigen und Unreinen gemacht.

Was im Video gesagt wird

Sure Yunus, ihr hundertster Vers soll falsch erklärt worden sein; sehen wir, wie. Lesen wir zuerst die falsche Fassung und sehen, was sie sagt. Sure Yunus,

Ja.

Wir sind zu einer Stern-Sure übergegangen.

Ich schreibe ja in dem Dings.

Ich schreibe ja den Tafsir, den Tafsir. Ich verwechsle mal das eine von hier, mal das andere von dort. Das eine ist weiter vorne, das andere weiter hinten. Manchmal verwechsle ich, welches wo ist. Sure Yunus, wir sind beim hundertsten Vers angekommen.

Ich lese euch die falsche Fassung vor. Sie sagt: Ohne Allahs Erlaubnis glaubt niemand.

Hätte dieser Mensch auch nur ein wenig Wissen, würde Wissen das nicht so sagen.

Ohne Allahs Erlaubnis würde niemand glauben. Dann würde Vers 172 der Sure Al-A'raf aufgehoben. Das führt zur Leugnung. Es führt zur Leugnung. Allah hat den Menschen den Teilwillen gegeben. Er hat mit ihnen einzeln einen Bund geschlossen. Hier heißt es: Ohne die Erlaubnis Allahs, des Erhabenen. Niemand würde glauben. Glaubt nicht. Na und? Wenn niemand ohne Allahs Erlaubnis glaubt, ist Allah dann der Feind der anderen, dass Er sie nicht glauben ließ?

Dass Allah zwischen Seinen Dienern unterscheidet – ist das nicht Ungerechtigkeit? (?) Schreibst du das Allah, dem Erhabenen, als Eigenschaft zu?

Hebst du die Anrede Elestü bi Rabbiküm auf?

Wenn ich mich irre, dann bring du mich auf das Richtige. Wenn das richtig ist, dann komm du auf den rechten Weg.

‚Die ihren Verstand nicht gebrauchen‘ – hier steht es – macht sie zu Leugnern. Schau, jetzt ändert es sich hier. Die ihren Verstand nicht gebrauchen. Na, hast du ihn jetzt etwa den Verstand gebrauchen lassen? Hast du ihm die Fähigkeit gegeben? Hast du ihm diesen Teilwillen gegeben und sie ihren Verstand gebrauchen lassen? Widerlegt dich jetzt nicht die Religion, von der du sprichst? Mit welchem Wissen schreibst du das? Was sagt sie? Ohne Allahs Erlaubnis glaubt niemand. Wo bleibt denn dann mein Teilwille?

Schau dir die richtige Fassung an. Es gibt keine Nafs, die nicht an Allahs Erlaubnis gebunden ist. Nafs. Bei der Anrede Elestü bi Rabbiküm kann die Nafs, die mit Allah, dem Erhabenen, einen Bund schloss, ohne Allahs Erlaubnis ihr Schicksal nicht ändern. Ihr Schicksal nicht ändern. Das ist die Bedeutung. Es gibt keine Nafs, die nicht an Allahs Erlaubnis gebunden ist. Das heißt, mit diesem Teilwillen ist es diesem Menschen nicht möglich, seinen eigenen Willen zu ändern. Das liegt in Allahs Hand. Das heißt: Wenn Wir nicht wollen, könnt ihr nicht wollen. Hier (?) es diesen edlen Vers.

Ich lese es noch einmal. Es gibt keine Nafs, die nicht an Allahs Erlaubnis gebunden ist. Das heißt, jede Nafs, die mit Allah, dem Erhabenen, einen Bund schloss, kann ohne Allahs Erlaubnis ihr Schicksal nicht ändern. Die ihren Verstand nicht gebrauchen, sind unrein, Leugner. Ja.