Hūd 2: (Sprich: Dieses Buch) wurde herabgesandt, damit ihr niemand anderen anbetet außer Allah. Ohne Zweifel; ich bin ein Warnender und Verkünder einer frohen Botschaft, der von Ihm an euch gesandt wurde.

Es wurde herabgesandt, damit ihr außer Allah niemanden anbetet. Sure Hud, Vers 2. Sprich: Dieses Buch wurde herabgesandt, damit ihr außer Allah niemanden anbetet. Gewiss bin ich von Ihm zu euch gesandt als Warner und Überbringer froher Botschaft. Warum also sendet Allah, der Erhabene, den edlen Koran herab? Damit außer Allah niemand angebetet wird. Was bedeutet das? Auch wir wissen, dass es einen Allah gibt. Wir wissen es, aber weil unser Verstand unvollkommen ist, unvollkommen. Gemäß dem Vers Aduvvallâhi ve aduvveküm – eure Feinde und die Feinde Allahs, wie Er sie nennt – ziehen uns der zweibeinige Taghut und die Teufel, die uns bedrängen, mit ihren Einflüsterungen von Allah weg und unternehmen mit dem Nafs, mit triebhaften Gefühlen Schritte, uns an die Welt zu binden und unseren Nafs zu vergöttlichen, und ziehen uns in diese Richtung.

So lässt Allah, der Erhabene, die Diener, die Er erschuf, nicht sich selbst überlassen – damit wir nicht sagen: Hättest Du uns die Wahrheit gezeigt, Du, der uns erschuf, hättest Du uns den Weg gezeigt, hätten wir Dich angebetet – Allah, der Erhabene, sendet mit Propheten Bücher und mit ihren Erben die Gelehrten. Indem Er die Menschen durch Gelehrte ermahnen lässt, dass es außer Allah keinen Gott gibt, dass Er der Besitzer all dieses Seins ist, dass jede Seele eines Tages den Tod kosten wird und unsere Rückkehr schließlich zu unserem Herrn sein wird, und dass am Ende die Stunde anbrechen wird und wir im Jenseits beim Großen Gericht, Eleysallâhu bi ahkemi'l-hâkimîn, vor dem Richter der Richter Rechenschaft ablegen werden, dass kein Mensch in der Welt sich selbst überlassen ist und dass Er ihn mit seinem freien Willen in der Welt im Maß seines eigenen Willens frei gelassen hat – das betonend, sagt Er nun: Damit ihr in der Welt beweist, was für Menschen ihr seid, haben Wir euch hierher gesandt.

O Mensch, bist du ohne Herrn? Bist du dir selbst überlassen? Jeder von uns kam aus einem Zuhause. Wir haben ein Zuhause. Jeder von uns hat einen Vater, eine Mutter oder eine Frau, Kinder. Jeder hat eine Verantwortung. Seine Frau wartet zu Hause. Die Kinder warten auf ihren Vater. Der Vater wartet auf seinen Sohn. Nun, die Menschen warten aufeinander – aber hat unser Herr, der die Menschen, diese Welten erschuf, uns sich selbst überlassen, uns uns selbst preisgegeben? Erwartet Er nichts von uns?

In diesem Fall soll der Mensch den Sinn seiner Erschaffung, den Zweck seiner Erschaffung kennen, und indem er bedenkt, dass er am Ende vor seinem Herrn Rechenschaft ablegen wird, entsprechend in der Welt (?). Ja. Sprich: Dieses Buch wurde herabgesandt, damit ihr außer Allah niemanden anbetet. Was betont Allah, der Erhabene, damit? O Menschen, als euer Herr gebe Ich Mich euch in dieser Welt des Verborgenen zu erkennen. Ich gebe Mich zu erkennen. Kommt ja nicht morgen beim Großen Gericht vor Mich und sagt: Warum hast Du mich nicht angesprochen, warum hast Du keine Worte gesprochen, die mich Dir zuwenden – sagt das nicht, sagt Er.

Gibt es für das, was du sagst, einen Vers? Ja. Ich ziehe niemanden aus einer Generation zur Rechenschaft, der Ich es nicht verkündet habe, sagt Er. Ja. Ich nenne ohnehin immer die Bedeutungen der Verse, mit Allahs (?).

Allah, der Erhabene, hat Sein Wort, den edlen Koran, den Menschen vorgelegt, und nachdem Er anhand Seiner Verse bewiesen hat, dass er fest und muhkam ist, sagt Er an die Menschen gerichtet: Die Herabsendung des Korans an die Menschen ist vom Verfasser und Besitzer des Buches, von Allah. Dieses Buch wurde, damit wir außer Allah niemanden anbeten, den Menschen aus Seiner Barmherzigkeit herabgesandt. Der Prophet (Friede sei mit ihm) ist mit dem Buch, das ihm von Allah auf dem Weg der Offenbarung zukam, für die Menschen sowohl ein Warner als auch ein Überbringer froher Botschaft. Was Er Warner nennt: einer, der mit der Hölle warnt, mit der Strafe warnt, mit dem Paradies frohe Botschaft bringt, ja, mit der Strafe warnt.

Den Menschen, den Götzendienern jener Zeit, denen, die verschiedenen Ideologien anhingen und sich von Allah entfernt hatten, rief er genau so zu: O nas – O Menschen, euer Gott ist ein einziger Gott. Dieses ganze erschaffene Sein wurde von einem einzigen Gott erschaffen. Der Besitzer der Himmel und der Erde und dessen, was zwischen ihnen ist, dem ihr Eigentum gehört, ist Allah. Er sprach die Menschen an. Ja.

Den Menschen also: Wenn ihr euch von Allah entfernt, wenn ihr euch an Allahs Geschöpfe (?), an Allahs Geschöpfe, ist der Ort, an den ihr geht, das Feuer der Hölle. Das Feuer der Hölle. Wenn ihr euch aber der Wahrheit zuwendet, wenn ihr wisst, dass es außer Allah nicht einmal einen Gott gibt, wenn ihr euch Ihm mit dem Herzen ergebt, hat Allah, der Erhabene, das erhabene Paradies, die Stätte der Glückseligkeit, für euch erschaffen, sagen sie. Das ist die frohe Botschaft. Wenn es dir unbequem ist, kannst du dich hier drinnen hinsetzen. Es ist Platz.

Vielleicht tun dir die Knie weh. Drinnen ist Platz. Komm herein.

Ja. Hier ist Platz. Schau, von hier hörst du besser zu. Komm. Setz dich dorthin. Ja. Setz dich dorthin.

Also wurde dieses Buch, damit wir außer Allah niemanden anbeten, den Menschen aus Seiner Barmherzigkeit herabgesandt. Der Prophet (Friede sei mit ihm) ist mit dem Buch, das ihm von Allah auf dem Weg der Offenbarung zukam, für die Menschen sowohl ein Warner als auch ein Überbringer froher Botschaft. Da die Menschen in einer verborgenen Welt sind, sind die Propheten, indem sie die Menschen zu Allah einladen – dass jene, die den Propheten folgen, ins Paradies, jene aber, die Allah den Rücken kehren, in die Hölle kommen werden – Warner davor.