Hūd 45: Noah betete zu seinem Erschaffer und sprach: O mein Erschaffer! Ohne Zweifel, mein Sohn war von meiner Familie. Deine Prophezeiung dagegen ist sicherlich recht. Du bist der Richter der Richter.

Sure Hud, der 45. Vers. Noah betete zu seinem Herrn und sagte: O mein Herr, gewiss gehört auch mein Sohn zu meiner Familie. Und Dein Versprechen ist gewiss wahr. Du bist der Richter der Richter. sagt er. Das heißt, in der Lage eines Vaters, zumal da es sein Kind ist, richtet er eine Bitte an Allah, den Erhabenen. Auch er gehört zu meiner Familie, sagt er. Was sagt er? O mein Herr, gewiss gehört auch mein Sohn zu meiner Familie, sagt er. Zu meiner Familie. Das heißt: Wenn Du ihm doch um meinetwillen vergäbest; und Dein Versprechen ist gewiss wahr, sagt er. Was immer Du befiehlst, ist gewiss wahr.

Du bist der Richter der Richter. Du tust nichts Falsches, sagt er. Ja. Du bist gewiss der, der das richtigste Urteil fällt. Zugleich unterwirft er sich Allah, dem Erhabenen. Mit dem Herzen eines Vaters versucht er, seinen Sohn zu schützen, und zugleich beugt er, da Allah, der Erhabene, der Richter der Richter ist, vor dem Urteil, das Allah, der Erhabene, fällen wird, seinen Nacken. Wenn in seinem Handeln ein Mangel ist, sucht er Zuflucht bei Allah. Ja. Noah (Friede sei mit ihm) bat Allah für seinen Sohn: O mein Herr! Gewiss gehört auch mein Sohn zu meiner Familie. Dein Versprechen ist gewiss wahr.

Du bist der Richter der Richter, sagte er. Dabei wollte Noah hier aus seiner Barmherzigkeit und Weichherzigkeit heraus zu Allah für sein Kind ein Bittgebet sprechen. Allah, der Erhabene, sagte: Für die, die nicht an Mich glauben und dein Prophetentum nicht bestätigen, bete nicht zu Mir.

Im 37. Vers dieser Sure: Baue das Schiff und sprich Mich nicht auf die an, die Unrecht tun. Sie werden gewiss ertrinken, sagte Er. Wir erinnern an den früheren Vers. Und nach diesem Vers sagt Noah (Friede sei mit ihm) einerseits zu Allah, dem Erhabenen, aus Barmherzigkeit: Ob mein Herr ihm wohl vergibt, weil er zu meiner Familie gehört? Und andererseits fürchtet er: Begehe ich einen Fehler gegenüber Allah, dem Erhabenen? Er fürchtet sich. Und in Seiner Gegenwart (?) für den Richter der Richter, (?) dem Urteil unterwerfe ich mich, sagt er. Ja.

Dass Noah (Friede sei mit ihm) seinen Sohn zu seiner eigenen Familie zählt, kommt daher, dass er ihn nicht mit den Zurückbleibenden, also den Ungläubigen, in einen Topf werfen wollte. Weil er seinen Sohn mit den Ungläubigen nicht in einen Topf werfen wollte.

Hier: Dass Noah (Friede sei mit ihm) seinen Sohn zu seiner eigenen Familie zählte, kam daher, dass er ihn nicht mit den Zurückbleibenden, also den Ungläubigen, in einen Topf werfen wollte. Da es sein eigener Sohn war, wollte er in der Hoffnung, dass Allah ihm vergibt, zu Allah, dem Erhabenen, beten. Das heißt, gestützt auf den Vers 'lass jene Familie ins Schiff steigen', wollte er von Allah für seinen Sohn Vergebung (?). Das heißt, er sagt das gestützt auf einige Punkte, an denen er sich festhalten kann. Aber: Lass die, die an dich glauben, ins Schiff steigen. Obwohl er diesen Vers kannte, suchte er Zuflucht bei Allahs Barmherzigkeit und wünschte, weil sein Sohn zu seiner eigenen Familie gehörte, die Vergebung für seinen Sohn.

Ja. Es gibt ja manche Verbrecher. Verbrecher. Nun, der Sultan will diesen Verbrecher einsperren. Da bittet der Vater oder ein Verwandter des Verbrechers, der dem Sultan nahesteht, den Sultan, dessen Vergehen zu verzeihen — so etwa. So etwa. Auch Noah für seinen Sohn: Ob mein Herr ihm wohl vergibt? Dass er sagt: Er gehört doch zu unserer Familie.

Doch der Befehl Allahs, des Erhabenen, ist wahr. Was bei Ihm in der Vergangenheit war, das gilt auch in der Zukunft. Wenn er ein Frevler ist, wird vom Volk der Frevler die Barmherzigkeit genommen, und er gehört nicht zu deiner Familie, sagt Er.