Hūd 52: O mein Volk! Bittet euren Erschaffer um Vergebung; und übt sodann Reue gegenüber Ihm aus, damit Er den Himmel (den Regen) reichlich über euch hinschickt und eure Kraft vermehrt. Wendet euch nicht (von Allah) ab, in dem ihr Sünden begeht.

Sure Hud, Vers 52 – da sind wir angekommen. Hud (Friede sei mit ihm) spricht weiterhin zu seinem Volk. O mein Volk! Bittet euren Herrn um Vergebung. Wie schön. Auch wir rufen den Menschen zu. Ihr, die ihr sagt, ich bin Muslim, und doch eurem Nafs folgt und zum Spielzeug des Satans geworden seid: Bittet Allah, den Erhabenen, um Verzeihung und Vergebung. Je früher ihr bereut, desto mehr werdet ihr Allahs Barmherzigkeit erlangen. Dann wendet euch Ihm reuig zu, damit Er euch reichlich Regen vom Himmel sendet und eurer Kraft Kraft hinzufügt. Wendet euch nicht durch Sünden von Allah ab, sagt er. Und wir sagen den Menschen: O ihr Menschen, kehrt zu Allahs Gebot zurück.

Nutzt Allahs reichliche, gesegnete Versorgung.

Solange ihr das Spielzeug des Satans seid, werdet ihr den Stress nicht los. Die weltliche Begierde legt dir ein Joch um den Hals, du mühst dich ständig ab, um die Welt zu gewinnen, du findest keinen Frieden, du gerätst in eine ständige Bedrückung. Dann nimmt auch deine Kraft ab, gegenüber den Menschen beginnt dein Ungehorsam, dein Vertrauen schwindet, die islamische Einheit und Zusammengehörigkeit zerbricht.

Also kehre zu Allah zurück, gehorche, setze deinen Gottesdienst fort, damit du Frieden findest und Allah Seine Gnade an dir vollendet. Allah, der Erhabene, sagt in Seinem Vers: Solange ein Volk nicht ändert, was in ihm ist, nehmen Wir niemals zurück, was Wir ihm gegeben haben, sagt Er. Ja. Wenn diese Menschen sich ändern, dann beginnt auch Allah, weil Er gerecht ist, sie immer mehr zu bedrängen. Dieses Bedrängen ist nicht unbedingt materiell gemeint. Du wirst auch seelisch bedrängt. (?) bereitet dir Kummer. Entweder durch dein Kind, durch dein eigenes Leben, durch weltliche (?), (?). So wirst du immer bedrückter.

Dein Herz wird (?) eng, sodass dir vielleicht die Welt zu eng wird. Das ist Stress und Bedrückung. Und dann ist dein ganzer Körper offen für jede Krankheit, offen für Mikroben. Wobei man den Vers Allahs, des Erhabenen, falsch ausgelegt hat. Zuerst lese ich ihn so, wie er falsch ausgelegt wurde. Ich sage es. Soldaten: Die Mikroben sind Meine Soldaten. Ich sende sie, auf wen Ich will, sagt Er. Nein. Allah sendet nicht Mikroben, auf wen Er will, um jemanden zu (?). Er sagt: Ich sende sie auf den, der sie will. Auf den, der sie will. Wer es will. Willst du Krankheit? Na sicher. Wenn du Alkohol trinkst, beim Glücksspiel (?), wenn du Bedrückung durchmachst, wenn du im Stress lebst, wenn du dich von weltlicher Begierde mitreißen lässt und Tag und Nacht arbeitest und Allahs Gebot über dir den Rücken kehrst und dich Ihm nicht ergibst, wer hat dann diese Krankheit gewollt? Wer hat diese Mikrobe gewollt?

Weil du diesen Körper, dieses dir anvertraute Gut, geschwächt hast: Hast du diese Krankheit gewollt, oder hat Allah sie dir geschickt? Was sagt Allah, der Erhabene, in Seinem Vers? Ich werde dich zur Rechenschaft ziehen, wofür du diesen Körper, den Ich dir gab, gebraucht hast, sagt Er. Zur Rechenschaft. Also ist mir dieser Körper anvertraut. Um diesen Körper aufs Beste zu pflegen, musst du dich mit Allahs Versen (?). Sobald ich davon abweiche, wird Allah mich nach dem Recht dieses Körpers über mich fragen. Ja.

Seid vernünftig. Lasst uns vernünftig sein. Lasst uns im Gehorsam gegenüber Allah nicht nachlassen. Ja, wir sind Menschen. Wir sind nicht frei von Fehlern. Doch wenn wir unseren Fehler erkennen und zu Allah, dem Erhabenen, zurückkehren, vergibt Allah, der Erhabene, gewiss unsere Sünden. Du findest kein anderes Wesen, das Sünden so vergibt und den Menschen so verzeiht wie Allah. Warum vergibt Allah sogar die Sünden, die wir begangen haben, so viele? Weil Er uns nach Maßgabe Seines Willens fehlbar erschaffen hat; Er hat unseren Verstand unvollkommen erschaffen. So folgen wir auch unserem Nafs, wir machen Fehler, wir tun Dinge wissentlich oder (?).

Wenn du deine Ohnmacht erkennst und sagst: O mein Herr, ich bin meinem Nafs unterlegen, oder unwissentlich habe ich diese Tat so und so begangen, vergib mir, ich habe wahrhaftig gegen Dich gesündigt – wenn du das sagst, entspricht es dem Schöpfungszweck Allahs, des Erhabenen, und weil es entspricht – warum Er dich erschuf und deinen Verstand unvollkommen ließ: damit du aus deiner Ohnmacht heraus Mich erkennst, zu Mir zurückkehrst, Verzeihung und Vergebung – weil es also entspricht, verwandelt Er auch diese Sünde in eine gute Tat, und wenn du sie nicht wieder begehst, lässt Allah Belohnungen auf dich regnen.

Und wenn du durch solches Verhalten stets in Reue bist, wird dein Nafs gebessert und du kommst unter die geliebten Diener Allahs.

Ja. O mein Volk, bittet euren Herrn um Vergebung, sagt er. Necdet sagt es. Dann wendet euch Ihm reuig zu, damit Er euch reichlich Regen vom Himmel sendet und eurer Kraft Kraft hinzufügt. Durch Sünde (?) ihr von Allah.

Ja. Eigentlich heißt mit Allah zu sein, eine solche Liebe und Zuneigung zu erleben, dass, wenn der Mensch diese Sehnsucht gekostet hätte – gerade jetzt brennt mir die Nase. Mir kommen die Tränen. Wenn der Mensch diese Liebe zu Allah nur kennen könnte, sehnsüchtig nach Ihm, wenn er diese Liebe nur besitzen könnte.

Hud (Friede sei mit ihm) warnt sein Volk weiter und lädt es zu Allah, dem Erhabenen, ein, fährt fort. Lädt ein, fährt fort. O mein Volk, bittet euren Herrn um Vergebung. Das heißt: Wegen der unwissenden Taten, die ihr bisher begangen habt, kehrt zu Allah zurück und bittet um Verzeihung und Vergebung. Und seid einander kein Beispiel im Bösen. Wenn sich einer auszieht und splitternackt herumläuft, sagt man: Ach, wie schön das aussieht. Und der andere versucht, derselben Begierde (?). Trauben werden dunkel, indem sie einander ansehen, sagt unser Sprichwort. Haltet euch davon fern. Mischt euch nicht unter solche Menschen.

Warnt auch sie. Dann bereut. O mein Volk, sagt: O Herr der Welten, mein Allah, aus Unwissenheit und Ohnmacht habe ich gesündigt, ich habe Dir Partner beigesellt; gewiss bist Du der Herr der Welten, Deine Verzeihung und Vergebung sind reichlich; vergib uns, und wir werden Dir nie wieder durch solche unwissenden Taten Partner beigesellen – sagt das, gebt Allah euer Wort. Und möge Allah euch reichlich Regen und Wasser geben, eure (?) vermehren, euch reichliche, gesegnete Ernten geben, eurer Kraft Kraft hinzufügen, sagte er. Auch wir sprechen euch mit denselben Dingen an, indem wir die Verse lesen.

O ihr Menschen, kehrt zu Allah zurück; euren Anstand, eure Scham, eure Ehre, eure Keuschheit – bewahrt sie. Zieht euch nicht splitternackt aus und werdet nicht zum Spielzeug des Satans. Ergebt euch Allah und findet diesen Frieden, damit Allah eurer Kraft Kraft hinzufügt und eure Versorgung vermehrt.

Allah, der Erhabene, sagt in Seinem Vers (?) – würden Wir seinen Besitz mindern, sagt Er. Also sagt: O unser Herr, Dank sei Dir für die Gaben, die Du gegeben hast. Seid dieses Dankes würdig, erbringt diesen Dank, damit Allah eure Versorgung vermehrt. Und solange ihr Allah gehorcht, möge Frieden in eure Herzen kommen. Und macht euer Diesseits friedlich und baut euer Jenseits aufs Beste auf. Was ist denn schon dabei? Ist es so schwer, mich Allah zuzuwenden und zu sagen: Mein Allah, vergib mir? Mich Allah zuzuwenden und mich so zu kleiden, dass Keuschheit und Ehre gewahrt bleiben? Hast du deinen Nafs so sehr vergöttlicht?

Bist du so sehr, auf Ruhm und Ansehen unter den Menschen aus, als du dich (?) angeschlossen hast, zum Spielzeug des Satans geworden und hast, den Satan über dich lachen lassend, in (?) diese Ehre und Würde preisgegeben? Ja. Wenn nun ein vernünftiger Mensch über sein Tun nachdenkt, wird er bei diesen Taten nicht (?) empfinden?

Den Überlieferungen nach besaß das Volk Huds (Friede sei mit ihm) ein einziges weites Land. Die Menschen dieses Volkes waren sehr stark und groß gebaut. Wegen ihrer Auflehnung gegen Allah, den Erhabenen, und weil sie nicht an Allah und das Jenseits glaubten, kamen ihre Frauen durch die Heimsuchungen Allahs, des Erhabenen, so weit, keine Kinder mehr zu gebären. Zugleich war, weil es in ihrem Land seit 3 Jahren nicht geregnet hatte, eine Dürre ausgebrochen.

In einer solchen Zeit trat Hud (Friede sei mit ihm) aus ihrer Mitte hervor, sprach sie an und lud sie zu Allah ein. Mit den Worten, er möge eurer Kraft Kraft hinzufügen: dass ihre Frauen wieder Kinder gebären würden, dass die Nachkommenschaft ihres Volkes wachsen, es stark werden und von diesen Heimsuchungen befreit würde – das erklärte Hud (Friede sei mit ihm) ihnen mit Warnungen.

Dass Allah, der Erhabene, der Barmherzige ist, dass es keinen anderen Gott außer Ihm gibt, dass sie durch die Rückkehr zu Allah den Gaben (?) würden – indem er das erklärte, wollte er sein Volk vor einer kommenden Strafe bewahren.

Wir leben in einer Welt des Überflusses und Segens.

Wenn wir für diesen Überfluss und Segen nicht danken, lässt Allah, der Erhabene, Heimsuchungen auf uns niederregnen.

Wenn keine Heimsuchungen auf uns niedergehen, dann weil Allah, der Erhabene, um Seiner geliebten Diener unter diesen Menschen willen, durch ihre Bittgebete und ihren Segen – für sie sind sie diesen Heimsuchungen ein (?). Darum: Statt bei einem anderen Zuflucht zu suchen und ständig von ihm zu erbitten, auf eigenen Füßen zu stehen, aus eigener Kraft, eigener Kraft, mit eigenem Willen im Leben aufrecht zu bleiben, ist vorzüglicher. Das heißt: Statt unter dem Bittgebet eines anderen Zuflucht zu suchen und dadurch geschützt zu werden, dich selbst deinem Herrn zuzuwenden und durch Bittgebet zu deinem Herrn, mit deinem eigenen (?), unter Allahs Barmherzigkeit direkt zu bleiben, ist (?) als unter dem Bittgebet des anderen zu bleiben.

Ja.