Al-Mu'minun 74: Jene, die nicht an das Jenseits glauben, verirren sich hingegen mit Beharrlichkeit.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Jene, die nicht an das Jenseits glauben, verirren sich hingegen mit Beharrlichkeit.
Tafsir
Die Menschen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, gehen in die Irre, als ob sie miteinander konkurrieren würden, obwohl sie so viel von der Wahrheit sehen, obwohl Allah (swt) ihnen Seine Gegenwart öffentlich unter den Menschen der Welt bekannt macht.
Die Ego-Wünsche der Menschen erfreuen sich am Leben in der Welt. Im Sumpf der Welt schmieden die Menschen Intrigen, um sie zu erhalten. Das Nafs befindet sich in Stolz und Arroganz. Ein ungläubiger Nafs hat auch Tulpen um seinen Hals. Sie können ihren Nacken nicht beugen, ihr Ego nicht brechen und Allah nicht gehorchen.
Obwohl diese Menschen die Wahrheit sehen, stehen sie nicht auf der Seite Allahs, sondern auf der Seite des Nafs, der Welt und des Teufels, denn ihr Ego wird durch das Verlangen geschmeichelt, das Satan ihnen gegeben hat. Wie Allah (swt) in dem Vers "eure Feinde und die Feinde Allahs" sagt, sind unsere Feinde das Nafs, der Teufel und die Welt. Gegen diese drei Feinde hat der Mensch drei Freunde. Sie sind Inspiration, Glaube und Vernunft gegen Satan. Auf welcher Seite ein Mensch auch immer steht, er wird auf seiner Seite sein. In dieser Hinsicht sind diejenigen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, Feinde Allahs (swt), denn sie stehen auf der Seite Satans, des Nafs und der Welt.
Die von Allah gesandte Gerechtigkeit und Menschen, die in Ehre und Würde leben, sind zu viel für diese Menschen. Sie bevorzugen dunkle und sumpfige Pfade. Da die Seele eines Menschen, der nicht zum Glauben gefunden hat, diese sumpfigen und dunklen Pfade bevorzugt, werden Menschen, die ihre Seelen nicht reformiert haben, schnell von diesen Sümpfen angezogen und bestehen darauf, Grausamkeiten gegen ihre Seelen zu begehen, als wären sie Steine füreinander.
Was im Video gesagt wird
Sure Al-Mu'minun, wir sind beim Vers 74 angekommen. Diejenigen aber, die nicht an das Jenseits glauben, weichen beharrlich vom Weg ab, heißt es. Richtig. Heute, selbst wenn du denen, die nicht an das Jenseits glauben, die Wahrheit mit dem Vorschlaghammer auf den Kopf schlägst, sie ihnen mit Nägeln in den Kopf treibst, gehen sie doch ihren Weg weiter. Man kann die Gedanken eines Menschen nicht in Ketten legen.
Ein Mensch mag unter Zwang so aussehen, als habe er dir gedient, aus Angst. Aber mit seinem Verstand, mit seinem Denken hat er nicht geglaubt. Die erste Bedingung eines Muslims ist ja, mit der Zunge zu bekennen und mit dem Herzen zu glauben. Hat er mit der Zunge bekannt, aber nicht mit dem Herzen geglaubt, so sind das Heuchler. Heuchler. Ja.
Menschen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, obwohl sie so viel Wahrheit sehen, obwohl Allah, der Erhabene, diese Menschen Sein Dasein offen, äußerlich in Erscheinungen unter den Menschen spüren lässt, weichen diese Menschen, als würden sie miteinander wetteifern, vom Weg ab. Die Gelüste des Nafs der Menschen finden Gefallen am weltlichen Leben. Die Menschen spinnen im Sumpf der Welt, um sie zu erlangen, allerlei Intrigen. Der Nafs aber ist in Stolz und Hochmut. Am Hals eines Nafs, der nicht geglaubt hat, sind eiserne Halsringe (lale). Diese können ihren Nacken nicht beugen, ihren Nafs nicht brechen und Allah nicht gehorchen.
Was sind lale? Sie kommen auch in der Sure Yasin vor.
Hunden, Schafhunden, Hirtenhunden legt man Halsbänder an. Darauf sind auch Stacheln. Damit der Wolf, wenn er angreift, das Tier nicht am Nacken erwürgt.
Wenn auch bei Menschen von solchen Halsringen die Rede ist, da diese Stacheln in seinen Hals stechen würden, was ist dieser Stachel? Die Gelüste seines Nafs, sein Stolz. Er kann seinen Nacken nicht beugen.
Er kann seinen Nafs nicht brechen und sich Allah unterwerfen. An ihren Hälsen sind eiserne Halsringe. Seht, solche Nichtmuslime sind in Stolz und Hochmut. Sie sind in einem Drang der Ichsucht. Ja. Obwohl diese Menschen die Wahrheit sehen, weil die Begierde, die der Satan ihnen gibt, ihrem Nafs schmeichelt, nehmen sie ihren Platz nicht an Allahs Seite ein, sondern an der Seite des Nafs, der Welt und des Satans. Wie Allah, der Erhabene, im Vers „aduvvallâhi ve aduvveküm“ verkündet, wenn Er sagt: eure Feinde und die Feinde Allahs, unsere Feinde sind der Nafs, der Satan und die Welt. Gegen diese drei Feinde hat der Mensch auch drei Freunde.
Gegen den Satan: Eingebung, Glaube und Verstand. Auf wessen Seite der Mensch sich stellt, mit dem ist er. Daher sind diejenigen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, weil sie sich an die Seite des Satans, des Nafs und der Welt gestellt haben, auch Allah, dem Erhabenen, gegenüber feindlich.
Mit der Gerechtigkeit, die Allah gesandt hat, und mit der Ehre und Würde der Menschen zu leben, fällt diesen Menschen schwer. Sie ziehen dunkle und sumpfige Wege vor. Da der Nafs eines Menschen, der den Glauben nicht gefunden hat, diese sumpfigen, dunklen Wege vorzieht, werden Menschen, die ihren Nafs nicht läutern konnten, gleichsam einander übertrumpfend, rasch in diese Sümpfe gezogen, tun ihrem Nafs Unrecht und beharren darauf, heißt es.