Al-Mu'minun 78: Er ist derjenige, der für euch die Ohren, die Augen und die Herzen erschafft. Wie wenig Dankbarkeit ihr doch zeigt.

Wir sind bei Vers 78 der Sure Al-Mu'min angekommen.

Für euch die Ohren, die Augen und die Herzen: Er ist es, der sie erschaffen hat. Wie wenig dankt ihr doch, sagt er.

Jene aufgeklärten Leute,

die alles der Natur zuschreiben, ob wohl diese Augen dir diese Natur gegeben hat? Hat dir die Natur diese Ohren gegeben, damit du hörst? Dieses Herz, die Seele, die mit diesem Herzen gemeint ist, hat dir diese Natur sie gegeben? Ja. Seht her, ihr leugnenden Ungläubigen, seht her.

Seht, der Leugner wird von der Strafe getroffen werden. Nichtmuslime, die sich nach der Hölle sehnen und sagen, sie verlangten nach dem Höllenfeuer.

Er ist es, der für euch die Ohren, die Augen und die Herzen erschaffen hat. Wie wenig dankt ihr doch. Mit diesem Vers macht Allah, der Erhabene, den Menschen erneut kund, dass es außer Ihm keinen anderen Gott gibt: Er ist es, der für euch die Ohren, die Augen und die Herzen erschaffen hat. Das verkündet Er mit Seinem Vers. Er führt die Menschen zum Nachsinnen und Nachdenken. Das heißt, dass Er sagt "der die Ohren erschaffen hat", bedeutet, dass Er sie innerhalb eines Frequenzbereichs erschaffen hat, die Ohren. In Spanien soll es eine Fledermausart geben. Wenn, so sagt er, die Menschen den (?) dieser Fledermaus gehört hätten, würden schwangere Frauen vor Angst ihre Kinder verlieren und Herzkranke an Herzversagen sterben, sagt er.

Wenn er also sagt, Er hat die Ohren gegeben, dann ist es Allah, der sie innerhalb eines Frequenzbereichs erschaffen hat. So ist es ja, heute gibt es Milliarden von Frequenzen. Frequenzen. Keine davon nimmt unser Ohr wahr. Aber es nimmt Töne wahr. Manche Töne nimmt es wahr. Manche Töne hört es überhaupt nicht. Weil sie außerhalb der Frequenz liegen. Ja. Wie schön sagt er das.

Dass das Hörorgan mit Wissen erschaffen wurde, dass dies kein Zufall ist, dass die Töne über die Organe im Ohr, die Amboss und Hammer heißen, ans Gehirn weitergeleitet werden, und dass Er, indem Er die Schallwellen im Gehirn (?), das Verstehen der Sprache mit Wissen erschaffen hat. Das ist die wissenschaftliche Seite. Ja. Der die Augen erschaffen hat: dass durch eine Linse im Auge, die die Dinge sichtbar macht, also das Organ namens Pupille, die Formen aus der dunklen Kammer im hinteren Teil des Auges ans Gehirn übertragen werden und die Formen sofort gesehen werden. Sofort. Heute bringen sie die Polaroidkamera heraus.

Selbst die kann dir das Bild nicht sofort liefern. Sie druckt es schnell auf eine Karte, aber sie kann nicht, was das Auge kann. Ja. Und mit "der die Herzen erschaffen hat" ist unsere Seele gemeint. Die Seelen wurden zuvor erschaffen. Dann haben unsere Seelen einen Bund geschlossen und wurden danach in die Barzach-Welt, in ihre Gräber, den Warteort der Seelen, gebracht. Wenn ihre Zeit gekommen ist, kommt unsere Seele in die diesseitige Welt und tritt am vierzigsten Tag im Mutterleib in den Embryo ein, und in einem Stück Herz, an der Stelle in der menschlichen Brust, die man Busen nennt, darin lässt sie sich nieder.

So ist es unsere Seele in diesem Herzstück, das man das innere Herz nennt, die von dort aus mit dem Schicksal, das ihr beim Bund geschrieben wurde, über den menschlichen Willen herrscht und den Menschen dorthin führt, wohin sie will. Wer? Die Seele. Sie herrscht. Warum? Gemäß ihrem Bund dort. Denn hier wird sie danach leben. Sie will, sie begehrt. Und Allah, der Erhabene, erschafft ihr dafür Ursachen. In diesen Ursachen vollbringt der Mensch mit seinem Begehren und Willen Taten. Wie schön er beweist, was für ein Mensch er ist. Ja. Sie lässt ihr eigenes Schicksal am Körper sichtbar werden. Angesichts so vieler Ereignisse der Mensch auch nur für einen Augenblick mit dem Verstand, den wir akl-ı maaş nennen, also dem Verstand im Körper.

Dieser Verstand hält unsere Körper unter Kontrolle. Um unseren weltlichen Lebensunterhalt zu sichern, Gut und Böse zu verstehen und Recht und Unrecht unterscheiden zu können, ist es ein Verstand, der dem menschlichen Körper gegeben wurde. Obwohl der Mensch, wenn er mit diesem Verstand nachdenkt, imstande ist, Gut und Böse zu unterscheiden: dass sie dennoch wissentlich, dass Allah als einzig wahrer Gott der Schöpfer ist, weiter leugnen, zeigt, dass sie von diesem Nachdenken weit entfernt sind. Deshalb essen und trinken sie neben ihrer Leugnung Allahs die Gaben Allahs, des Erhabenen, die Versorgung, die Er gegeben hat, mit Genuss.

Doch Allah danken sie nicht. Ja.