Al-Mu'minun 99: Wenn schließlich einen von ihnen (den Götzendienern) der Tod erreicht, so sagt er: „Mein Erschaffer, schick mich zurück“.

A. Metin Saruhan · 6. Dezember 2016 · Al-Mu'minun

Übersetzung

Wenn schließlich einen von ihnen (den Götzendienern) der Tod erreicht, so sagt er: „Mein Erschaffer, schick mich zurück“.

Tafsir

Von denen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, den Polytheisten und den Ungläubigen, oder denen, die irgendeiner Ideologie angehören, die nicht in die Religion des Islam eingetreten ist, oder denen, die Allah nicht anerkennen, oder denen, die Allah Partner zur Seite stellen, wenn der Tod zu einem von ihnen kommt (Iza belagatil hulkum), wenn das Leben in der Kehle steckt (wa entum hiyna izin tenzurun), dann schaut ihr. Wir sind näher an ihm dran als Sie, aber Sie können nicht sehen.

In diesem Fall hat der Sterbende die Wahrheit gesehen und verstanden. Er hat erkannt, dass Allah wahr ist, das Jenseits wahr ist und die Auferstehung nach dem Tod wahr ist. In diesem Zusammenhang hat er erkannt, dass die Strafe für seine bösen Taten in dieser Welt und für seinen Unglauben an Allah unerträglich ist und dass er sicherlich dafür bestraft werden wird. Diese Person bittet Allah (swt), mich in diese Welt zurückzuschicken.

Was im Video gesagt wird

Sure Al-Mu'minun, Vers 99. Bis dann, wenn einen von ihnen, den Götzendienern, der Tod ereilt, er sagt: Mein Herr, schicke mich zurück.

Warum sagt er: Mein Herr, schicke mich zurück?

Diese Stelle ist ein... Solange wir in der diesseitigen Welt sind, ist uns die Welt des Jenseits verschlossen. Im Augenblick des Todes, wenn die Seele die Kehle erreicht, zeigt Allah, der Erhabene, ihm die Welt des Jenseits. Er zeigt ihm die Orte, an denen er den Bund geschlossen hat. Dort (?).

Zurückgeschickt, will er angeblich Allah (?). Er will angeblich das diesseitige Leben noch einmal leben und Allah dienen. Doch Allah, der Erhabene, sagt: Wir werden euch nicht einmal, sondern noch mehrmals zurückschicken, ihr werdet wieder dasselbe tun. Jene Orte werden uns wieder verschlossen sein. Wir werden wieder zu unseren eigenen Zuständen, unseren Charakteren zurückkehren, wieder werden wir in denselben Charakteren dieselben tatsächlichen Handlungen vollbringen. Ja.

Von denen, die Allah und das Jenseits leugnen, die Götzendiener und Ungläubigen oder jene, die nicht in die Religion des Islam eingetreten sind und irgendeiner Ideologie anhängen, jene, die Allah nicht kennen, jene, die Allah Teilhaber beigesellen: Wenn einen von ihnen der Tod ereilt, izâ beleğati'l- hulkûm, wenn die Seele die Kehle erreicht, ve entüm hîne'izin tenzurûn, und ihr in jenem Augenblick dasteht und zuschaut, sagt Er.

Worauf? Berauscht, im Rausch des Todes steht er da und starrt.

Mein Herr, wenn die Seele die Kehle erreicht, steht ihr in jenem Augenblick da und schaut zu. Wir sind ihm näher als ihr, doch ihr seht es nicht, sagt Er. Warum nahe? Er öffnet das Auge der Enthüllung, das (?)-Auge öffnet sich.

Die Seele nun... nach einer Überlieferung bis zur Stelle des Oberschenkels, nach einer anderen bis zu diesem Steißbein, ist die Tür der Reue offen. Danach, sobald sie sich schließt, wird ihm jene Welt gezeigt. Genau dann sagt er: Schicke mich zurück, sieh, wie ich Dir dienen werde. Doch da Allah, der Erhabene, die Charaktere des Menschen nicht ändern wird, denn Wunsch und nun ja, so ist es. Selbst wenn Er ihn nicht einmal, sondern noch tausendmal zurückschickte, würde er dasselbe tun.

In dieser Lage hat derjenige, der sterben wird, die Wahrheit gesehen und verstanden. Er hat erfasst, dass Allah wahr ist, das Jenseits wahr ist und die Auferstehung nach dem Tod wahr ist. Deshalb hat er verstanden, dass die Strafe, die er für die bösen Taten im Diesseits und für das Leugnen Allahs erhalten wird, unerträglich ist und dass er diese Strafe gewiss erleiden wird. Dieser Mensch fleht Allah, den Erhabenen, an: Schicke mich noch einmal zurück in die Welt, sagt er. Selbst wenn Er ihn schickte, würde sich jene Welt wieder schließen, all das würde wieder aus dem Gedächtnis gelöscht, und der Mensch würde wieder in seine eigene Welt zurückkehren.

Ja. Sonst ist Allah ja nicht ungerecht, dass Er ihm nach seiner Reue nicht vergeben würde. Das heißt, dass Er ihm nicht vergeben würde, nachdem er von Herzen bereut hat.