Ali 'Imran 21: Benachrichtige jene, die Allahs Ayets leugnen, zu Unrecht das Leben von Propheten nehmen und Menschen töten, die Gerechtigkeit ausüben, von schmerzhaften Qualen.

Die Allahs Verse leugnen, die zu Unrecht die Propheten töten und die Menschen töten, die Gerechtigkeit gebieten, gibt es die nicht? Verkünde ihnen eine schmerzhafte Strafe, sagt Er. Ja, Allah, der Erhabene.

Die Kinder Israels haben ihre Propheten getötet.

Und Zacharias (Friede sei mit ihm) ermordeten sie, den ehrwürdigen Johannes ermordeten sie. Dabei ermordeten sie auch viele Menschen, die die Wahrheit sagten. Nicht nur sie; überall auf der Welt die, die Allah und Seinem Gesandten feind sind, die Allah Partner beigesellen, (?), folgen demselben Weg.

Diese Menschen, solche Menschen,

sind Menschen, die sich selbst Unrecht tun; diese, die das vergängliche weltliche Leben gegen das Jenseits verkaufen. Also die, die sich dieser Welt zuneigen und der jenseitigen Welt den Rücken kehren. Das sind wahrhaft törichte Menschen.

Wenn man einem Menschen sagte: Wir werden dich töten. Aber nach deinem Tod gibt es ein großartiges Leben. Die ganze Welt, also dein Wunsch und Begehren, wird erfüllt.

Nimmst du an?

Daneben, wenn du nicht annimmst, wenn du in jene jenseitige Welt gehst, gibt es eine große Strafe, eine endlose Strafe. Und in der Welt wirst du deinen Wunsch und dein Ziel erreichen, wie du willst, sagte man. Sagte man. Diese Menschen neigen sich diesem weltlichen Dasein zu, das ihre Augen sehen, und dem Jenseits kehren sie den Rücken. Was würdest du tun, Hodscha? Hätte ich nicht ein, sondern hunderttausend Leben, ich gäbe es hin. Wenn nur Allah, der Erhabene, den Frieden jener ewigen und endlosen Welt denen, die es wünschen, schenkt. Ja. Wäre ich es, ich würde es so machen. Was würde ich tun?

Hätte ich tausend Leben, ich gäbe sie hin und würde nach der ewigen Heimat der Glückseligkeit im Jenseits streben. Ja. Aber Hodscha, daran denken sie ja nicht. Das heißt, wenn sie sagen: Woher wissen wir, dass es das gibt? Bis jetzt haben wir euch das Dasein Allahs, des Erhabenen, lückenlos bewiesen. Allah, der Erhabene, hat jedem Verständigen Sein Dasein lückenlos bewiesen. Für eine Sache, die Er nicht kundgetan hat, zieht Er niemanden zur Rechenschaft. Allah, der Erhabene, hat, wie wir sagten, diese Welten mit Wissen erschaffen. Mit Wissen. All diese Welten, diese Welten sind mit dem Wissen Allahs, des Erhabenen, aus dem Nichts zu erschaffen, erschaffen worden; nichts wurde dem Zufall überlassen, und nichts ist durch Zufall entstanden.

Die, die sagen: Zufälle, Zufälle, Zufälle, das sind Menschen, die Allah und dem Jüngsten Tag den Rücken kehren. Ja.

In unserem Tafsir: Obwohl Allah, der Erhabene, Sein Dasein lückenlos beweist, aller Wesen Besitzer ist, Seinen Geschöpfen Leben schenkt und auch die Menschen als edelste Geschöpfe erschuf und mit der Gabe des Verstandes ausstattete, essen und trinken die Menschen die Gaben, die Allah, der Erhabene, gibt, und kehren Allah den Rücken.

Dann bieten sie ihrem Schöpfer die Stirn. Undankbare Menschen, die sich gegen Allah auflehnen, die Allahs Propheten zu Unrecht töten, die die Bücher, die ihnen Licht geben, mit eigenen Händen verändern und die Erde in Zwietracht stürzen, die die Verse leugnen; denen, die die Verbreiter von Allahs Gerechtigkeit auf Erden und ihre Lehrer töten, verkünden sie eine schmerzhafte Strafe. Warum? Verkünde ihnen eine schmerzhafte Strafe, sagt Allah, der Erhabene.

Er erschuf den Menschen als edelstes Geschöpf, und Allah, der Erhabene, wollte, dass der Mensch, den Er erschuf, Sein Wesen anbetet. Hätte Er gewollt, hätte Er alle Menschen als eine einzige Umma erschaffen und sie Sein Wesen anbeten lassen. Aber Allah, der Erhabene, der den Menschen den Teilwillen in die Hand gab, wollte, dass Sein Wesen von den Menschen mit ihrem eigenen Willen erkannt wird. So: Seinen Willen; Allah, der durch Sein eigenes Urteil aus dem Nichts erschuf, die Ihm die Stirn bieten und sich Ihm gegenüber brüsten, die die Gaben, die Er gibt, essen und trinken und Ihm den Rücken kehren, die Allah Partner beigesellen, solche Menschen werden in der jenseitigen Welt von der Strafe unseres Herrn getroffen.

Ja.

Diese Menschen: dadurch, dass sie Allah Partner beigesellen, durch ihren Hochmut gegenüber Allah, dem Erhabenen, sagt Allah, der Erhabene, zu ihnen: So geht Hochmut nicht. Auch Allah Partner beizugesellen geht so nicht, sagt Er, und gibt ihnen ihre Strafe.

So bedeutet das: Die, die die Verkünder von Allahs Versen, die Erklärer der Wahrheit, die Propheten töten, die auf Erden das Licht des Islam beseitigen wollen: Warum bestraft Allah, der Erhabene, sie? Erstens: dass Seine Geschöpfe sich gegen Sein Wesen brüsten. Zweitens: gemäß Seinem Vers, der sagt, Allah wird Sein Licht bis zum Jüngsten Tag vollenden, versuchen diese, entgegen diesem Vers Allahs Licht zu beseitigen, sie, die es versuchen, erbärmliche, haltlose, törichte Menschen. Am Tag der Auferstehung wird Allah, der Erhabene, ihnen ihre Grenzen zeigen. Nach dem Beispiel, das ich vorhin gab, sind diese, die auf Erden mit ihren eigenen Wünschen verantwortungslos scheinen und alle Freuden dieser Welt im Sinne des Nafs und der (?) des Satans ausleben, Menschen, die am Tag der Auferstehung diese ewige Heimat der Glückseligkeit in Strafe verwandeln, die ein Leben ohne Tod und ohne Ende in eine (?) der Hölle verwandeln, diese sind auf Erden wahrhaft unvernünftige und törichte Menschen.

Das Gegenteil kann mir niemand beweisen.

Das heißt, am Tag der Auferstehung wird Allah sie mit der Höllenstrafe bestrafen. Dort werden sie weder einen Helfer noch einen Fürsprecher haben. Dass sie an jenem Tag der Abrechnung allein gelassen werden, tut Allah, der Erhabene, den Menschen kund. Die Reihenfolge zwei davon, (?), was haben wir zu viel hineingesetzt.

Allah, der Erhabene, zieht Gelehrte heran. Da kein Prophet mehr kommen wird, zieht Er Gelehrte heran. Von Seinem Wesen selbst werden Erben der Propheten, Gelehrte, herangezogen. Wenn diese den Menschen die Wahrheit erklären, gebt acht, stellen sich ihnen Daddschals entgegen. Daddschal. Hodscha, kannst du den Daddschal beschreiben? Wenn du sagst: Der Daddschal, den ich kenne, ist einäugig, so beschrieben in Aberglauben; ein Wesen, einen Mann, halten sie ihn.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagt in der Abschiedspredigt genau dies: Alle Propheten haben ihre Umma, also ihr Volk, vor dem Daddschal gewarnt. O meine Umma, der Daddschal wird in eurer Zeit erscheinen, sagt er. Achtet nun hier auf die Bedeutung. Alle Propheten haben ihr Volk vor dem Daddschal gewarnt.

Lügen Propheten? (?). Sie sind (?). In diesem Fall, wenn sie ihr Volk vor dem Daddschal gewarnt haben, ist ganz offen klar, wer der Daddschal ist. Die lügen,

die sich gegen Allahs Religion stellen, die mit dem Satan gemeinsame Sache machen, die versuchen, die zu töten, die Allah erklären,

das sind Taghuts, zweibeinige Taghuts.

Auch jetzt stellen dieselben Taghuts, dieselben Menschen, auf dem, was er das eine Auge nannte, den Fernsehbildschirmen, sich der ganzen Welt zur Schau und treten der Religion des Islam entgegen; sie verspotten sie und halten sie für niedrig, gering und machen sich über sie lustig. Und sie arbeiten an ihrer Vernichtung. Wer tut das? Der Daddschal.

Wenn man sagt: Kannst du den Daddschal noch etwas beschreiben, des Propheten (Friede sei mit ihm) (?). Er sagt: In kurzer Zeit wird er Stürme entfachen. In einer Hand wird er Feuer haben, in der anderen Wasser. Zeigt er Wasser, ist es Feuer; zeigt er Feuer, ist es Wasser. O meine Umma, glaubt ihm nicht, sagt er.

Heute in der Türkei, ich sage es offen. Einige gezielt ausgerichtete Daddschals, Daddschals arbeiten gegen das Vaterland, gegen die Religion. Wer sind diese Daddschals? Ein Teil der Daddschals aus den Medien und außerdem tätige Freimaurer und die Christen, die Diener der Juden sind. Sie treiben in der Türkei ihr Unwesen, um die Menschen vom Islam abzubringen. Solchen Menschen, sagt Er, verkünde die Strafe, die Strafe.

Ich beleidige sie nicht, wenn ich das so sage, wohlgemerkt.

Das, das, damit sie sich selbst retten, sage ich. Sich selbst; wenn sie nur begreifen könnten, welch große Wohltat ich ihnen eigentlich erweise.

Sie gleichen einem Kind. Einem Kind. Das Kind hat sich eine Waffe an die Stirn gesetzt und will abdrücken. Sein Vater sieht das. Oder ein Älterer, ein Älterer sieht das. Sofort nimmt er ihm die Waffe aus der Hand.

Er tut dem Kind etwas Gutes. Sonst würde sich das Kind töten. So haben auch diese in diesem Fall das Halfter von Allahs Strafe um ihren Hals gelegt; wir sagen ihnen: Dieses Halfter liegt um euren Hals, kehrt von hier um. Der Teilwille liegt bei dir, ich kann dich nicht zwingen. Tu, was du willst, nur zu. Aber wisse dies: Wisse dies: Wie sehr du dich auch um Böses bemühst, mit jedem Bemühen, jede Sekunde versinkst du selbst im Sumpf. Denn selbst wenn sich Menschen und Dschinn versammelten, könnten sie Allah, der die Welten erschuf, keinen Schaden zufügen. In diesem Fall, gemäß dem Vers: Wer hält sein Wort treuer als Allah, der Erhabene, hat Allah, der Erhabene, Seinen Vers gesandt: Meinten sie etwa, mit dem Blasen ihrer Münder Allahs Licht auszulöschen? Gemäß diesem Vers.

Deine Mühen, mit deinem Mund zu blasen, begraben dich nur in einer tiefen Sackgasse, inmitten eines tiefen Sumpfes.

Wenn du deinen Verstand gebrauchst, wenn du deinen Verstand gebrauchst, findest du die Wahrheit. Und diese Welt, die man Jenseits nennt, jenseits des Todes, jene Welt wirst du erreicht haben. Sonst wirst du in dieser vergänglichen, sterblichen Welt die Strafe auf deinen Rücken geladen haben. Die Strafe der jenseitigen Welt. Gebrauche also deinen Verstand. Wir sagen es immer, in fast jedem unserer Worte: Gebraucht euren Verstand.