Ali 'Imran 22: Das sind diejenigen, deren Mühe sowohl im Diesseits, als auch im Jenseits umsonst waren. Sie haben überhaupt keine Helfer.

Gebraucht ihn. Ja. So sind diese es, deren Mühen in dieser Welt und im Jenseits vergeblich sind. Was sagt Vers 22 der Sure Al Imran? So sind diese es, deren Mühen in dieser Welt und im Jenseits vergeblich sind. Sie haben auch keine Helfer.

Die Allah den Rücken kehren,

die, obwohl Allah, der Erhabene, Sein Wesen kundtat, sich Ihm gegenüber überheben,

die nach ihrem eigenen Verstand einen Herrn, einen Herrn suchen und diesen Herrn ihren eigenen Wünschen unterwerfen wollen,

in diesem Fall: in den guten Taten, die diese für ihre eigenen Interessen getan haben, auch in den Erfindungen zum Nutzen der Menschheit, in guten Taten: Wenn sie, Allah leugnend, gehen, sind all ihre schönen Werke vergeblich gewesen. Was heißt es? So sind diese es, deren Mühen in dieser Welt und im Jenseits vergeblich sind.

Manche armen Menschen führen manche Personen als Beispiel an; was sagen sie? Heute Edison, der die Welt erhellt: Ist auch er als Ungläubiger gegangen, so viel Licht gibt er den Menschen, es war ein Dienst, mein Herr, er hat geboten, was weiß ich getan. Statt so zu denken: Den, der dich aus dem Nichts erschuf, indem Er dich an Sein Wesen richtete, der so viele Gaben vor dir ausbreitete und diese Welt mit Wissen erschuf und dich zum Kalifen dieser Welt machte: Allah vergisst du, kehrst Ihm den Rücken, bist undankbar für die Gaben, die von Ihm kommen; ein Mensch, den Er erschuf, findet, soweit sein Herr es erlaubt, von dem Wissen, das in der Welt zu finden ist, ein Stückchen, den erhöhst du in deinen Augen und versuchst dann, Allah Eigenschaften zuzuschreiben: Ist auch der für die Hölle?

Schau dir die Logik an, die Logik. Die Logik muss stimmen. Wenn du deine Logik gebrauchst, deinen Verstand gebrauchst, wirst du zuerst deinen Verstand gebrauchen, damit du beim Gebrauch deines Verstandes auch logisch bist. Ja. Ich sage nicht, Edison ist als Ungläubiger gegangen. Ich sage auch nicht, er ist als Muslim gegangen. Das weiß Allah. Allah weiß es. Wenn in diesem Wissen Edison oder die Erfinder mit dem Islam geehrt wurden und sich vor der Einheit Allahs Ihm ergeben haben, dann ist er als Muslim gegangen. Wenn er weiter leugnete, dann sind diese es, deren Mühen in dieser Welt und im Jenseits vergeblich sind. Sie haben auch keinen Helfer.

Wo? In der jenseitigen Welt. In der jenseitigen Welt. Allah, der Erhabene, hat die Eigenschaften Rahman und Rahim.

Die Eigenschaft Rahman gilt allen im Universum. Die Eigenschaft Rahim gilt im Jenseits nur dem Gläubigen. Warum? Weil dieser Muslim, dieser Gläubige, seinen Herrn kannte. Wenn er seinen Herrn kennt, warum steckt Er ihn in die Hölle? Er ging als Muslim, blieb aber hinter einem Götzendiener, einem Ungläubigen zurück, stand in der Welt unter ihm und hat vielleicht sogar mehr getan als das, was jener nicht tat. Also, also hat Allah, der Erhabene, die Eigenschaft Richter der Richter. Er wird ihn in die Hölle stecken. Oder Er wird ihn bestrafen. Und Er bestraft. Auch er hat dasselbe getan. Warum holt Er diesen heraus und jenen nicht?

Schau, wie schön du es sagst. Weil dieser mit dem Licht des Islam ging: Wenn er dort in der Hölle die Strafe sieht, was wird er sagen, weißt du das? O mein Herr, für das, was ich in der Welt tat, ist die Strafe, die Du gabst, für mich wahrlich gering, wird er sagen. So hat der Glaube Vollkommenheit erreicht. Allah, der Erhabene: Komm heraus, komm heraus, komm heraus; Er wird ihn nehmen und an seinen Platz setzen. Der andere, weil er ohne Glauben ging, wird, wenn er im Jenseits die Strafe sieht, gegen Allah, den Erhabenen, immer aufsässiger. So gemäß dem Vers: Sie werden ihren Herrn nicht sehen.

In der Hölle wartet er auf den Herrn seiner Vorstellung. Der wird kommen und sie retten, und sie werden an Allah Rache nehmen. In diesen Gefühlen, da sich die Charaktere nicht ändern, da ihm die vorbestimmten Charaktere so gegeben wurden, wird es gewünscht, und weil es so ist, wird er für ewig ein Bewohner des Höllenfeuers.

Ein Mensch, der in der Welt dasselbe Gefühl lebt, wird in denselben Charakteren auch im Jenseits dieselben Gefühle haben. In diesem Fall wird Allah, der Erhabene, in der jenseitigen Welt, in jenem höchsten Gericht, mit Seiner Eigenschaft Rahim von diesen Seine Barmherzigkeit nehmen; denen Allah Seine Barmherzigkeit nimmt, wird niemand helfen. Und sei es sein Vater; in diesem Fall werden sie ewig in der Hölle sein. Wir lesen den Tafsir, mal sehen; lesen wir dort, was wir im Tafsir gesagt haben. Die die Ausbreitung von Allahs Religion verhindern wollen und ihren Eifer auf diesem Weg einsetzen und sich abmühen: Ob sie wollen oder nicht, Allah wird Sein Licht vollenden. Sure As-Saff, Vers 8.

Sie wollen Allahs Licht mit ihren Mündern auslöschen. Allah aber wird Sein Licht vollenden. Auch wenn es den Ungläubigen missfällt, sagt Er. Ja. Diese Welten sind nach einem Programm programmiert. Einst, in der Welt Lahut, als Allah, der Erhabene, der unsere Seelen erschuf, Ich bin euer Herr sagte, schloss Er mit ihnen einen Bund und legte nach diesem Bund Charaktere in sie hinein. Nach diesen Charakteren programmierte Er die Welten. Wann immer einer auf die Welt kommen sollte, bereitete Er entsprechend die Ursachen vor. Und diese Menschen vollbringen in dieser Welt in ihrer Lebenszeit mit diesen Ursachen ihre tatsächlichen Handlungen.

Und in diesem Fall macht der Mensch, indem er Lohn und Sünde erwirbt, Allah, den Erhabenen, die Umgebung und sich selbst zu Zeugen.

Diese Welten sind nach einem Programm programmiert. Niemand kann aus dem Willen Allahs heraustreten, des Allmächtigen, der die Welten erschuf. Deshalb, so sehr die Menschen auch versuchen, Allahs Religion zu verdecken, mögen sie es versuchen; in einem Vers sagt Allah: Wenn ihr an einem Ort Allahs Licht auslöscht, sind Wir imstande, an eurer Stelle ein anderes Volk zu erschaffen, so spricht Er. Was tut Er? Dort vernichtet Er diese Menschen entweder durch Unglück oder lässt sie untergehen, und an ihre Stelle bringt Er neue Völker. Ist es nicht geschehen? Doch. So wie Er das Volk Lots vernichtete, wie Er die Sintflut Noahs sandte, wie Er die Völker Thamud und Ad vernichtete, brachte Er an ihre Stelle neue.

Waren die Späteren etwa besser?

Schau, was sagt Allah, der Erhabene, im Vers? Diese (?), die Kommenden, die an ihre Stelle kamen, obwohl seit dem Untergang derer vor ihnen nur wenig Zeit verging, wie sie doch zum Weg ihrer Vorväter zurückkehren. Also leben sie eine Weile die Religion des Islam. Oder sie leben Allahs Gebote; sie haben den Untergang gesehen. Dann, sehr kurze Zeit später, nach ein, zwei Generationen, die Triebe des Nafs. Auch der Satan legt dem Menschen das Joch an. Weil die Welt verlockend erscheint, zieht er ihn zur Welt. So sagt auch Allah, der Erhabene: Obwohl über jene vernichteten Völker nur wenig Zeit verging, wie sehr glichen sie ihren Vorvätern, sagt Er.

Also, also brachte Er ein Volk an ihre Stelle, aber schau, auch das kehrte um, wenn du das sagst: Diese wurden einst, im (?), programmiert. Wie wurden sie programmiert? Ve küntüm ezvâcen selâseh. Alle Paare sind drei Klassen, sagt Er. Ve ashâbü'l-meymeneti mâ ashâbü'l-meymeneh: die zur Rechten. Ve ashâbü'l-meş'emeti mâ ashâbü'l-meş'emeh: die zur Linken. Die mittlere Gruppe, von der Er sagt: ve's-sâbikûne's-sâbikûn, ülâike'l-mukarrabûn, fî cennâti'n-naîm. Die Gruppe der Vorausgehenden: die Heiligen, die Propheten, die Märtyrer, die Zeugen, die Gesamtheit der Gelehrten. Also, wenn die Zeiten, zu denen sie auf die Welt kommen, programmiert sind, wird in diesen Programmen jeder kommen, um zu beweisen, was für ein Mensch er ist, und nachdem sie in der Welt gelebt und Lohn und Sünde erworben haben, nachdem sie bewiesen haben, was für Menschen sie sind, wird beim höchsten Gericht, da sie Allah, dem Erhabenen, nichts mehr zu sagen haben, jeder der Strafe zustimmen, die er verdient.

So, obwohl Allah, der Erhabene, aus Barmherzigkeit für die Menschen einer nachfolgenden (?) Barmherzigkeit erweist, werden diese, wenn sie dort wieder leugneten, auch hier kommen; wie sehr werden sie ihren Vorvätern gleichen, wie sehr ihren Gedanken gleichen, und den Weg, den sie gingen, den sie einschlugen, wie sehr werden sie ihn einschlagen.

So werden in der jenseitigen Welt diese Menschen, wenn die Barmherzigkeit unseres Herrn von ihnen genommen wird, dort keine Fürsprecher und Helfer haben. Dort werden sie ganz allein sein.

Was sagten wir? Allah: Wenn ihr an einem Ort Allahs Licht auslöscht, sind Wir imstande, an eurer Stelle ein anderes Volk zu erschaffen, so spricht Er. In diesem Fall versteht man aus diesem Vers: So sehr die Menschen auch gegen Allahs Religion, gegen Seine Religion, um sie zu beseitigen, ankämpfen mögen, Allah wird mit den Menschen, die bis zum Jüngsten Tag kommen, Seine Religion vollenden.

Auch die Mühen der Menschen, die Allahs Religion beseitigen wollen, werden in dieser Welt vergeblich gewesen sein. Und im Jenseits wird die größte Strafe ihnen gehören.

Sie werden auch keine Helfer haben.

Wenn die, die sich in dieser Welt von Allah abwenden, sich Allah widersetzen und Seine Gebote nicht hören, werden diese am Ende versammelt. Gemäß dem Vers 'Das Ende jeder Sache ist bei Allah' werden sie in der jenseitigen Welt wieder in die Hölle, von der Allah, der Erhabene, in Seinem Vers sagt: Was für ein schlimmer Ort der Rückkehr, mit aneinander gebundenen Ketten geführt.