Ali 'Imran 46: Als einer von den Rechtschaffenen wird er sowohl in der Wiege, als auch als Erwachsener zu den Menschen sprechen.

351, ja. In Vers 46: als einer der Rechtschaffenen wird er in der Wiege und im Erwachsenenalter zu den Menschen sprechen. Er wird sowohl in der Wiege als auch als Erwachsener mit den Menschen sprechen. Das gehört zu den Wundern Allahs, des Erhabenen.

Zu den Wundern Allahs, des Erhabenen. Ja. Nun, lasst es uns so betrachten. Wie spricht ein Kind in der Wiege? Allah, der Erhabene, hat alle Seine Geschöpfe mit Seinem Wissen erschaffen. Mit Seinem Wissen erschaffen. Und in diese Geschöpfe hat Er ein Gedächtnis eingeschrieben. Gedächtnis. Bei Tieren öffnet sich das Gedächtnis gleich nach der Geburt. Gedächtnis. Es öffnet sich gleich nach der Geburt. In kurzer Zeit wird dieses Gedächtnis in ihm – Er hat es so geladen, dass es seine (?) bewusst tut – erfüllt. Zum Beispiel ein Reh, ein Hirsch, eine Gazelle – wenn sie gebären, wenn sie gebären, weiß das Tier innerhalb einer Stunde, was es tun soll.

Es steht auf. Es weiß aufzustehen. Es weiß, am Euter seiner Mutter zu saugen. Wenn es Feinde hat, weiß es sich vor ihnen zu verstecken. Es versteckt sich sofort. (?) hüpft und springt es und übt, vor dem Feind zu fliehen, sich zu retten; Allah hat es eingeschrieben, es weiß das. Gerade erst geboren. Ein Mensch – in mir ist die Welt des Geistes, das Gedächtnis ist offen. Ja, das Gedächtnis ist offen. Er spricht auch als Kind. Denn es ist das Gedächtnis.

Ein Prophet, der inmitten solcher Wunder erschaffen wurde, wurde als Beweis für Allahs Dasein und Seine Schöpfungskraft erschaffen. Nachdem wir euch das so erläutert haben, lesen wir unseren Kommentar. Ein Prophet, der inmitten solcher Wunder erschaffen wurde, wurde als Beweis für Allahs Dasein und Seine Schöpfungskraft erschaffen. Um die Verdächtigungen auszuräumen, die aufkommen könnten, hat Er, der ihn schon in der Wiege sprechen ließ, Allah, der Erhabene, Selbst, makellos, mit Seiner Schöpfungskraft, ohne Vater Jesus (Friede sei mit ihm) erschaffen.

In dem Satz hier gibt es ein Wort, das wollen wir erläutern. Was sagen wir? Um die Verdächtigungen auszuräumen, die aufkommen könnten, der ihn in der Wiege sprechen ließ: Allah. Was sagten sie nämlich zu Maria? Du hast etwas sehr Schlimmes getan. Deine Familie war keine unkeusche Familie, sagen sie. Daraufhin öffnet Allah, der Erhabene, um diese Verdächtigungen auszuräumen, ihm schon in der Wiege das Gedächtnis und lässt ihn sprechen. Das beweist uns, dass unser Herr über alles Macht hat, dass Er alles mit Wissen tut, dass alles nach einem Programm abläuft. Er gibt uns Sein Dasein kund. Jeder Satz, achtet darauf, jeder Vers beweist Allahs Dasein.

Jeder Vers spricht von sich, Allah, der Erhabene, spricht von Sich, und jeder Vers zeigt den Menschen einen Weg. Zeigt einen Weg. Somit ist er ein als Beispiel für die Menschen und die Welten erschaffener Prophet, Jesus. Auch im Erwachsenenalter wird er die Menschen zu Allah einladen, Wunder zeigen, Allahs Dasein und Seine Einheit den Menschen erklären. Jesus gehört zu den Rechtschaffenen, ein sehr sanfter Prophet. Was wird er tun? Um zu beweisen, dass er ein Prophet ist, wird er aus Lehm einen Vogel machen und zu ihm sagen: kün bi-iznillah. Mit Allahs Erlaubnis wird er (?) fliegen. Ja, er wird Tote erwecken, den (?), also den Blinden, die Augen öffnen. Mit seinem (?) – versteht das ja nicht falsch – diese Wunder liegen nicht in der Hand der Propheten.

Allah gibt diese Eigenschaften denen, die Er liebt. Allah lässt ihn Sein Dasein beweisen, dass Seine Macht für alles reicht und dass diese Person von Mir beauftragt ist. Er ist beauftragt. Also ist es die Pflicht der Menschen, dem von Allah Beauftragten zu gehorchen. Ja.

Ihre Pflicht. Warum ihre Pflicht? Weil sie den Menschen Allah bekannt machen. Auch das Wissen ist edel. Mit Wissen hält Allah den Menschen ein Licht voran. Das ist, dass unser Herr, weil Er Mitleid mit den Menschen hat, um sie zu Frieden und Licht zu führen, ihnen Beweise sendet, also Gesandte sendet oder Gelehrte sendet. Und ihr Gehorsam gegenüber diesen Gelehrten (?) Gehorsam gegenüber Allah. Deshalb müssen sie sich den gesandten Propheten unterwerfen. Wer sich ihnen nicht unterwirft, verlässt die Scharia dieses Propheten, und – Allah bewahre – sie verfallen dem Kufr, sie werden Ungläubige.