Al-Mu'minun 110: Ihr habt über sie gespottet und am Ende hat (euer Spott) dazu geführt, dass ihr es vergessen habt, mich zu preisen. Ihr habt über sie gelacht.

Sure Al-Mu'minun, Vers 110: Ihr habt sie also verspottet. Wen? Die Muslime. Ihr also, das heißt jene Nichtmuslime, die ohne Glauben ins Jenseits übergehen. Wir sagen: ohne Glauben. Was ist Glaube? Glaube ist das Glaubensbekenntnis. Wisst es so. Eşhedü en lâ ilâhe illallah: Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt. Ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve resûlühû. Du hast gesagt: Muhammad ist Sein Diener und Gesandter. Hast du es mit der Zunge bekannt und mit dem Herzen bestätigt, bist du ein Gläubiger. Du hast geglaubt. An wen? An den Schöpfer der Welten, an den Schöpfer hast du geglaubt. Was wollte Er denn von uns?

Erkennt Mich, sagte Er. Ihn zu erkennen heißt, an Ihn zu glauben, Ihm Treue zu geloben. Ja. Ihr habt sie also verspottet. Das heißt, ihr habt diese Gläubigen verspottet. Am Ende ließ euch euer Spott über sie das Gedenken an Mich vergessen. Er ließ euch das Erinnern an Mich, das Gedenken Meiner, Meine Existenz vergessen. Ihr habt über sie gelacht.

Allah, der Erhabene, sagt zu denen, die Bewohner der Hölle sind: Meine Diener, die Allah sagen, habt ihr verspottet. ihr habt euch über sie lustig gemacht, sie verachtet, ob schuldig oder unschuldig, ihnen Unrecht getan. Dass ihr sie verspottet und verachtet habt, euer Hochmut und eure Überheblichkeit ließen euch Allah vergessen. Eure ganze Beschäftigung war, euch mit denen anzulegen, die Allah sagen, und sie zu quälen. Ist es nicht auch die heutige Zeit? Ihre ganze Beschäftigung ist, den Islam gegen sich selbst aufzubringen.

Einem (?) das Innere. Wir sind alle Muslime. Durch das Spiel der Nichtmuslime zerstören wir einander. Sie bringen konfessionelle Fragen hervor. Konfessionelle Fragen.

Eine bestimmte Gruppe versucht mit konfessionellem Streit den Islam zu zerbrechen. Versucht, den Islam zu zerbrechen. Wessen Groll hegst du? Welchen Groll hegst du? Wenn du Muslim wärst – wie der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: Blutrache, sagt er, die Blutrache meines Onkels Soundso habe ich unter meine Füße gelegt, sagt er. Im Islam gibt es keine Blutrache. Weil man Hussein getötet hat. Du hegst Groll. Du kehrst den Versen Allahs den Rücken und sagst: Ich bin Muslim. Ach, hör auf. Was für ein Muslim? Ein Muslim kann kein Leben nehmen. Wer ein Leben rettet, ist, als hätte er alle Leben gerettet.

Heute in Aleppo die Zivilisten, Frauen und Kinder – du metzelst sie nieder.

Metzle Millionen Menschen nieder. Vertreibe sie zu Unrecht und grundlos aus ihrer Heimat, und bis zum Ende (?). Mach dich daran, sie durch Völkermord ganz auszulöschen. Und sag: Ich bin Muslim. Verschwinde.

Mit dem Muslimsein hast du nichts zu tun.

Man hat euch einer Gehirnwäsche unterzogen. Eure Gehirne.

Wenn du Muslim bist, kehr zu den Versen zurück. Kehr zum Koran zurück. Zum Koran. Zum Koran.

Eine fünfte Rechtsschule gibt es in der Religion ja nicht. wessen Groll hegst du?

Wenn jemand Groll hegen sollte, dann ich, ich. Ich bin mit Stammbaum selbst ein Enkel Husseins. Ich bin ein Nachkomme Alis.

Wir sind Menschen, die sich nach den Versen richten. Fe men ya'mel miskâle zerretin hayran yerah. Jedes Stäubchen, das jemand getan hat, wird aufgeschrieben, Gutes wird aufgeschrieben. Ve men ya'mel miskâle zerretin şerran yerah. Auch jedes Stäubchen, jedes Teilchen Böses, das jemand getan hat, wird aufgeschrieben. Wenn du also zu Unrecht Leben nimmst, Groll hegst, den alevitisch-sunnitischen Streit führst, den Islam durch Konfessionsstreit gegen sich selbst aufbringst, von welchem Islam redest du, von welchem Muslim redest du? Lerne also die Bedingungen des Islam gut, richte kein Gemetzel an, vereine dich mit dem Islam, vereine dich mit dem Islam, schaff den Konfessionsstreit ab, nutze deinen Bund gut; morgen wirst du beim Großen Gericht vor Allah, dem Erhabenen, Rechenschaft ablegen; du weißt, dass die Welt vergänglich ist, tausend Jahre hier sind wie ein Tag im Jenseits. Wirst du in diesem Fall die Strafe dort ertragen können?

Auf welchen Grund, auf welchen Vers gestützt verübst du dieses Gemetzel? Zeig mir doch einen Vers.

Wenn Ruhm und Ansehen, Stellung und Rang in der Welt eure Augen verblendet haben,

wird euch morgen im Jenseits vor Allah, dem Erhabenen, das Höllenfeuer gering vorkommen. Darum bringt nicht unter dem Vorwand des Konfessionsstreits die Menschen, die Muslime, gegeneinander auf. Sie sollen sich vereinen. Vereinen wir uns. Seien wir ein Körper. Heute haben sich bei den Nichtmuslimen die Christen, die Juden, die Götzendiener beinahe vereint. Sie haben sich alle vereint. Schau, gibt es bei ihnen auch nur eine Tötung? Was ist mit uns los? Die Nichtmuslime, die ihr Ungläubige, die ihr Gottlose nennt, waschen den Menschen das Gehirn, den Muslimen das Gehirn, und ihnen zu Sklaven zu werden und das Blut des Islam zu vergießen – steht das dem Islam an?

Steht das einem Muslim an?

Seid vernünftig. Ich sage das zu jenen Menschen an der Spitze des Staates, die regieren. Seid vernünftig. Lebt den Islam. Wenn ihr Islam sagt, vereint euch unter dem Banner des Islam.

Führt keinen Konfessionsstreit.

Wenn ihr Allah fürchtet.

Wie schön es auch hier gesagt wird.

Sie vergaßen, Allahs zu gedenken. Sie wetteifern darin, muslimisches Blut zu vergießen. Was war es denn? Sie nennen die Sunniten wohl Yazid.

Was soll das heißen, Yazid? Der gegen Hussein Krieg führte und ihn zum Märtyrer machte. Hat er deine Mutter getötet? Hat Yazid deinen Vater getötet? Yazid hat meinen Großvater getötet. Wenn er ihn getötet hat, wird er dafür Rechenschaft ablegen, nicht ich.

Er wird dafür Rechenschaft ablegen. Also bin ich Muslim. Wenn er Muslim ist, wird er den Islam leben. Er wird den Koran leben.

Wir sind Enkel des Propheten. Im Islam gibt es Einheit und Zusammenhalt. Im Islam gibt es keinen Konfessionsstreit mit einer anderen Konfession.

Wenn du Groll hegst, dann hege Groll gegen deine eigene Nafs.

Ihr habt sie also verspottet. Am Ende ließ euch euer Spott über sie das Gedenken an Mich vergessen. Ihr habt über sie gelacht, sagt Er. Allah, der Erhabene, sagt zu denen, die Bewohner der Hölle sind: Meine Diener, die Allah sagen, habt ihr verspottet. Ihr habt euch über sie lustig gemacht, sie verachtet, ob schuldig oder unschuldig, ihnen Unrecht getan.

Dass ihr sie verspottet und verachtet habt, euer Hochmut und eure Überheblichkeit ließen euch Allah vergessen. Eure ganze Beschäftigung war, euch mit denen anzulegen, die Allah sagen, und sie zu quälen. Sie aber blieben geduldig gegenüber eurer Unterdrückung. Heute, an diesem Tag der Abrechnung, tut Allah euch kein Unrecht. Ihr seht den Lohn dessen, was ihr erworben habt. Allah, der Erhabene, tut niemandem Unrecht. Auch im Jenseits tut Er denen, die Er in die Hölle wirft, kein Unrecht. warum tut Er kein Unrecht? Wie schön sagt es der Vers: Heute – was ist dieser Tag, welcher Tag? Beim Großen Gericht vor Allah, dem Erhabenen – an diesem Tag wird, ohne dass jemandem Unrecht geschieht, euch das, was ihr erworben habt, als Lohn eurer beiden Hände gegeben, voll und ganz, sagt Er; auch das wird euch voll und ganz gegeben.

Es gab ja ein Volkslied: Ich selbst tat es, ich selbst fand es. Wenn du es in der Welt tust, hier wenn du säst, wirst du dort auch ernten. Ja. Also wenn ihr wisst, dass euch heute Flehen und Jammern nichts nützen wird, dann gebt dort, wo ihr seid, keinen Laut mehr von euch, duckt euch, wo ihr seid, wird gesagt werden. Ja.