An-Nur 15: Denn ihr gebt diese Verleumdung untereinander weiter und wiederholt mit eurem Mund ständig Dinge, über die ihr keine Kenntnis besitzt. Ihr haltet das für unwichtig. Doch dies ist vor Allah ein sehr großes (Vergehen).

A. Metin Saruhan · 24. Januar 2017 · An-Nur

Übersetzung

Denn ihr gebt diese Verleumdung untereinander weiter und wiederholt mit eurem Mund ständig Dinge, über die ihr keine Kenntnis besitzt. Ihr haltet das für unwichtig. Doch dies ist vor Allah ein sehr großes (Vergehen).

Tafsir

Ihr habt die falschen Anschuldigungen der Heuchler, die diese Verleumdung gemacht haben, gemurmelt, und ihr habt sie in euren Mündern gemurmelt. In diesem Vers bezieht sich das "Murmeln" auf den Unwillen der Gläubigen, diese Verleumdung auszusprechen, sowie auf ihren Unwillen, angesichts dieser Anschuldigung gegen die Frau eines solchen Propheten und unsere Mutter zu sprechen. Hätten wir in einer solchen Situation nicht schweigen und unsere eigene Ehre und Würde schützen sollen, indem wir sagen, dass dies eine Verleumdung gegen unsere Mutter ist?

Wenn eine Person etwas an eine andere Partei weitergibt, muss er oder sie etwas darüber wissen. Dann sollte er es, wenn nötig, an die Menschen weitergeben. Halbwahrheiten, unausgegorene, unwahre Worte aus Ego, Aufregung oder Unbewusstheit zu übermitteln, macht Menschen in den Augen Allahs sündig. Vor allem, wenn eine Anschuldigung gegen eine Person mit Ehre und Würde, Keuschheit und Tugend erhoben wird, sollten die Menschen, sobald sie davon erfahren, nicht aufgefordert werden, diese Verleumdung zu verhindern und dafür zu sorgen, dass so etwas niemals von diesen Menschen geschehen würde?

In Allahs Augen ist es ein großes Verbrechen, Menschen zu verleumden, die ehrenhaft und würdig, aufrecht und keusch sind. Wenn Menschen Menschen in ihrem eigenen Kopf verleumden, um ihr Ego zu befriedigen, selbst wenn es ihnen gefällt, dann ist das nicht Allahs Wohlgefallen. Diejenigen, die solchen Klatsch und Tratsch verbreiten, sind in den Augen Allahs Sünder. Anschuldigungen gegen unschuldige Menschen sind ebenfalls eine große Sünde vor Allah. Und wenn es sich um die Frau eines Propheten handelt, ist es wie Mord. Es gibt keinen Unterschied in der Absicht zwischen der Tötung von Propheten durch Menschen, die an Allah ungläubig sind, und der absichtlichen und vorsätzlichen Verleumdung der Frau eines Propheten. Wenn dies eine Anschuldigung gegen die Frau eines Propheten ist, der als Barmherzigkeit für die Welten gekommen ist, dann ist das in den Augen Allahs ein großes Verbrechen, das über Mord hinausgeht. Diejenigen, die solche Anschuldigungen erheben, machen sich großer Sünden schuldig.

Was im Video gesagt wird

Denn ihr gabt diese Verleumdung von Mund zu Mund einander weiter und kautet mit euren Mündern auf etwas herum, wovon ihr kein Wissen hattet, heißt es.

Ihr haltet es für belanglos. Dabei ist es bei Allah ein sehr großes Vergehen.

Die haltlosen Anschuldigungen der Heuchler, die diese Verleumdung aufbrachten, gabt ihr von Mund zu Mund weiter und kautet darauf herum. Das Herumkauen in diesem Vers zeigt, dass die Gläubigen, obwohl sie diese Verleumdung nicht aussprechen wollten, angesichts dieser Anschuldigung gegen die Frau eines solchen Propheten und unsere Mutter wohl oder übel darüber sprachen. Hätten wir in solchen Situationen nicht schweigen und mit den Worten, dies ist eine Verleumdung gegen unsere Mutter, unsere eigene Ehre und Würde schützen sollen, sagen wir. Wenn jemand die Mutter eines Menschen verleumdet hätte, jemand, würdest du gegenüber dem, der deine Mutter verleumdet, du auch Verdacht hegen? Denn sie wurde verleumdet.

Und sie ebenso: ob deine Mutter oder jene Mutter. Es gibt gar keinen Unterschied. Ja. Wenn die Menschen es so verstünden, würden sie die Verse besser verstehen. Wenn ein Mensch etwas weitergibt, muss er unbedingt Wissen darüber haben. Erst danach sollte er es, wenn nötig, an die Menschen weitergeben. Halbgare, haltlose Worte aus den Gelüsten der Nafs, aus Aufregung oder gedankenlos an Menschen weiterzugeben, macht Menschen bei Allah zu Sündern. Besonders wenn gegen jemanden, der ehrenhaft und würdig, anständig und keusch ist, eine Anschuldigung erhoben wird, musste man diese Verleumdung dann nicht sofort beim Hören unterbinden, und mussten die Menschen nicht sagen, dass so etwas von diesen Personen niemals begangen würde?

Mussten sie das nicht?

Bei Allah ist es ein großes Vergehen, ehrenhafte und würdige, anständige und keusche Menschen zu verleumden. Mag es den Menschen gefallen, andere nach eigenem Gutdünken, wie es ihrer Nafs beliebt, zu verleumden, Allah gefällt es nicht. Wer diesen Klatsch und diese üble Nachrede betreibt, wird bei Allah zum Sünder. Anschuldigungen gegen unschuldige Menschen gehören bei Allah ebenfalls zu den großen Sünden. Und wenn es die Frau eines Propheten ist, ist es wie ein Mord. Zwischen dem, dass Völker, die einst Allah leugneten, ihre Propheten töteten, und dieser wissentlich und vorsätzlich vorgebrachten Verleumdung gegen die Frau eines Propheten gibt es hinsichtlich der Absicht keinerlei Unterschied.

Und wenn dies eine Anschuldigung gegen die Frau des Propheten ist, der als Barmherzigkeit für die Welten kam, ist es bei Allah über einen Mord hinaus ein sehr großes Vergehen. Wer solche Anschuldigungen erhebt, lädt große Sünden auf sich. Ja.