An-Nur 20: (Wie wäre eure Situation), wenn Allahs Gnade und Barmherzigkeit nicht über euch wäre, wenn Allah nicht sehr barmherzig und milde wäre.

A. Metin Saruhan · 24. Januar 2017 · An-Nur

Übersetzung

(Wie wäre eure Situation), wenn Allahs Gnade und Barmherzigkeit nicht über euch wäre, wenn Allah nicht sehr barmherzig und milde wäre.

Tafsir

Da Allah (swt) die Menschen zu seinen Adressaten gemacht hat, hat Er ihnen seinen Geist gegeben. In dieser Hinsicht liebt Er die Menschen sehr. Allah zieht die Menschen nicht sofort für ihre Fehler zur Rechenschaft. Weil Allah die Menschen so sehr liebt, öffnet Er ihnen die Türen zur Umkehr und wartet darauf, dass sie bereuen. Was wäre aus uns geworden, wenn Allah (swt) keine Gnade und kein Mitleid mit uns gehabt hätte. Wenn Allah, der souverän ist, die Menschen sofort für ihre Fehler zur Rechenschaft ziehen würde, gäbe es kein einziges Lebewesen mehr auf der Erde.

Allah ist sehr mitfühlend und barmherzig gegenüber den Menschen. Allah, der jede Seele auf die Welt gebracht hat, gibt ihnen eine bestimmte Lebensspanne. Während dieser Lebenszeit versorgt Er sie mit verschiedenen Arten von Nahrung, damit sie die Menschen als Zeugen für sich selbst behalten können. Was die Menschen betrifft, die wissentlich ungläubig sind, so hätte Allah sie, wenn Er ihnen nicht gnädig wäre, alle Arten von Schwierigkeiten und Leiden erleiden lassen und sie bis an ihr Lebensende in Qualen und Leid leben lassen. Das ist es, was Allah (swt) meint, wenn Er sagt: "Meine Barmherzigkeit hat meinen Zorn übertroffen". Das bedeutet, dass Allah (swt) für sie in dieser Welt sorgt, ganz gleich, wer sie sind, ob sie Götzendiener, Polytheisten, Vielgötter, Ungläubige, Ungläubige oder welche Ideologie sie auch immer haben, außer Allah, außer der Religion des Islam. Das ist Allahs Barmherzigkeit gegenüber den Menschen. Doch im Jenseits gilt Seine Barmherzigkeit nur den Gläubigen. Sind diejenigen, die wissen, und diejenigen, die nicht wissen, diejenigen, die Allah gehorchen, und diejenigen, die Allah nicht gehorchen, gleich?

Also, oh Mensch! Treten Sie durch diese Tür der Barmherzigkeit und des Mitgefühls Allahs. Erkennen Sie die Wahrheit. Profitieren Sie von dem Schatz eines Lebens, den Er dem Menschen gegeben hat. Wenden Sie sich Ihrem Herrn zu, dienen Sie Allah mit Ihrer Anbetung, seien Sie dankbar für Seine Segnungen, profitieren Sie von Seiner Barmherzigkeit und seinem Mitgefühl, und verdienen Sie sich Ihr Jenseits, und Sie werden gerettet werden.

Groll, Hass, Grausamkeit, Ungerechtigkeit und die Abkehr von Allah bringen den Menschen Unheil. Sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits werden die Menschen enttäuscht sein und leiden. Benutzen Sie Ihren Verstand, lassen Sie sich nicht von dem bunten Kinospiel des vergänglichen weltlichen Lebens täuschen. Diese Welt ist wie die Dunkelheit des Abends, wenn die Sonne am Tag untergeht. Verlieren Sie nicht die Sonne des Tages, wenn Sie den Koran vor sich haben. Dann werden Sie nicht sehen, wohin Sie treten, und Sie werden Unheil erleiden.

Was im Video gesagt wird

Zu Vers 20 der Sure An-Nur sind wir gekommen. Was, wenn Allahs Huld und Barmherzigkeit nicht über euch wären?

Wäre Allah nicht sehr gütig und barmherzig, wie stünde es um euch?

Meine Barmherzigkeit hat Meinen Zorn übertroffen, sagt Allah, der Erhabene.

Wenn bei dem, was wir in der Welt tun – Klatsch, üble Nachrede, Unzucht, Alkohol, Glücksspiel, Unrecht, das Rauben der Rechte anderer, Betrug und ähnlichen Taten – die Barmherzigkeit unseres Herrn nicht über uns wäre und Er uns nicht bis zum Ende unseres Lebens ein Recht zu leben gewährt hätte, im Vers heißt es so: Wenn ihr für eure begangenen Fehler sofort gepackt würdet, würdet ihr kein einziges Lebewesen auf der Erde mehr finden, heißt es. Ja. Auch hier zeigt Er uns, wie reich Seine Barmherzigkeit und Sein Mitgefühl sind.

Da Allah, der Erhabene, die Menschen als Angesprochene Seines Wesens ansieht, hat Er ihnen von Seinem Geist gegeben. Deshalb liebt Er die Menschen sehr; Allah zieht die Menschen für ihre Fehler nicht sofort zur Rechenschaft. Weil Allah die Menschen so sehr liebt, öffnet Er ihnen die Tore der Reue und wartet darauf, dass die Menschen bereuen. Wären Allahs, des Erhabenen, Gnade und Barmherzigkeit nicht über uns, wie stünde es um uns? Da Allah der Herr des Urteils ist: Hätte Er die Menschen für ihre Fehler sofort zur Rechenschaft gezogen, gäbe es kein einziges Lebewesen auf der Erde. Ja.

Allah, der Erhabene, ist den Menschen gegenüber sehr gütig und barmherzig. Allah, der jede Seele in die Welt bringt, gewährt ihnen eine bestimmte Lebensspanne. In dieser Lebensspanne gibt Er ihnen, damit sie sich selbst zu Zeugen nehmen, allerlei Versorgung. Und die Menschen, die Allah wissentlich leugnen – wäre Allahs Barmherzigkeit nicht auch über diesen Menschen, ließe Er sie elend dahinkriechen, plagte sie mit allerlei Leiden und ließe sie bis zum Ende ihres Lebens in Qual und Pein leben. Dass Allah, der Erhabene, sagt: Meine Barmherzigkeit hat Meinen Zorn übertroffen, heißt: die Welt, außer Allah – ja, im diesseitigen Leben, wer es auch sei, ob Götzendiener, ob Polytheist, ob Ungläubiger, ob er außer Allah, außerhalb der Religion des Islam, welcher Ideologie auch immer anhängt – Allah gibt ihm in der Welt seine Versorgung.

Das ist Allahs Barmherzigkeit über die Menschen.

Außerdem hat unser Herr den Menschen, um zu beweisen, was für Menschen sie selbst sind, eine Gelegenheit gegeben. Obwohl Er es in der jenseitigen Welt weiß, obwohl Er in jener Welt des Lahut den Bund mit ihnen geschlossen hat, bringt Allah, der Erhabene, da Er von mangelhaften Eigenschaften frei ist, den Menschen auf die Erde, auf die Erde – auf der Erde, in einer sichtbaren Welt, gibt Er ihnen für die Taten, die die Menschen tun, Lohn und Sünde und nimmt so die Menschen gegenüber sich selbst, ihrer Umgebung und Allah, dem Erhabenen, zu Zeugen, und morgen am Jüngsten Tag, beim Höchsten Gericht, bleibt ihnen vor Allah, dem Erhabenen, kein Ausweg mehr.

Ja.

Dass Allah, der Erhabene, sagt: Meine Barmherzigkeit hat Meinen Zorn übertroffen, heißt: Im diesseitigen Leben, wer es auch sei, ob Götzendiener, Polytheist oder Ungläubiger, ob er außer Allah, außerhalb der Religion des Islam, welcher Ideologie auch immer anhängt – Allah gibt ihm in der Welt seine Versorgung. Das ist Allahs Barmherzigkeit über die Menschen. Doch im Jenseits gilt Seine Barmherzigkeit nur dem Gläubigen. Sind etwa die, die wissen, und die, die nicht wissen, die Allah gehorchen und die es nicht tun, gleich? Lasst uns nun auch diesen Vers ein wenig erläutern. Ihr wisst es, aber so versteht man es besser.

Was sagen wir? Im Jenseits nur für den Gläubigen. Und der Muslim? Gibt es keine für den Muslim? Nun, hier gibt es einen Unterschied. Der Gläubige ist ein Mensch, der seine Nafs bearbeitet hat und die göttlichen Manifestationen kennt. Seine Nafs hat die Stufe der Beruhigten erreicht. O beruhigte Seele, dein Herr mit dir und du mit deinem Herrn zufrieden, tritt ein unter Meine Diener, tritt ein in Mein Paradies – der Mensch, zu dem Er dies sagt. Dieser Mensch – da es keine Rückkehr mehr gibt – zuerst werden diese, die rechtschaffenen Diener, abgerechnet, sie werden mit lächelnden Gesichtern empfangen und ins Paradies (?).

Das sind die Gläubigen. Seine Barmherzigkeit gilt dem Gläubigen. Der Muslim wird wieder ordentlich zur Rechenschaft gezogen. Hätte Seine Barmherzigkeit allen Muslimen gegolten, hätte Er gesagt, Seine Barmherzigkeit gilt auch dem Muslim, würde kein einziger Muslim in die Hölle kommen. Kennt diesen Unterschied gut. Der Gläubige ist das eine, der Muslim etwas anderes. Sonst, wenn Er sagt: nur für den Gläubigen, hält sich auch die (?) Person unter den Muslimen für einen von ihnen. Wenn er sagt: (?) ist Allahs Barmherzigkeit über mir, ich komme ins Paradies, dann versteht er die Sache falsch. Ja. Diese Punkte muss man unterscheiden.

Also, o Mensch, tritt durch das Tor dieser Gnade und Barmherzigkeit Allahs ein. Erkenne die Wahrheit. Nutze den Schatz der Lebenszeit, die dem Menschen gewährt wurde. Kehre zu deinem Herrn zurück. Sei Allah ein Diener in Gehorsam und Anbetung. Danke für die Gaben, die Er gibt. Nutze Allahs Gnade und Barmherzigkeit. Und gewinne dein Jenseits, damit du die Rettung erlangst. Groll, Hass, Unterdrückung, Unrecht, sich von Allah entfernen bringen dem Menschen Unheil. Im Diesseits wie im Jenseits erleidet der Mensch Verlust. (?) Gebrauche deinen Verstand. Lass dich nicht vom bunten Cinemascope-Leben des vergänglichen Diesseits täuschen.

Diese Welt ist wie die Dunkelheit des Abends, wenn die Tagessonne untergeht. Mit dem Koran vor dir, verliere die Tagessonne nicht. Dann siehst du nicht, wohin du trittst, und stürzt ins Unheil.

Könnt ihr die Bedeutungen erfassen? Diese Stellen erläutere ich nicht. Ja.

Ja.