An-Nur 28: Wenn ihr dort niemanden antrifft, so betretet nicht, bis euch eine Erlaubnis erteilt wird. Wenn euch gesagt wird „Kehre zurück!“, so kehrt sofort wieder zurück. Denn dies ist für euch ein vornehmeres Verhalten. Allah weiß über eure Taten Bescheid.

A. Metin Saruhan · 9. Februar 2017 · An-Nur

Übersetzung

Wenn ihr dort niemanden antrifft, so betretet nicht, bis euch eine Erlaubnis erteilt wird. Wenn euch gesagt wird „Kehre zurück!“, so kehrt sofort wieder zurück. Denn dies ist für euch ein vornehmeres Verhalten. Allah weiß über eure Taten Bescheid.

Tafsir

Wenn Sie niemanden in dem Haus finden, in dem Sie zu Besuch sind, warten Sie eine Weile. Wenn kein Geräusch von drinnen zu hören ist, gehen Sie nicht hinein, auch wenn es sich um einen nahen Verwandten handelt. Wenn Ihnen eine Stimme aus dem Haus sagt, dass Sie zurückgehen sollen, gehen Sie zurück. Denn im Islam ist es Allahs Gebot, die Regeln der Höflichkeit zu befolgen. Vielleicht befindet sich der Gastgeber in einer unangemessenen Situation oder er möchte keine Geheimnisse preisgeben, die sich im Harem des Hauses befinden, so dass er Ihnen nicht erlaubt, Gast zu sein oder sich mit ihm zu treffen.

Wenn ein Gastgeber sich weigert, seinen Gast zu empfangen und ihn zurückschickt, sollte das nicht bedeuten, dass er diese Person nicht will oder dass er sie aus seinem Haus hinauswirft. Um diesen Groll zu beseitigen, hat Allah (swt) diesen Vers geschickt, um die Bindung der Menschen untereinander zu stärken und das Misstrauen zwischen ihnen zu beseitigen. Derjenige, der als Gast kommt, wenn der Gastgeber ihn zurückschickt, befolgt die Ayat Allahs (swt) und hegt keinen Verdacht gegen den Gastgeber und hegt keinen Groll gegen ihn. Der Gastgeber hingegen macht sich nicht schuldig, wenn er seinen Gast nicht aufnimmt und ihn zurückschickt, denn er erfüllt den Befehl Allahs (swt). Auf diese Weise schenkt Gott beiden Seiten und den Menschen Leben.

Was im Video gesagt wird

Sure An-Nur, Vers 28: Wenn ihr dort niemanden vorfindet, so tretet nicht ein, bis euch Erlaubnis gegeben wird. Das heißt, du kommst zu einem Haus und findest niemanden zu Hause. Du hast dreimal geklopft, niemand da, auch im Haus ist niemand. Tritt nicht ins Haus, heißt es, tretet nicht ein, bis euch Erlaubnis gegeben wird. Was heißt das? Der Mann hat dir nicht geantwortet, vielleicht ist er zu Hause. Wenn er nicht antwortet, tretet nicht ein, bis euch Erlaubnis gegeben wird. Wird euch gesagt: Kehrt um, dann kehrt sofort um. Denn das ist für euch ein lauteres Verhalten. Allah weiß, was ihr tut. Nun hat Allah, der Erhabene, die Worte, die wir dort erklärt haben, mit diesem Vers vervollständigt.

Was sagt er? Ihr habt geklopft, keine Antwort. Oder wenn euch von drinnen gesagt wird, kehrt um, dann kehrt um und geht, heißt es. Ja, wenn ihr als Gast hingeht und niemanden antrefft, wartet eine Weile. Wenn von drinnen kein Laut kommt, geht nicht hinein, selbst wenn es ein naher Verwandter ist. Wenn eine Stimme von drinnen sagt, kehr um, dann kehrt um. Denn im Islam ist das Einhalten der Regeln der Höflichkeit ein Gebot Allahs. Vielleicht war der Hausherr in einem unpassenden Zustand, oder weil er nicht wollte, dass die Geheimnisse der privaten Räume des Hauses nach außen dringen, empfing er euch nicht als Gast oder zum Gespräch.

Dass der Hausherr seinen Gast nicht empfängt und zurückschickt, bedeute, er wolle diese Person nicht oder werfe sie aus seinem Haus — so sollte es nicht aufgefasst werden. Damit diese Empfindlichkeit verschwindet, sendet Allah, der Erhabene, diesen Vers herab und festigt so die Bindungen der Menschen untereinander und beseitigt auch die Verdächtigungen zwischen ihnen. Die Person, die als Gast kommt, folgt, wenn der Hausherr sie zurückschickt, dem Vers Allahs, des Erhabenen, verfällt nicht in Verdächtigungen über den Hausherrn und hegt keinen Groll gegen ihn. Der Hausherr aber begeht, da er den Befehl Allahs, des Erhabenen, ausführt, indem er seinen Gast nicht empfängt und zurückschickt, keine Sünde.

So gibt Allah beiden Seiten und den Menschen Leben. Gewiss.