An-Nur 39: Nun zu den Leugnern, deren Taten einer Fata Morgana in einer einsamen Wüste gleichen, welche der Durstige für Wasser hält. Als er diese schließlich erreicht, findet er dort nichts vor, und darüber hinaus findet er bei sich Allah vor (an den er nicht geglaubt und vor dem er sich nicht gehütet hat). Allah hingegen hat vollständig über ihn gerichtet. Allah ist derjenige, der zügig richtet.

Wir sind bei Vers 39 der Sure An-Nur angekommen. Was die Ungläubigen betrifft, so sind ihre Taten wie eine Luftspiegelung in einer öden Wüste, die der Durstige für Wasser hält. Das heißt, achte auf die Ungläubigen; sie leben ständig in ihren Fantasiewelten. Alle ihre Götter und ihr ganzes Dasein sind Materie und Geld. Es gibt nichts, was sie für Materielles nicht tun würden. Nicht einmal den Begriff der Familie findet man bei ihnen. Für Geld. Und sie jagen ständig Fantasien nach. Diejenigen, die leben, um das diesseitige Leben zu leben, haben ihre Augen auf Besitz und Eigentum gerichtet, und um es zu erlangen, kennen sie weder Allah noch den Propheten noch das Buch.

Nur solange sie die Gesetze fürchten, bleiben sie unter dem (?) dieser Furcht vor ihren Gesetzen. Wenn sie sehen, dass dieses (?) bei ihnen ein wenig schwächer wird, gibt es keine Intrigen, die sie nicht spinnen würden. Nicht wahr? Ja.

Die Leute des Glaubens sind nicht so. Wie viel Böses er auch tut, irgendwo fürchtet er Allah. Ja. Was sagt Er? Was die Ungläubigen betrifft, so sind ihre Taten wie eine Luftspiegelung in einer öden Wüste: Ein Mensch ohne Wasser sieht, während er durch die Wüste geht und vor Durst fast zugrunde geht, vor sich etwas wie eine Oase, wie eine Oase. Er läuft darauf zu. Er schaut sich den Ort an, wo er ankommt, und auch dort ist nur ein Sandhaufen. Eine Wüste, auch dort ist Wüste. Denn vor Durst erscheint es ihm in der Wüste so. Das nennt man eine Luftspiegelung. Ihr Zustand ist genau wie diese Luftspiegelung.

All ihre Bestrebungen, die Dinge, die sie tun, sind nichtig. Das stützt folgenden Vers. "All die schönen Werke, die sie im Leben getan haben, sind zunichte geworden", heißt es. Ja.

Der Durstige hält sie für Wasser. Als er schließlich zu ihr gelangt, findet er dort nichts. Zudem hat er direkt neben sich Allah, an den er nicht glaubte und vor dem er sich nicht hütete, gefunden.

Allah ist überall gegenwärtig und sehend.

Das ist ein tiefes Wort. Es ist gut, diesen Teil so weit zu kennen. Allah aber hat seine Abrechnung vollständig erledigt. Wie es ja heißt: Was jeder getan hat, ist vollständig der Lohn seiner eigenen zwei Hände. Also, Allah ist schnell im Abrechnen, heißt es. Schnelle Abrechnung. Er rechnet schnell mit ihm ab. Die Allah, den Erhabenen, leugnen, die, obwohl sie wissen, dass Allah, der Erhabene, die Wahrheit ist, Allah den Rücken kehren, die Allahs, des Erhabenen, Vers inne'd-dîne inda'llâhi'l- islâm leugnen. Obwohl der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) als Barmherzigkeit für die Welten als Prophet kam, das Prophetentum des Propheten (Friede sei mit ihm), des Siegels der Propheten – die es zu leugnen versuchen – dazu, dass sie so erscheinen, als täten sie, als täten sie, dazu, dass sie in ihrer eigenen Religion und ihrem Glauben, in ihren eigenen Ideologien, so erscheinen, als täten sie gute Taten und Wohltaten, bringt Allah, der Erhabene, einen schönen Vergleich, heißt es. Tun sie denn nicht auch gute Taten und Wohltaten?

Nun, wir haben dazu einen Vers gebracht. All die schönen Werke, die sie getan haben, sind zunichte geworden. Auch Allah, der Erhabene, bringt einen Vergleich. Was sagt Er? Es ist wie eine Luftspiegelung in einer öden Wüste, sagt Er. Das heißt, er läuft dorthin, gibt sich Mühe, und wenn er ankommt, sieht er, dass auch dort Wüste ist. Allah, der Erhabene, gibt Beispiele in einer Sprache, die jeder Mensch verstehen kann. Was sagt Er? Im Vers: Wir unterlassen es niemals, einen Vergleich mit einer Mücke und mit etwas Größerem anzuführen, sagt Er. Im Vers. Die guten Taten derer, die außerhalb der Religion des Islam stehen, der Menschen, die den Islam nicht annehmen – Wenn es dir unbequem ist, setz dich dort auf den Sessel.

Setz dich dorthin. Es ist dir unbequem. Deine Füße sind wohl das Sitzen nicht gewohnt. Wie du willst. Der Sessel dort steht bereit. Die guten Taten derer, die außerhalb der Religion des Islam stehen, der Menschen, die den Islam nicht annehmen – selbst wenn sie bei Allah annehmbar sind, gehen wegen ihrer Leugnung Allahs alle guten Werke, die sie getan haben, verloren. Sagen wir es so.

Dieser Mensch – wir sprechen von einem Leugner – vollbringt eine ganze Welt voll guter Taten. Als ob das nicht reichte, vollbringt er noch eine Welt voll guter Taten.

Wie viele gute Taten er auch vollbringt, selbst wenn er den Raum zwischen Erde und Himmeln mit guten Taten füllte – gegenüber der einzigen Sünde, Allah zu leugnen, geht alles verloren. Alles ist zunichte geworden. Denn was heißt es? All die schönen Werke, die sie getan haben, sind zunichte geworden. Ja. Die guten Taten derer innerhalb der Religion des Islam, der Menschen, die den Islam nicht annehmen, sind bei Allah nicht annehmbar. All die schönen Werke, die sie getan haben, sind zunichte geworden. Als Entsprechung des Verses: Menschen, die in der Wüste ohne Wasser bleiben, sehen eine Luftspiegelung, und wenn sie zu der gesehenen Luftspiegelung gehen und merken, dass sie ein Trugbild gesehen haben, werden sie enttäuscht. Direkt neben der Luftspiegelung, die diese Menschen für Wasser hielten, haben sie Allah gefunden, verkündet Er.

Nun teilt uns hier Allah, der Erhabene, sehr schön mit dem Sehen einer Luftspiegelung den Zustand dieser Menschen mit – wie schön!

Mit dem Vers "Direkt neben sich haben sie Allah gefunden" will Allah, der Erhabene, Folgendes sagen: An jedem beliebigen Punkt des Universums oder in jedem beliebigen Teilchen davon – welche Bewegung, welcher Wunsch und Wille auch immer es gibt, Er weiß davon. Wie weiß Er davon? In aller magnetischen oder antimagnetischen Materie gibt es in den Kernen der Atome Neutronen und Protonen, Plus- und Minus-Elektroden. Durch ihre Drehung um die eigene Achse wird ein Signal abgegeben. Dieses Signal gedenkt Allahs. Da hast du einen Vers: "Die Himmel und die Erde und was zwischen beiden ist, kennen das Gedenken Allahs", heißt es. Warum lässt Allah in den Kernen magnetischer oder antimagnetischer Atome die Neutronen und Protonen, also die Plus- und Minus-Kerne, bei ihrer Drehung um die eigene Achse Seines Wesens gedenken?

Er prägt das Zeichen dafür auf, dass es keinen Gott außer Allah gibt. Eine Fabrik stellt ein Produkt her und lässt es patentieren. Sie sagt: Das ist mein Erzeugnis. Wenn Allah, der Erhabene, das ganze Universum erschaffen hat, dann gedenkt all diese Materie, lebende und leblose, alle Materie ihres Herrn. Also, und dann noch: Was sagen wir? In jedem beliebigen Teilchen davon – welche Bewegung, welcher Wunsch und Wille auch immer es gibt, Er weiß davon. Wie weiß Er davon? Wenn sich nun ihre elektronischen – wenn sich diese Kerne um ihre eigene Achse drehen, geben sie ein Signal ab. Ein Signal. Sogar Menschen geben ein Signal ab.

Plus und Minus. Oder wenn du so etwas machst – fahr mit dem Kamm durchs Haar, es wird magnetisch.

Alle Materie ist mit den Signalen, die sie aussendet, bei Allah, dem Erhabenen, im Programm. Genau wie ein Telefonnetz. Diese Welt ist das Abbild und der Schatten des Jenseits. Mit einem Telefon bei dir – wohin auf der Welt du auch gehst, wenn du mich anrufst, bin ich erreichbar, nicht wahr? Genauso erscheint in der Materie jede Bewegung, jedes Regen, etwas Negatives oder eine Bewegung bei Allah, dem Erhabenen. Dieses ganze Universum steht unter Seiner Kontrolle. Deshalb sagen wir, dass Er überall gegenwärtig und sehend ist. Ja. Natürlich hat es auch andere Bedeutungen, aber von dieser äußeren Bedeutung reicht so viel.

Ja. So verkündet Allah, der Erhabene, indem Er uns mitteilt, dass das, was diese Menschen als gute Taten getan haben, zunichte geworden ist, und dass Er weiß, mit welcher Absicht diese Menschen diese guten Werke taten, und die Gefühle von Groll und Hass in ihren Herzen kennt: Allah aber hat seine Abrechnung vollständig erledigt. An jenem Tag, dem Tag der Abrechnung, an dem er weder einen Helfer noch einen Fürsprecher hat, ist er ganz allein geblieben. Was sie als gute Taten getan haben, ist zunichte geworden, und für das, was sie getan haben, haben sie den Lohn vollständig erhalten. Das heißt, weil sie Allah leugneten, sind all ihre guten Taten und Wohltaten nichtig geworden.

Diese Menschen, die Allah leugneten, haben an jenem Tag der Abrechnung Allah vor sich gefunden. Ihre guten Taten und Wohltaten sind als Erzeugnis der Einbildung verschwunden. Allah ist schnell im Abrechnen. Aus diesem Vers verstehen wir: Tausend Jahre der diesseitigen Welt sind wie ein Tag der jenseitigen Welt. Der Mensch hält seine Lebenszeit und sein Leben in der diesseitigen Welt für lang. Die sumpfigen und finsteren Vergnügungen der Welt erscheinen ihm rosarot. Den Sumpf, in den er versunken ist, hält er für das Leben und vergisst Allah, dabei ist das Leben des Menschen in der diesseitigen Welt bei Allah nur ein paar Stunden.

Wenn also der Mensch, der sein Leben für lang hält und sich von Allah entfernt, in Wirklichkeit in der Welt nur wie ein paar Stunden lebt – wenn er wüsste, dass er Allah, dem Erhabenen, für seine Taten in der Welt Rechenschaft ablegen wird, würde er begreifen, dass seine Abrechnung im Nu erfolgen wird. Dass die Menschen ein langes Leben leben, bei Allah, dem Erhabenen, aber ein Menschenleben ein paar Stunden ist, das ist im (?) Allahs das schnelle Erledigen unserer Abrechnungen. Ja.

Wir sagten, es gibt keinen Gott außer Allah. Nichtmuslime gesellen Allah Teilhaber bei. Sie nennen Jesus den Sohn Allahs und Maria Seine Frau. Die Juden nennen Esra den Sohn Allahs. Allah, der Erhabene, sagt, sie werden ihren Herrn nicht sehen. Sie werden ihren Herrn nicht sehen, sagt Er. Menschen, die von diesem Vers nichts wissen, sind unfähig und außerstande, seine Bedeutung zu begreifen. Dass sie unfähig und außerstande sind, die Bedeutung dieses Verses zu begreifen, verstehen wir aus den Übersetzungen, die sie geschrieben haben. Was sagen sie in den Übersetzungen?

Allah wird im Jenseits nicht gesehen werden; blind und ohne Augenlicht werden sie auferweckt, heißt es. Blind und ohne Augenlicht werden sie auferweckt. Nun ist der Gelehrte, der das sagt, leider ohne Wissen von diesem Vers 12 der Sure As-Sajda – ein armer Mensch.

Also, schauen wir uns Sure As-Sajda an, Vers 12.

Hier, ich habe hier ein Foto davon gemacht. Aus dem edlen Koran entnommen. Schau, was er sagt. In der Gegenwart eures Herrn – das sage nicht ich, wohlgemerkt. Mein Herr sagt es. Mein Herr. Es ist ein Vers im Koran. Sure As-Sajda, Vers 12. In der Gegenwart eures Herrn mit gesenkten Köpfen: "Unser Herr, wir haben die Wahrheit gesehen und gehört. Schick uns nun in die Welt zurück, damit wir rechtschaffene Werke tun. Wir glauben nun fest." Könntest du sie doch sehen, wenn sie das sagen, heißt es. Nun, wo hast du diesen Vers versteckt, dass du gesagt hast, die Menschen würden dort blind und ohne Augenlicht auferweckt?

Manche sagen auch: Nun, (?), wie eine Sonne, eben wie ein Trugbild wird Er erscheinen. Sie werden ihren Herrn nicht sehen. Dieser Vers versinnbildlicht den Tauhid. Den Tauhid. Es gibt doch keinen Gott außer Allah. Diese Menschen, die sich etwas einbildeten, die Mich leugneten, die den Herrn leugneten, der sie wirklich erschuf, und auf den Herrn ihrer Vorstellung warteten – diesen Herrn ihrer Vorstellung, auf den sie warteten, werden sie nicht sehen, heißt es.

Er versinnbildlicht den Tauhid, den Tauhid. Ja, Leute, die sich als Gelehrte ausgeben, schreiben das so in den Koran, darunter, als Übersetzung. Ja.