Al-Baqarah 54: Da sprach Moses zu seinem Volk: Mein Volk! Ihr habt euch Grausames angetan, in dem ihr das Kalb angebetet habt. Zeigt sofort Reue gegenüber eurem Erschaffer und tötet damit euer Nefs ab. Denn das ist für euch das Gute vor eurem Erschaffer. Er hatte eure Reue angenommen. Denn Allah ist erbarmungsvoll, er nimmt Reue an.

A. Metin Saruhan · 21. März 2017 · Al-Baqarah

Übersetzung

Da sprach Moses zu seinem Volk: Mein Volk! Ihr habt euch Grausames angetan, in dem ihr das Kalb angebetet habt. Zeigt sofort Reue gegenüber eurem Erschaffer und tötet damit euer Nefs ab. Denn das ist für euch das Gute vor eurem Erschaffer. Er hatte eure Reue angenommen. Denn Allah ist erbarmungsvoll, er nimmt Reue an.

Tafsir

Allah (swt) hat die Menschen als Menschen erschaffen, was bedeutet, dass die Menschen fehlbar sind und Fehler machen. In dieser Hinsicht waren die Leute von Hazrat Moses auch von der Abwesenheit von Hazrat Moses überrascht. Einer Erzählung zufolge trat der Teufel in das Kalb ein und machte ein Geräusch, und der böse Samir sagte: "Das ist euer Gott", und die Kinder Israels glaubten an ihn und beteten ihn als Gott an. Als der Prophet Moses von seinem Gebet bei seinem Herrn zurückkehrte und sah, wie sein Volk das Kalb anbetete, sagte er ihnen, dass sie Unrecht getan hätten und sofort Buße tun sollten. Das Volk Israel erkannte seinen Fehler und tat Buße. Daraufhin nahm ALLAH, der Allmächtige, der die Reue akzeptiert, ihre Reue an.

Was im Video gesagt wird

Da sagte Mose zu seinem Volk, das das Kalb anbetete: O mein Volk, indem ihr das Kalb anbetet, habt ihr euch selbst Unrecht getan. Bereut sofort vor eurem Schöpfer, bereut, und tötet eure Seelen. Dies, was ihr tun werdet, ist für euch bei eurem Schöpfer besser, hatte er gesagt, und Allah hatte ihre Reue angenommen. Denn Er ist der, der die Reue vielfach annimmt, der Barmherzigste. Wie ich vorhin sagte, gibt uns Allah, der Erhabene, mit Seinen Versen, dass Sein Wesen at-Tawwab ist und dass Er über alles Macht hat, und dass ein geschriebenes Drehbuch gespielt wird, dass jeder Mensch beweist, was für ein Mensch er ist, und dass sie denen, die nachkommen, ein gutes Beispiel sind, um dies kundzutun, hier geschichtliche Lehren, geschichtliche.

Allah, der Erhabene, hat die Menschen mit menschlicher Natur erschaffen. Das heißt, Menschen geraten in Verwirrung und machen Fehler. Deshalb geriet auch das Volk Moses durch Moses Abwesenheit in Verwirrung. Nach einer Überlieferung ging der Satan in das Kalb und ließ es einen Laut geben, und der frevelhafte Samiri sagte, das ist euer Gott; daraufhin glaubten die Kinder Israels daran und beteten es als Gott an. Nachdem Mose von seinem vertrauten Gebet mit seinem Herrn zurückgekehrt war und sein Volk das Kalb anbeten sah, sagte er ihnen, dass sie sich selbst Unrecht getan hätten und sofort bereuen sollten.

Das Volk der Kinder Israels erkannte seinen Fehler und bereute. Daraufhin nahm Allah (?), der die Reue vielfach annimmt, ihre Reue an. Ja. In dieser Lage lässt uns Allah, der Erhabene, wissen, dass Sein Wesen at-Tawwab ist, dass Er die Reue vielfach annimmt.