Al-Baqarah 82: Jene, die glauben und gute Taten verrichten, das sind die Bewohner des Paradieses. Sie werden dort ewig verweilen.

Wir kommen zu Vers 82.

Und diejenigen, die glauben und gute Werke tun, sind die Bewohner des Paradieses. Und dort bleiben sie ewig. Die glauben und gute Werke tun. Wer sind sie? Auch wenn man auf der Stufe des Nafs al-Lawwama ist, ist es nicht unbedingt nötig, zur Mulhima, zur Mutmainna aufzusteigen. Solange diese gute Werke tun, beten sie, fasten, geben ihre Zakat, pilgern, wenn sie Geld haben, wieder, wenn sie Geld haben, geben sie ihre Zakat, und sie geben den Armen und Bedürftigen Almosen, so viel sie können. Und wenn sie als barmherzig beschrieben werden, was alles Lohn ist, Gutes, Eigenschaften, die Allah will, was der Prophet (Friede sei mit ihm),

Sofis Text ist mir im Kopf hängen geblieben. Hodscha, sagt er, dankt man für etwas, das man geduldig erträgt? Sofis Frage erklären wir auch noch. Ja. Wo waren wir stehen geblieben (?)? Was war das letzte Wort? Alle schlafen. Ihr sagtet ‚der Prophet‘. Ja. Davor.

Ein Muslim, der in die Hölle kommen wird, auch wenn er sündig ist, ist ehrenhaft. Seine Ehre ist erschaffen. Ja. Er tut die Werke, derer Allah sich erbarmen wird. Er widmet sich den Werken, derer Allah, der Erhabene, sich erbarmen wird. Er fürchtet Allah. Im Guten und Bösen, ungefähr, indem sie nicht viel Böses tun, die im Guten weiter gehen, da ihr Lohn ihre Sünden übersteigt, diese gehören zu denen, die gute Werke tun. Die gute Werke tun; es gibt auch rechtschaffene Diener; rechtschaffene Diener sind die, die mehr gute Werke tun und sich auch von den Sünden befreien, die die anderen begehen würden.

Jetzt verstehst du gute Werke, und du verstehst auch den rechtschaffenen Menschen. Ja, das sind alles unterschiedliche Wörter. In diesem Fall, sagt Er, sind diese Paradiesbewohner, Paradiesbewohner. Also, dass ich, um ins Paradies zu kommen, zum Nafs al-Mulhima aufsteigen, also zur Tür der Karamat kommen muss, zum Nafs al-Mutmainna aufsteigen muss, zu den göttlichen Manifestationen (?) muss. Das sind die Gläubigen, ihre Ränge sind hoch. Sagen wir, du hast als freier Mensch auf der Welt ein Haus, der andere, auch frei, hat einen Palast, der andere eine Villa, der andere ein Haus am Wasser, eine Jacht. Wenn du dort auch reich sein willst, vermehrst du deine guten Werke.

Du legst die schlechten Eigenschaften deines Nafs ab; so steigst du Stufe um Stufe auf. Aber es gibt so etwas nicht, dass du aufsteigen musst, dass du, wenn du nicht aufsteigst, ich sage es dir, nicht ins Paradies kommen kannst (?). Was ist das? Die gute Werke tun. Die Allahs Gebote und Verbote meiden und Sein Gebot erfüllen. Die gute Werke tun, wenn ihr Lohn ihre Sünden übersteigt, diese, sagt Er, sind die Bewohner des Paradieses, und dort bleiben sie ewig. Nun, was wird nach diesem Vers aus dem, der in die Hölle kommt? Der Muslim wird auch in die Hölle kommen. Der Muslim wird auch in die Hölle kommen.

Nun, nach diesem Vers wird ‚sie sind die Bewohner des Paradieses‘ nur für die gesagt, die Lohn wollen, sagt Er. Für die, die in die Hölle kommen, steht nichts geschrieben. Was wird also geschehen? Wer ins Jenseits mit Glauben so viel wie die Spitze einer Stecknadel gegangen ist, hört gut zu. Wer ins Jenseits mit Glauben so viel wie die Spitze einer Stecknadel gegangen ist, das heißt nicht als Nichtmuslim, sondern als Muslim gegangen ist, wie viel Strafe er auch erleidet, all seine Sünden verschwinden in diesem Licht des Glaubens, er gelangt zur Vollkommenheit, und auch er wird ewig zu den Paradiesbewohnern gehören.

Wer aber als Nichtmuslim geht, auch wenn er nicht diese Welt, sondern dieses Universum an Lohn hätte, wenn er einen einzigen Vers leugnete oder den Propheten leugnete, oder Allah den Rücken kehrte, kurz gesagt, wenn er als Nichtmuslim ins Jenseits überginge, dann, dieser sein Zustand, gegenüber Lohn so groß wie diese Welt, wiegt diese Sünde schwerer, und so wird er auf ewig ein Höllenbewohner. Ja.

Nun sagt Er: Und diejenigen, die glauben und gute Werke tun, sind die Bewohner des Paradieses, und dort bleiben sie ewig. Die sich der Einheit und Einzigkeit Allahs, des Erhabenen, unterwerfen. Wer sind sie? Muslime, die das Licht des Glaubens besitzen. Die die Schahada sprechen. Die Schahada sprechen heißt: die sich der Einheit Allahs, des Erhabenen, unterwerfen, dass es außer Ihm keinen Gott gibt, und Seiner Einzigkeit. Die wissen, dass mein Herr den Thron und alle Geschöpfe darin erschaffen hat, und sich diesem Herrn unterwerfen. Die an die Propheten und an die Bücher glauben, die Allah gesandt hat, die beten, Zakat geben, pilgern, die um Allahs willen zu guten Taten eilen, die den Unterdrückten gegen den Unterdrücker schützen, die die Rechte der Menschen achten, das heißt, die gute Werke tun; auch diese sind wegen ihres Gehorsams gegenüber ihrem Herrn Bewohner des Paradieses und bleiben dort ewig.

Ja. Wie schön wir hier die Eigenschaften der Muslime aufzählen.