Ar-Ra'd 43: Die Kafir sagen: Du bist keine Person, die als Gesandter geschickt wurde. Sprich: “Zwischen mir und euch reicht als Zeuge Allah und (der Prophet) aus, der das Wissen des Buchs bei sich hat”.

A. Metin Saruhan · 2. April 2017 · Ar-Ra'd

Übersetzung

Die Kafir sagen: Du bist keine Person, die als Gesandter geschickt wurde. Sprich: “Zwischen mir und euch reicht als Zeuge Allah und (der Prophet) aus, der das Wissen des Buchs bei sich hat”.

Tafsir

Die Leute, die an Allah und den Propheten ungläubig waren, leugneten das Prophetentum des Propheten (SAW) und beleidigten ihn, indem sie sagten: "Du bist keine Person, die als Prophet gesandt wurde.

Allah (swt) wandte sich an den Propheten (s.a.w.). Sag ihnen, dass Allah als Zeuge zwischen mir und euch ausreicht. Und es genügt, dass ich Ihnen mein Prophetentum mit dem Heiligen Koran bezeuge, der als ein Wunder Allahs gesandt wurde, und mit dem Wissen dieses Buches, das mein Prophetentum bestätigt und mit seinem Wissen Licht vor den Menschen bringt. Allah genügt zwischen Ihnen und mir als Zeuge dafür, wer die Wahrheit spricht.

Die Erwähnung des Wissens des Heiligen Qur'an bedeutet, dass alles, was nass und trocken ist, im Heiligen Qur'an steht. Es steht geschrieben, welche Wesen bis zum Tag der Auferstehung kommen werden, was die Menschen und die Dschinn tun werden, was im Universum geschehen wird und wie die Menschen in den Himmel und in die Hölle kommen werden. Am Ende des diesseitigen Lebens werden die Menschen wie aus dem Schlaf erwachen und die Wahrheit wird offenbart werden. Dann werden sie erkennen, dass der Koran als Wahrheit zu den Menschen gekommen ist, dass er Leben schenkt und die Menschen zur Erlösung aufruft. Aber es wird zu spät sein. Sie haben eine Reise begonnen, von der es kein Zurück mehr gibt, nämlich die Wanderung ins Jenseits. Das Zeugnis des Propheten wird für jeden vernünftigen Menschen ausreichen, zusammen mit dem Wissen des Korans.

Was im Video gesagt wird

Schlagen wir auf.

Ja.

Die Ungläubigen: Du bist niemand, der als Gesandter geschickt wurde, sagen sie. Die Ungläubigen. Natürlich kam jeder Mensch auf die Welt, um zu beweisen, was für ein Mensch er ist. Zuerst im Barzach, zuerst im Barzach, die als Ungläubige gebrandmarkt wurden, die Menschen, also jene, die sich Allah, dem Erhabenen, widersetzten, die sagten: Du bist nicht mein Herr, werden sich auch in der Welt beweisen. Wie werden sie es beweisen? Indem sie gegenüber den Gesandten, die Allah, der Erhabene, schickte, (?), indem sie ihnen den Rücken kehren, werden sie zeigen, was für Menschen sie sind, das werden sie beweisen. Selbst wenn du ihnen jeden Tag Tausende Wunder vor Augen führtest, würden sie dennoch nicht glauben; sie sagen: Das ist Zauberei, das ist Magie.

Ja. Sprich: Als Zeuge zwischen mir und euch genügen Allah und der, bei dem das Wissen des Buches ist, der Prophet, heißt es. Ja.

Nun spricht Allah, der Erhabene, vom Wissen des edlen Koran hier. Da das Feuchte und das Trockene im Koran ist, liegt auch der Ursprung aller Wissenschaften im edlen Koran. Da das Wort Allahs, des Erhabenen, auf Buchstaben beruht, welche Bedeutung ein Buchstabe neben einem anderen Buchstaben bildet, das liegt im Wissen Allahs. Wir können das nicht wissen. Dass wir es nicht wissen können, zeigt der siebte Vers der Sure Al Imran; er beweist es. Was sagt er? Manche Verse des Koran sind muhkam, heißt es. Das heißt, Er hat sie uns so gesandt, dass wir sie verstehen. Und manche sind muqatta'a, heißt es.

Aber die, in deren Herzen Krankheit ist, heißt es, jagen diesen muqatta'a-Versen nach. Ihr Wissen ist allein bei Allah, heißt es. Was sind also diese muqatta'a-Verse? Solche muqatta'a-Verse wie Elif, Lâm, Mîm, Tâ, Hâ, Yâsîn liegen im Wissen Allahs, des Erhabenen. Was bedeuten sie? Allah weiß es am besten. Wer ihnen eine Bedeutung zu geben versucht, wird zu einem armen Menschen, der der Sucht verfallen ist, Anführer zu sein.

Ja. Die Ungläubigen sind Menschen, die nicht an Allah und den Propheten glauben. Sie leugneten das Prophetentum des Propheten (Friede sei mit ihm) und beleidigten mit den Worten: Du bist keiner, der als Prophet gesandt wurde, den Propheten (Friede sei mit ihm). Allah, der Erhabene, spricht den Propheten (Friede sei mit ihm) an: Sag ihnen, Allah genügt als Zeuge zwischen mir und euch. So ist es doch. Allah wird uns als Zeuge zwischen allen genügen. Wo? Beim Großen Gericht. Und wie wird Er für uns Zeugnis ablegen? An jenem Tag gehört das Urteil allein Allah. An jenem Tag. Das Urteil gehört allein Allah.

Dagegen: Die Taten, die die Menschen auf der Erde vollbracht haben, wie wenn sie auf Video aufgenommen würden, mit erstarrten Bildern der Menschen, unser Leben auf der Erde und was wir zuvor getan haben, wird uns wie ein Filmstreifen gezeigt werden. Allah, der Erhabene, ist schnell im Abrechnen. Serîu'l-hisâb, heißt es. Schnell im Abrechnen. Wenn tausend Jahre dieser Welt wie ein Tag des Jenseits sind, wenn hier ein Leben von wenigen Stunden sechzig (?) Jahren entspricht, dann denk an das serîu'l-hisâb dort. In diesem Fall genügt Allah, der Erhabene, bei einer Ausweglosigkeit unter den Menschen oder bei irgendeinem (?) dort als Zeuge.

Sag ihnen außerdem: Allah genügt als Zeuge zwischen mir und euch. Außerdem der edle Koran, als ein Wunder Allahs gesandt, und mit dem Wissen darin, das den Menschen den Weg erleuchtet und mein Prophetentum bestätigt: Das Wissen dieses Buches ist bei mir, und es genügt, dass ich euch über mein Prophetentum Zeugnis ablege.

Wer zwischen euch und mir die Wahrheit sagt, dafür genügt wiederum Allah als Zeuge, heißt es. Als Zeuge. Dieser Vers ... ohnehin stützen alle Verse einander. Kein Vers widerlegt einen anderen. Sie alle bestätigen einander. Im Vers: Bismillahirrahmanirrahim.

Selbst wenn alle Menschen auf einer Seite stünden und dir alle den Rücken kehrten, sag: Allah, der Herr der Himmel und der Erde und des gewaltigen Thrones, genügt mir, heißt es. So ist es: Zwischen den Menschen und ihm genügt Allah als Zeuge. Was die Erwähnung des Wissens des edlen Koran betrifft: Da alles Feuchte und Trockene im edlen Koran ist, steht geschrieben, was alle Wesen bis zum Jüngsten Tag, Menschen und Dschinn, tun werden, was im Universum geschehen wird und in welchem Zustand die Menschen ins Paradies und in die Hölle gehen werden. Das stützt auch folgenden Vers. Es gibt kein einziges Lebewesen bis zum Jüngsten Tag, von dem Wir nicht wüssten, was es tun wird.

Ja. Ohnehin entspricht das Gesagte immer den Versen. Am Ende des diesseitigen Lebens werden die Menschen wie aus dem Schlaf erwachen, und die Wahrheit wird ans Licht kommen. Das hier entspricht folgendem Vers. Wenn ihr am Tag der Auferstehung auferweckt werdet, werdet ihr einander fragen: Wie lange lagen wir unter der Erde? Manche von euch sagen: einen Tag, und der Klügste von euch: Wir lagen etwas weniger als einen Tag. Das heißt, sie stehen auf, als erwachten sie aus dem Schlaf. Ja. Dass der Koran als Wahrheit zu den Menschen, zu den Menschen kam und den Menschen Leben gab und sie zur Rettung rief, werden sie dann verstehen.

Aber dann ist es zu spät. Sie sind auf eine Reise ohne Wiederkehr gegangen, also ins Jenseits ausgewandert.

Die Auswanderung auf eine Reise ohne Wiederkehr, also ins Jenseits, hat begonnen. Für jeden Menschen, der seinen Verstand gebraucht: Der Koran und das Zeugnis des Propheten, bei dem das Wissen des Koran ist, werden uns genügen. Denn der Koran ist ein Wunder. Was ist das Wunder des Koran? Das Wunder des Koran: So viele Verse, ohne einander je zu widerlegen, zeigen den Menschen einen Weg, und in diesem Weg zeigen sich die Geheimnisse der Schöpfung, die allein Allah gehören. In diesem Weg: Was Er mit den muqatta'a-Versen meint, gehört wiederum allein Allah. Er teilt uns Seine Scharia-Bestimmungen mit und führt uns aus dieser dunklen Welt hinaus in ein helles Licht.

Das Wissen des Koran. Ja. Und was beweist das außerdem? Er verkündet, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Er der absolute Herr und die Macht all dieser Welten ist.