Ibrahim 24: Hast du nicht gesehen, was für ein Beispiel Allah gebracht hat; ein schönes Wort hat Er einem schönen Baum (gleichgestellt), dessen Wurzeln (unter der Erde) standfest und dessen Äste im Himmel sind.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Hast du nicht gesehen, was für ein Beispiel Allah gebracht hat; ein schönes Wort hat Er einem schönen Baum (gleichgestellt), dessen Wurzeln (unter der Erde) standfest und dessen Äste im Himmel sind.
Tafsir
Allah (swt) gibt ein Beispiel für diejenigen, die an Allah und das Jenseits glauben und die sich mit Frömmigkeit schmücken, indem sie nach der Schari'ah regieren, ohne Allah Partner zur Seite zu stellen. Diese Menschen haben ein gutes Wort gesprochen. Die Bedeutung des Wortes Beredsamkeit ist hier das Wort tawheed. Sie sagen, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und sie vertrauen auf Allah. Diejenigen, die in Übereinstimmung mit dem Zweck sind, zu dem Allah die Menschen erschaffen hat, die dem zustimmen, was von Ihm kommt, die ihr Herz auf Allah richten und Allahs Gerechtigkeit auf der Erde verbreiten, diese Menschen werden mit einem Baum verglichen, dessen Wurzel in der Erde und dessen Zweige im Himmel sind. Da die Taten dieser Menschen um Allahs willen geschehen, werden diejenigen, die Allahs Religion helfen, Allahs Wohlgefallen zu erlangen, ohne von dem von Allah gezeigten Weg abzuweichen, mit der Wurzel des Baumes verglichen. Sie werden als stark und sicher beschrieben. Wenn gesagt wird, dass die Zweige in den Himmel ragen, bedeutet das, dass es sich um Menschen handelt, die dadurch ihren Charakter gestärkt haben, die von den faulen Dingen in ihren Herzen befreit wurden und die vor Allah erhoben wurden und deren Glaube gestärkt wurde. Allah ist mit ihnen zufrieden und sie sind mit Allah zufrieden.
Allah (swt) sagt in einem Seiner Verse: "Allah wird Sein Licht bis zum Tag der Auferstehung vollenden". Die Menschen, die einen guten Bund mit Allah (swt) geschlossen haben, werden, solange die Welt besteht, auf die Erde kommen, und wie die Wurzel eines starken Baumes werden sie fest stehen und die Religion Allahs (swt) bis zum Tag der Auferstehung am Leben erhalten, einer nach dem anderen.
Die Taten solcher Menschen und die Worte solcher Menschen sind Allahs Schari'ah-Regeln, die mit Allahs Schari'ah-Gesetz übereinstimmen und verwurzelt, geerdet und fest etabliert sind. Da Allah (swt) frei von jeder unvollständigen Eigenschaft ist, tut Er nichts Unvollständiges. Er erklärt, dass diese Menschen mit ihren guten Taten und guten Worten die Religion Allahs bis zum Tag des Jüngsten Gerichts am Leben erhalten werden, und dass niemand in der Lage sein wird, das Licht dieser Religion auszulöschen.
Was im Video gesagt wird
Sure Ibrahim, Vers 24 Hast du nicht gesehen, wie Allah ein Gleichnis anführt, heißt es. Nun gibt Er ein Gleichnis. Ein gutes Wort hat Er mit einem guten Baum verglichen, dessen Wurzel fest in der Erde ist und dessen Zweige im Himmel sind, heißt es. Wurzel in der Erde, Zweige im Himmel – was heißt es? Er verglich es mit einem guten Baum, fest, dessen Zweige im Himmel sind. Wenn die Wurzel fest ist, die Wurzel dort, und auch der Boden fruchtbar ist, wächst dieser Baum dann in den Himmeln oder nicht? Wenn auch Luft und Wasser stimmen, wird dieser Baum ein prächtiger Baum. Er wird ein kräftiger und fester Baum.
Damit vergleicht Allah das Licht des Islam. Ein Mensch, der mit dem Licht des Islam beehrt ist, steht fest auf dem Boden, ist seiner selbst sicher und nützlich für seine Umgebung. Was für ein schönes Gleichnis. Ja, hast du nicht gesehen, wie Allah ein Gleichnis anführt? Ein gutes Wort hat Er mit einem guten Baum verglichen, dessen Wurzel in der Erde ist und dessen feste Zweige im Himmel sind, heißt es. Für jene, die an Allah und das Jenseits glauben, die Allah keine Teilhaber beigesellen, die sich an die Scharia-Bestimmungen halten und sich mit Gottesfurcht schmücken, führt Allah, der Erhabene, ein Gleichnis an. Diese Menschen haben ein gutes Wort gesprochen.
Mit dem guten Wort ist hier das Wort des Tawhid gemeint. Also: Es gibt keinen Gott außer Allah. Und das ist das schönste aller Worte. La ilahe illallah. Danach Muhammeden Resulullah. Ja.
Es ist ihr Bekenntnis: Es gibt keinen Gott außer Allah. Es ist ihr Vertrauen auf Allah. Jene, die dem Zweck entsprechen, zu dem Allah die Menschen erschaffen hat, die mit dem, was von Ihm kommt, zufrieden sind, die ihr Herz Allah schenken und Allahs Gerechtigkeit auf der Erde verbreiten, diese werden mit einem Baum verglichen, dessen Wurzel in der Erde ist und dessen Zweige im Himmel sind.
Da die Taten dieser Menschen für Allah sind, werden jene, die, ohne vom Weg abzuweichen, den Allah gezeigt hat, um Allahs Wohlgefallen zu erlangen, Allahs Religion helfen, mit der Wurzel des Baumes verglichen. Ja. Ständig schieben sie hier Werbung rein, ich weiß nicht, wie das kommt. Ja.
Diese werden als feste und vertrauenswürdige Menschen beschrieben. Zum Beispiel zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm), dass die edlen Gefährten, jene edlen Gefährten, sich fest um den Propheten scharten. Was für ein schöner, fester Baum. Auch die Wurzeln ringsum sind fest. Diese Wurzeln – diese Wurzeln spricht Allah, der Erhabene, im hundertsten Vers der Sure At-Tauba so schön an. Diese Wurzeln.
So, lesen wir es von hier. So versteht man es besser.
Die ersten Muhadschirun und Ansar, die beim Eintritt in den Islam vorangingen, und jene, die ihnen in Güte folgten – die gibt es ja, heißt es –, mit ihnen, nun, Allah ist mit ihnen zufrieden. Und sie sind mit Allah zufrieden. Allah hat für sie Gärten, in denen sie ewig bleiben und unter denen Flüsse fließen, bereitet. Das ist die große Errettung. Also ist das kein Vers, der nur für jene Zeit gilt.
Die Verse gelten fort bis zum Jüngsten Tag. Allah, der Erhabene, vergleicht die Gelehrten, die Er herangezogen hat, mit dem Baum und seine Wurzeln mit den Menschen um sie herum. Diese erheben in Einheit und Zusammenhalt, wie die Zweige eines Baumes, wie sein Schatten, den Islam. Aber leider jene, die Würmer in den Baum setzen, die Heuchelei betreiben, die muslimisch erscheinen und (?) die Menschen hinter sich herziehen und, um sie vom Islam zu entfernen, die Menschen gegeneinander aufbringen, die spalten, die von der Brüderlichkeit entfernen – diese Menschen sind außerhalb dieses Baumes und Menschen außerhalb dieses Verses – jene, die glauben und gute Werke tun, heißt es ja; diese sind Menschen, die nicht geglaubt haben, Heuchler, die muslimisch erscheinen, die den Islam mit Versen des Evangeliums oder mit jenen von Menschen erdachten Worten im Evangelium die Hadithe des Propheten verbinden und eine gemäßigte Religion des Islam hervorzubringen versuchen, die sich gegen unseren Herrn auflehnen, der Allahs Religion bis zum Jüngsten Tag aufrecht (?) wird – diese armseligen Menschen, die in den Zustand von Aufrührern geraten sind.
Diese nicht. Ja.
So wie jene, die Zins verzehren, Allah und Seinem Gesandten den Krieg erklärt haben.
Da Allah Seine Religion bis zum Jüngsten Tag fest erhalten wird, da Er Sein Licht bis zum Jüngsten Tag vollenden wird, gemäß dem Vers: Wer hält sein Wort treuer als Allah?, werden diese armseligen Menschen, wenn sie sich, um eine gemäßigte Religion des Islam hervorzubringen, gegen Allah stellen, so von Allah eine sehr schöne Ohrfeige bekommen. Und wenn jene, die ihm noch folgen, nicht zur Besinnung kommen, verdienen auch sie diese Ohrfeige. Ja. Wenn sie noch immer nicht zur Besinnung kommen, wenn sie noch immer mit Vorurteil vorgehen, wenn sie noch immer nach den Gefühlen ihrer Nafs handeln, die Religion des Islam verträgt sich niemals mit Gefühlen der Nafs und mit Vorurteil.
Die Religion des Islam verträgt sich mit dem Verstand. Mit dem Verstand. Der Mensch soll seinen Verstand gebrauchen, vergleichen, Krummes und Gerades verstehen. Ja.
Wie schön beschreibt Allah, der Erhabene, den Islam.
Diese werden als feste und vertrauenswürdige Menschen beschrieben. Mit „Zweige im Himmel“ ist gemeint: Diese haben in diesem Zustand ihren Charakter gestärkt, sich von den (?) in ihren Herzen befreit, sind bei Allah erhaben geworden, Menschen, deren Glaube Kraft gewonnen hat. Allah ist mit ihnen zufrieden, und sie sind mit Allah zufrieden – solche Menschen sind sie. Ja.
Auch in einem Vers sagt Allah, der Erhabene: Allah wird Sein Licht bis zum Jüngsten Tag vollenden. Menschen, die Allah, dem Erhabenen, einen guten Bund geben – solange die Welt besteht, bis zum Jüngsten Tag werden solche Menschen auf die Erde kommen, und wie die Wurzel eines festen Baumes, ohne zu fallen, aufrecht stehend werden die nacheinander kommenden Menschen Allahs Religion bis zum Jüngsten Tag am Leben erhalten. Auch wenn ein Wurm in einen Baum gerät, wird dieser Wurm nur sich selbst auffressen. Denn die Wurzel dieses Baumes ist fest.
Die Taten solcher Menschen und die Worte, die sie sprechen, entsprechen Allahs Scharia-Gesetz; auf verwurzelten, gegründeten und festen Wegen ruhend, sind sie Allahs Scharia-Bestimmungen. Und da Allah, der Erhabene, frei von mangelhaften Eigenschaften ist und kein mangelhaftes Werk tun wird, verkündet Er, dass diese Menschen mit ihren guten Taten und guten Worten Allahs Religion bis zum Jüngsten Tag lebendig erhalten werden und dass niemand das Licht dieser Religion auslöschen kann. Also sollen jene, die dieses Licht auszulöschen versuchen, dies wissen: Ihnen gegenüber steht der Herr der Welten, Allah.
Also sollen auch die Menschen, die diesem folgen, wissen, dass, wenn sie einem Menschen, dem Allah gegenübersteht, nachlaufen, auch sie Allah gegen sich haben werden – das sollen sie wissen. Ja.
Wer versteht, dem ist eine Mücke eine Saz; wer nicht versteht, dem sind selbst Trommel und Zurna zu wenig.