Al-Hijr 2: Die Leugner wünschen sich manchmal, dass sie ebenfalls Muslime wären.

A. Metin Saruhan · 5. April 2017 · Al-Hijr

Übersetzung

Die Leugner wünschen sich manchmal, dass sie ebenfalls Muslime wären.

Tafsir

Allah (swt) hat den Verstand erschaffen und ihn den Menschen gegeben, damit sie wissen, dass ein Herr sie erschaffen hat. In dieser Hinsicht weiß jeder intelligente Mensch, dass er erschaffen wurde. Und da der Verstand so beschaffen ist, dass er zwischen dem Richtigen und dem Falschen unterscheiden kann, verstehen die Menschen, wenn ihnen das Wort der Wahrheit mitgeteilt wird, die Wahrheit, aber weil es nicht in ihrem Interesse ist, wenden sie sich von der Wahrheit ab und folgen der Falschheit und dem Nafs.

Wenn ein Unglück über sie hereinbricht und sie in Not sind, wünschen sie sich, wir wären Muslime, weil sie das Leben der Muslime beneiden, aber sie können nicht in den Islam eintreten, weil sie die Welt lieben, sie haben schlechte Sitten, sie können nicht in den Islam eintreten, sie können das schlechte Umfeld nicht verlassen, weil das Leben, das sie führen, für sie attraktiv ist. Was auch immer die Natur des Menschen ist, was auch immer in seinem Bund und seinem Schicksal geschrieben steht, er kann nicht darüber hinausgehen.

Was im Video gesagt wird

Der zweite Vers der Sure Al-Hidschr. Die Leugner wünschen zuweilen: Wären wir doch auch Muslime gewesen. Zuweilen. Was sind diese gelegentlichen Wünsche von ihnen? Dass sie sich in ihrem eigenen unruhigen Leben verlieren und sich angesichts des friedvollen Lebens der Muslime niedriger sehen, einem Minderwertigkeitskomplex verfallen, sie beneiden, sie um ihren Zustand beneiden. Es bedeutet nicht, dass sie dieses Leben leben. Denn ihr eigener Lebenswandel gibt ihnen nach ihrem eigenen Verstand Leben. Und so nennen sie die, die nicht in diesem Lebenswandel leben, die keinen Alkohol trinken, die, sagen wir, keine schlechten Wege gehen, Menschen wie Gras, so sagen sie.

Ja, hätte er mit dem Licht des Islam jenes Licht, jenen Schein in seinem Herzen gesehen und jenen Frieden gespürt, so wäre aller Genuss dieser Welt neben jenem Frieden fade geblieben. Ja.

Im Vers in der Sure An-Nur sagt unser Herr ja so schön: Wir legen Unser Licht in die Herzen derer, die Wir lieben. Weder der Schatten des Ostens noch des Westens fällt darauf. Im Osten geht die Sonne auf. Äußeres Wissen. Und im Westen geht die Sonne unter. Das Falsche. Das heißt, diese Welt und aller köstliche Genuss dieser Welt schaden ihm nicht. Er ist in einem solchen Frieden. Wenn du mich fragst: „Hodscha, hast du das erlebt?“ Während ich in der Welt bin, kenne ich keine Lüge. Ich habe das Lügen wirklich aufgegeben. Nachdem ich einen solchen Weg betreten habe. Die Welt, weißt du, die Welt. Die Welt fühlt sich an wie ein Punkt unter meinem Fuß.

Ich bin ja über der Welt. Die Welt war wie ein Punkt unter meinem Fuß. In den Zeiten, als ich herangezogen wurde. Ja.

Ja, wenn du nicht durch diese Wege gehst, wenn Allah, der Erhabene, dich nicht auf diese Weise geistig heranzieht, kannst du das nicht verstehen. Es ist dir nicht möglich, das zu verstehen. Ja.

Die Leugner wünschen zuweilen: Wären wir doch auch Muslime gewesen. Allah, der Erhabene, hat den Verstand als Wissen darum, dass ein Herr den Menschen erschaffen hat, erschaffen. Er hat ihn den Menschen gegeben. Daher weiß jeder verständige Mensch, dass er erschaffen wurde. Außerdem, da der Verstand so erschaffen wurde, dass er Krummes und Gerades unterscheiden kann, verstehen die Menschen, wenn ihnen das wahre Wort verkündet wird, die Wahrheit. Doch wenn es ihnen nicht passt, wenden sie sich von der Wahrheit ab und hängen sich an das Falsche und an Angelegenheiten des Nafs. Das alles sind die Entsprechungen von Sure Al-A'raf, Vers 172.

Wann immer ein Unglück über sie kommt und sie in Not geraten, sagen sie, weil sie das Leben der Muslime beneiden: Wären wir doch auch Muslime gewesen. Weil er an der Welt hängt und schlechte Sitten hat, kann er nicht in den Islam eintreten. Weil ihm das Leben, das er führt, reizvoll erscheint, kann er das schlechte Umfeld nicht verlassen. Was auch immer die Natur des Menschen ist, was auch immer sein Bund in sein Schicksal schreiben ließ, darüber kann er nicht hinaus. Ja.