Al-Hijr 38: Bis zu einem bekannten Zeitpunkt.

1588, 1540, wir waren bei 1538 stehen geblieben.

Wir sprachen wohl über Iblis. Wir sprachen über Iblis.

Er bittet Allah, den Erhabenen, um Erlaubnis. Was sagt er? Bis zu einer bekannten Zeit – da jede Seele den Tod kosten wird, bis zu einer bekannten Zeit, nämlich bis zu jenem Tag des Gerichts, den Allah bestimmt hat, bis zu jener Allah bekannten Zeit, geht es darum, dass ihm die Lebenszeit gegeben wird, die er wollte, um zu denen zu gehören, die übrig bleiben. Wenn er „eine bekannte Zeit“ sagt – wollte er nicht ohnehin den Menschen Fallen stellen, um sie zu täuschen, um sie auf seinen eigenen Weg zu ziehen – wollte er den Menschen nicht Fallen stellen? Wollte er ihnen nicht feind sein? Und wenn die Menschen zu Ende sind, bricht ohnehin der Jüngste Tag an.

Er hat also Allah, den Erhabenen, um eine Lebenszeit bis zum Jüngsten Tag gebeten. Und Allah, der Erhabene, gibt dem Verfluchten diese Lebenszeit. Denn, wie ich es euch auch mit dem Vers erklärt habe, wenn ich die Stelle hier finden kann, lohnt es sich, sie noch einmal zu erklären.

Schauen wir in Sure Saba nach, Sure Saba.

Da heißt es: Alle außer einer Gruppe folgten ihm. In ihrem 21. Vers. 21. Vers. Dabei hatte der Satan keinerlei Macht über sie. Er gab ihm diese Gelegenheit nur, damit wir den, der an das Jenseits glaubt, von dem, der im Zweifel bleibt, unterscheiden und erkennen. Dein Herr ist wahrlich der Hüter aller Dinge, heißt es. Hier, in dem Buch, das wir selbst gemacht haben, schlagen wir es auf.

Sure Saba. Dabei hatten die Satane – der Satan hatte keinerlei Macht über sie; nur damit sich der, der an das Jenseits glaubt, und die, die im Zweifel bleiben, voneinander trennen, damit sie sich trennen, wurde dem Satan die gewünschte Gelegenheit gegeben. Dein Herr ist wahrlich der Allwissende – wenn es so heißt: Hier haben sie auch diesen Vers falsch ausgelegt. Falsch ausgelegt. Und zwar lese ich euch die falsche Auslegung noch einmal vor. Der Satan hatte keinerlei Macht über sie – richtig – aber nur damit wir den, der an das Jenseits glaubt, von dem, der im Zweifel bleibt, unterscheiden und erkennen.

Als wüsste Allah es nicht. Sure Al-A'raf, Vers 172 – wenn sie diesen Vers kennten, hätten sie diesen Vers nicht so ausgelegt. Dabei – Allah, der Erhabene – gibt es kein einziges Lebewesen bis zum Jüngsten Tag, von dem wir nicht wüssten, was es tun wird, gemäß dem Vers.

Von allen Lebewesen bis zum Jüngsten Tag weiß Allah, der Erhabene, wo und was sie tun werden. Denn die Schlüssel des Verborgenen sind in Allahs Hand. In diesem Fall ist die wahre Bedeutung des Verses: nur damit sich die, die an das Jenseits glauben, und die, die im Zweifel bleiben, voneinander trennen, wurde dem Satan die gewünschte Gelegenheit gegeben. Dein Herr ist wahrlich der Allwissende – wenn wir das sagen: Hier geht es nicht nur um Sure Al-A'raf, Vers 72; die Entscheidungen, die die Menschen in ihrem eigenen Willen treffen werden, heben sie (?) auf. Deshalb trifft diesmal Allah, der Erhabene, die Entscheidung über die Menschen selbst, und so beschreiben sie Allah, den Erhabenen, mit Worten wie: Wir haben die Herzen der Menschen versiegelt, oder: Wir haben ihren Unglauben vermehrt, oder: Wir führen sie nicht auf den rechten Weg, und dergleichen.

Dabei ist in der Barmherzigkeit des Universums für alle – Allahs, des Erhabenen, Barmherzigkeit des Universums für alle. Wenn es durch den, den Er als Barmherzigkeit für die Welten sandte, den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), zu allen Welten kam, wenn es im edlen Koran zu allen Welten kam, dann unterscheidet Allah nicht zwischen den Dienern und sagt: Ihm gewähre ich keine Rechtleitung, diesen bringe ich nicht auf den rechten Weg – so etwas sagt Allah nicht. In diesem Fall tragen die Menschen, die so etwas sagen, die den Koran so auslegen, die Last, die Last. Allah bewahre. Warum also wird dem Satan diese Gelegenheit gegeben?

Es gibt jemanden, der die Wahrheit zeigt. Wer war das? Allah. Danach die Propheten, danach die Bücher. Nun, es braucht auch jemanden, der das Schlechte zeigt und zum Schlechten zieht. Und dann wird diese Gelegenheit gegeben. Nun, nimm die, die dir folgen werden, ich habe sie dir gegeben, sagt Er. Die dir folgen werden. Ja. Also, da jede Seele den Tod kosten wird, wird dem Satan bis zu einer bekannten Zeit, also bis zum Jüngsten Tag, eine Lebenszeit gegeben