Al-Hijr 77: Wahrlich; darin gibt es für Gläubige ein Beispiel.

A. Metin Saruhan · 13. April 2017 · Al-Hijr

Übersetzung

Wahrlich; darin gibt es für Gläubige ein Beispiel.

Tafsir

Wenn es heißt, dass es in der Tat Zeichen für Menschen gibt, die an Allah und das Jenseits glauben, kann jeder aus diesem Vers ein Gleichnis nach seiner eigenen Bedeutung ziehen. Aber im eigentlichen Sinne symbolisiert Allah Seine Existenz, dass es keine andere Macht als Ihn gibt, dass Er der absolute Herrscher ist, dass Er mit Gerechtigkeit regiert, dass Er keine Unmoral auf Erden will, dass Allah nicht ungehorsam sein darf und dass Er das Vorher, das Jenseits, die Aaarr, die Dhahir und der Westen ist.

Was im Video gesagt wird

Ja, Sure Al-Hidschr, Vers 77: Wahrlich, darin ist eine Lehre für die, die glauben, heißt es. Für die sehenden Augen: Jene sehenden Augen, die gläubig sind und in deren Herzen das Licht ihres Herrn leuchtet, und deren Glaube stark ist, sehen äußerlich und (?) dieses Zeichen ihres Herrn. Wahrlich, darin ist eine Lehre für die, die glauben, heißt es. Für die Nichtgläubigen ohnehin Tag und Nacht, jeder Tag ein Feiertag (?). Wenn Er sagt, dass es für die Menschen, die an Allah und das Jenseits glauben, wahrlich Lehren gibt, kann jeder Mensch nach seinem Verständnis, also nach seinem eigenen Verständnis, aus diesem Vers Bedeutungen als kurze Lehre ziehen.

Doch im wahren Sinn verkündet er, dass er Allahs Existenz versinnbildlicht, dass es außer Ihm keine andere Macht gibt, dass Er als absoluter Herrscher mit Gerechtigkeit richtet, dass Er auf der Erde keine Schamlosigkeit will, dass man sich Allah nicht widersetzen kann und dass Er der Erste und der Letzte, der Offenbare und der Verborgene ist: Hüve'l-evvelü ve'l- âhiru ve'z-zâhiru ve'l-bâtın. Allah, der Erhabene, der durch Sich Selbst bestehende Erste (?). Und der nach dem Anfang die Welten erschuf und den Menschen so äußerlich Seine offenbare Existenz kundtat, der dann, wenn der Jüngste Tag anbricht, in der jenseitigen Welt erneut die verborgenen Welten erschafft und Herr der verborgenen Welten ist, Herr der zwei Osten und der zwei Westen, Allah ist der Herr der Welten.

Wenn ich sage zwei Osten, zwei Westen: In früher geschriebenen Texten sagen die Menschen nach ihrem eigenen Verstand, weil sie die Bedeutungen der Verse nicht kannten: Die Sonne geht im Sommer an dem und dem Ort auf, im Winter an dem und dem Ort.

Im Sommer, heißt es, und im Winter geht sie an dem und dem Ort unter, im Sommer an dem und dem Ort. Das heißt, je nach der unterschiedlichen Drehung der Erde nennt man das zwei Osten, zwei Westen. Wenn diese Welt ein Abbild und Schatten des Jenseits ist, Er, der vel evvelü ve'l-âhiru ve'z-zâhiru ve'l-bâtın ist, wenn Er Herr der offenbaren und verborgenen Welten ist, dann in dieser Welt, wenn sie ein Abbild und Schatten des Jenseits ist, betont er, dass Er Herr sowohl der offenbaren als auch der verborgenen Welten ist. Ja.