Al-Hijr 79: Sie haben ebenfalls Rache (an ihrem eigenen Nafs) ausgeübt. Beide (Eyke und Medyen) sind auf einem offensichtlichen Weg.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Sie haben ebenfalls Rache (an ihrem eigenen Nafs) ausgeübt. Beide (Eyke und Medyen) sind auf einem offensichtlichen Weg.
Tafsir
Sie glaubten nicht an Allah und das Jenseits, also vernichtete Allah auch sie. Es waren grausame Menschen, die ihren eigenen Seelen Unrecht taten. Sie verehrten Götzen, verrieten Vertrauen und waren unzureichend im Abwägen. Ihre Warnungen berührten sie nicht, und sie gingen keine Kompromisse bei dem ein, was sie wussten. Sie waren taub für das Wort der Wahrheit und glaubten nicht an Allah und das Jenseits. Das waren die Blinden, die Tauben und diejenigen, deren Herzen versiegelt waren, die Menschen, die die Grenzen Allahs überschritten haben.
Allah hat sich nicht an ihnen gerächt, denn Allah ist gütig und barmherzig zu seinen Geschöpfen. Jede Seele, die gegen Allahs Gesetze verstößt, rächt sich an ihrer eigenen Seele. Dieses Volk hat die von Allah gesetzten Grenzen übertreten. Allah (swt), in Seiner Eigenschaft als Gerechtigkeit, rächt sich an den Seelen der Menschen, weil sie die Grenzen überschritten haben, indem sie Verbrechen begingen. Allah zahlt jedem das zurück, was er verdient hat.
Sie befinden sich auch auf einer offenen Straße. Sie liegt zwischen Palästina und Medina. Sie folgen auch den Spuren der Stämme, die umgekommen sind, obwohl sie so viele Beweise sehen.
Was im Video gesagt wird
Al-Hidschr, Seite 261, der wievielte Vers war es? Vers 79. Vers 79. Ja. Ja.
Die falsche Auslegung des Verses lautet so: „Wir rächten Uns auch an ihnen. Beide, Al-Aika und Madyan, liegen an einem offenen Weg“, heißt es.
Jetzt passt auf. „Wir rächten Uns auch an ihnen.“ Allah rächt Sich an niemandem. Hätte Allah Sich gerächt, hätte Er aus Gefühlen des Nafs heraus gehandelt. Außerdem, außerdem, hätte Allah Sich gerächt, indem Er die vernichtet, auf die Er zornig ist, indem Er die vernichtet, auf die Er zornig ist, hätte Er aus Gefühlen des Nafs gehandelt.
Rache zu nehmen hieße außerdem, dass Er ihnen sozusagen nicht gewachsen war und, als Er eine Gelegenheit fand, Rache an ihnen nahm. Diese Eigenschaften (?) Allah; vielmehr nahmen sie an ihrem eigenen Nafs Rache. Da der eigene Wunsch und Wille, das Anliegen jedes Menschen, zu seinem Schicksal wurde, hat dieser Mensch sich aus eigenem Wunsch und Willen ins Verderben gestürzt. Also hat Sich Allah hier nicht gerächt. Er hat an seinem eigenen Nafs Rache genommen. Ja. So sind die Verse alle falsch ausgelegt worden. Allah wurden Eigenschaften zugeschrieben.
Mein Telefon verkündet, dass es Ischa ist, dass es Ischa ist. Ischa, der Adhan hat begonnen, sagt es, das Gebet.
Für Vers 79 haben wir also nur die richtige Fassung hierher gesetzt. „Sie nahmen an ihrem eigenen Nafs Rache. Beide, Al-Aika und Madyan, liegen an einem offenen Weg.“ Weil auch sie nicht an Allah und das Jenseits glaubten, hat Allah, der Erhabene, auch diese Völker vernichtet. Diese Völker sind frevelhafte Völker, die ihrem eigenen Nafs Unrecht taten. Sie beteten Götzen an, veruntreuten anvertrautes Gut und betrogen beim Wiegen. Ermahnungen wirkten nicht auf sie, von dem, was sie kannten, wichen sie niemals ab. Ihre Ohren waren dem Wort der Wahrheit verschlossen, sie glaubten nicht an Allah und das Jenseits.
Das sind die Blinden, die Tauben und die, deren Herzen versiegelt sind. Es waren Völker, die die Grenzen Allahs überschritten. Ja. Allah, der Erhabene, hat Sich nicht an ihnen gerächt. Denn Allah ist gütig und barmherzig gegenüber Seinen Geschöpfen. Was heißt es? Hätte Allah, der Erhabene, Sich an ihnen gerächt, würde Er diesem Seinem Vers widersprechen. Welcher Vers ist das? „Meine Barmherzigkeit hat Meinen Zorn übertroffen“, heißt es. Ja. „Auf der Erde hat Meine Barmherzigkeit Meinen Zorn übertroffen.“ Wenn also Seine Barmherzigkeit Seinen Zorn übertroffen hat, wie kommt man hier darauf, dass Allah Sich an den Menschen rächt?
Und mit welchem Kopf, welchem Verstand, welchem Arabisch bringst du das unter, wenn du das sagst?
Allah, der Erhabene, hat Sich nicht an ihnen gerächt, denn Allah ist gegenüber Seinen Geschöpfen gütig und barmherzig. Jeder Nafs, der die Gesetze Allahs, des Erhabenen, überschreitet, nimmt an sich selbst Rache. Dieses Volk hat die von Allah gesetzten Grenzen überschritten. Durch die Eigenschaft der Gerechtigkeit Allahs, des Erhabenen, indem die Menschen Verbrechen begehen und die Grenzen überschreiten, ist es eine Rache, die ihr eigener Nafs von ihrem eigenen (?) nimmt. Allah ist es, der jedem das, was er erworben hat, vollständig vergilt. Auch sie liegen an einem offenen Weg. Es liegt zwischen Palästina und Medina.
Außerdem befinden sie sich, obwohl sie so viele Beweise sahen, auf der Spur der vernichteten Völker.