Al-Hijr 85: Wir haben die Himmel, die Erde und alles dazwischen mit Recht erschaffen. Diese Stunde (die Apokalypse) wird sicherlich kommen. Behandle sie im Moment mit Güte.

Er sagt 'Ich küsse Ihre Hände', wahrscheinlich (?). Mögen viele deine Hand küssen. Wie bitte? Ja, mein Kind. Sure Al-Hidschr, Vers 85: Wir haben die Himmel, die Erde und was zwischen beiden ist, nur mit der Wahrheit erschaffen.

Jene Stunde wird gewiss kommen. Behandle sie vorerst gut, heißt es. Gute Behandlung. Hier gibt es viele Bedeutungen.

In der ersten Bedeutung, dass Allah, der Erhabene, dieses Universum mit Wissen erschuf. In der zweiten Bedeutung, dass das Wesen Allahs, des Erhabenen, verborgen und Sein Wort Wahrheit ist.

In der dritten Bedeutung: Da alle Diener Allahs sind und Seine Barmherzigkeit im Universum allen gilt, deshalb, ohne dass ihr beweist, was für ein Mensch ihr seid, eure Frist, in der ihr sterbt – gemäß diesem Vers, damit jeder innerhalb seines eigenen Schicksals sich beweisen kann, behandle sie gut, heißt es. In der vierten Bedeutung: die Schönheit des Islam, die Hingabe an Allah und gegenüber Allahs Dienern mitfühlendes Verhalten. Ja.

dieses Universum wurde von unserem Herrn aus Wissen erschaffen. Gemäß dem Vers 'Die Himmel und die Erde und was zwischen beiden ist, kennen das Gedenken deines Herrn' auch, dass es keinen Gott außer Allah gibt: Indem Er all diese Seine Geschöpfe Seines Wesens gedenken lässt, teilt Allah, der Erhabene, uns mit, dass Er der absolute (?) und die Macht dieser Welten ist. Allah, der Erhabene, ist es, der die Himmel und die Erde und was zwischen beiden ist, mit der Wahrheit erschuf. Das heißt, Er hat mit Wissen erschaffen. Mit Wissen. Er teilt mit, dass dieses Universum eine Lebensdauer hat und dass, wie lange diese währt, wann sie endet, in Allahs Wissen liegt.

Wenn jene Stunde kommt, wird es vergehen, heißt es. Das Wissen um den Jüngsten Tag, das Wissen um sein Hereinbrechen, gehört zu Allahs verborgenem Wissen. Es ist Ihm allein vorbehalten. Er hat es uns nicht mitgeteilt. Ja. Jede Seele wird, wenn sie auf die Welt kommt, den Bund leben, den sie Allah gab, und am Ende zu Allah zurückkehren. Behandle sie vorerst gut. Sei nicht betrübt über ihren Kufr. Du bist ein Überbringer der Botschaft. Gewiss wird jene Zeit, die Stunde, kommen. Das heißt, die Stunde, in der der Jüngste Tag hereinbricht, wird kommen. Nichts auf der Erde ist ewig. Gewiss, so wie alles Erschaffene ein Ende hat, wird auch dieses Universum ein Ende haben.

Allah, der Erhabene, erschuf, um den Menschen in diese (?) Welt zu senden, die materielle Welt, die sichtbaren Welten. Also ist die wahre Welt die Welt des Jenseits. Die innere Welt, die eigentliche Welt, ist die Welt des Jenseits. Womit können wir das vergleichen? Sagen wir, ich bin in der und der Stadt geboren und aufgewachsen. Ich bin von dort aufgebrochen, gereist und habe mich in der und der Stadt niedergelassen. Ich bin in Stadt A geboren und aufgewachsen, dort ist meine Heimat, aber ich kam nach Stadt B und ließ mich nieder. Am Ende werde ich gewiss nach Stadt A gehen, denn das ist meine Stadt.

In Stadt B bin ich kein vorübergehendes Gästehaus. In diesem Fall ist auch die Welt so: Als vorübergehende Reisende, damit wir beweisen, was für Menschen wir sind, wurden wir in diese Welt gesandt, und schließlich, gemäß dem Vers 'Jede Seele wird den Tod kosten, und zu Mir ist eure Rückkehr', werden wir in die Welt des Jenseits reisen. Wir werden in unsere wahre Welt reisen. Der Jüngste Tag wird hereinbrechen, und mit ihnen wird abgerechnet werden. Das heißt, niemand auf der Erde ist sich selbst überlassen und ohne Verantwortung. Gewiss sind wir verpflichtet, im Rahmen des Befehls dessen, der erschafft, des Schöpfers, Seinen Befehlen zu folgen.

Auf unser aller Nacken liegt eine solche Verantwortung, ein solches Joch, dass der Mensch, hätte er Allah und Seinen Gesandten erkannt, dieses Joch auf seinem eigenen Nacken spüren würde. Aber weil die Menschen Allah und Seinem Gesandten den Rücken kehrten, hat die Begierde der Nafs mit Ruhm, Ansehen, Stolz und Hochmut ihre Augen blind gemacht, ihre Ohren verstopft und ihre Herzen versiegeln lassen. Solchen Menschen antwortet Allah, der Erhabene, mit dem Vers Hatemallâhu alâ kulûbihim ve alâ sem'ihim ve alâ ebsârihim ve lehüm azâbün azîm. Ja. Der Jüngste Tag wird hereinbrechen, und mit ihnen wird abgerechnet werden.

Dann packen Wir sie an ihren Stirnlocken und schicken sie an den Ort, den sie verdienen.