An-Nahl 55: (Sie verhalten sich) Deswegen so, damit sie Undankbarkeit zeigen gegenüber dem, was Wir ihnen gegeben haben. So genießt noch eine Weile. Doch ihr werdet bald die Wahrheit erfahren.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
(Sie verhalten sich) Deswegen so, damit sie Undankbarkeit zeigen gegenüber dem, was Wir ihnen gegeben haben. So genießt noch eine Weile. Doch ihr werdet bald die Wahrheit erfahren.
Tafsir
Diejenigen, die undankbar waren für die Segnungen, die Allah (swt) ihnen zuteil werden ließ, die zu Allah (swt) zu schreien pflegten, wenn sie in Not waren, wenn sie in Bedrängnis waren, wenn sie in Not waren und wenn Allah (swt) ihnen half, als Allah (swt) ihnen geholfen hat, als Allah (swt) sie zu Wohlstand gebracht hat, als ob nichts geschehen wäre, als ob diese Menschen nicht diejenigen wären, die in Not waren, ist ihr Schrei zu Allah (swt) vergessen, und sie sind zu ihrer alten Perversion zurückgekehrt. Sie haben sich von Allah abgewandt und ihren Platz neben ihren Götzen eingenommen, die sie mit Allah assoziieren.
Das ist es, was diese Menschen tun, um Allah gegenüber undankbar zu sein. Allah (swt) sagt zu ihnen: 'Dann vergnügt euch noch eine Weile'. Das bedeutet, dass sie ihr Schicksal, das Er für sie geschrieben hat, in der Lebenszeit, die Er ihnen gegeben hat, ausleben werden. Am Ende werden sie zu Allah zurückkehren. Solange die Menschen in dieser Welt leben, gibt Allah (swt) jedem Menschen die Zeit, sein Leben mit guten und schlechten Dingen zu füllen, je nach seinen eigenen Wünschen, um sich als Zeugen für Allah (swt) zu erhalten.
(Aber bald werden Sie die Wahrheit erfahren). Jede Seele wird den Tod schmecken. Das menschliche Leben in dieser Welt ist nur ein paar Stunden im Vergleich zu dem Tag des Jenseits. Wenn Allah den Menschen sagt, dass sie bald sehen werden, dann ist das eine Ankündigung und eine Drohung Allahs an diese Menschen über die Strafe, die sie im Jenseits nach dem Tag der Abrechnung erleiden werden, für solche undankbaren und ungläubigen Menschen.
Was im Video gesagt wird
Zu Sure An-Nahl, Vers 55 sind wir gekommen.
Sie tun so, um undankbar zu sein für das, was Wir ihnen gegeben haben. So genießt noch eine Weile. Doch bald werdet ihr die Wahrheit erfahren, heißt es.
Das heißt, Nichtmuslime; hier richtet sich die Rede an Nichtmuslime. Was heißt es? Sie tun so, um undankbar zu sein für das, was Wir ihnen gegeben haben. Das heißt, so ist ihr Bund, heißt es. Sie werden gewiss so handeln, heißt es. Denn niemand kann seinen Bund ändern. Niemand kann das Schicksal eines Menschen ändern. Ja. So genießt noch eine Weile. Das heißt, genießt die Welt noch eine Weile innerhalb eurer Lebenszeit, kommt in einen Zustand, in dem ihr euch ganz und gar beweist. Wenn ihr euch ganz bewiesen habt, ihr euch selbst, was für ein Mensch ihr seid, (?); gemäß dem Vers, bis sie sich bewiesen haben, Allah, der Erhabene: Wir werden euch aus eurer Welt mit Gaben versehen. Und ihr, nutzt es noch eine Weile.
Dann: Doch bald werdet ihr die Wahrheit erfahren. Wenn es bald sagt: Vielleicht werden wir Millionen Jahre unter der Erde liegen, bis zu der Zeit, in der wir wieder auferweckt werden. Woher kommt hier das „bald“? Oder, sagen wir, bis zum Anbruch der Stunde sind es noch Hunderte von Jahren. Woher kommt hier das „bald“? Schau, woher das „bald“ kommt.
Wenn wir ins Jenseits übergehen... Es heißt doch, genießt noch eine Weile, doch bald werdet ihr es erfahren. (?) Wenn wir sterben und unsere Körper im Grab liegen, unsere Seelen in die Welt des Barzach erhoben werden, wenn die Stunde anbricht und die Himmel zu anderen Himmeln und die Erde zu einer anderen Erde werden, wenn die Welt völlig eben hervorgebracht wird, wenn wir dort wie Pflanzen hervorsprießen und aufstehen, werdet ihr einander fragen: Wie lange haben wir unter der Erde gelegen? Manche von euch, heißt es, einen Tag; (?) wir lagen etwas weniger als einen Tag, werdet ihr sagen, heißt es.
Die Beauftragten, die zählen, wie lange ihr unter der Erde gelegen habt, die edlen Engel fragt es. Also Allah, der Erhabene, der Zeit in der Zeit erschafft... Vielleicht werden wir Millionen Jahre unter der Erde liegen und (?) warten. Wie lange ihr unter der Erde gelegen habt, die Zahl davon, heißt es, die beauftragten Engel (?). Das ist es, was mit „bald“ gemeint ist. Für Allah ist nichts fern. In diesem Fall, wenn ein Mensch sich von wenigen Stunden Vergnügen und Genuss dieser vergänglichen Welt täuschen lässt, Allah vergisst, Ihm Partner beigesellt und undankbar ist, wird er gewiss am Tag der Auferstehung die Strafe dafür erleiden.
Sie tun so, um undankbar zu sein für das, was Wir ihnen gegeben haben; so genießt noch eine Weile, doch bald werdet ihr die Wahrheit erfahren, heißt es. Diejenigen, die für die Gaben, die Allah, der Erhabene, ihnen gab, undankbar sind; die, wenn sie in Not sind, wenn ein Unglück sie trifft, „Allah“ sagen und die Hände öffnen, die Allah um Hilfe bitten: wenn Allahs Hilfe diese Menschen erreicht und Er sie zum Heil führt, als wäre nichts geschehen, als wären es nicht diese Menschen gewesen, die in Not gerieten, ist ihr Flehen zu Allah mit offenen Händen vergessen; zu ihrem alten Irrweg sind sie wieder rasch zurückgekehrt. Sie haben Allah den Rücken gekehrt und neben ihren Götzen, die sie Allah als Partner beigesellen, ihren Platz eingenommen.
So handeln diese Menschen, um Allah gegenüber undankbar zu sein. Ja. Allah, der Erhabene, spricht sie an (?). Mit den Worten „So genießt noch eine Weile“ ist gemeint, dass sie innerhalb einer ihnen gegebenen Lebenszeit das Schicksal durchleben, das ihnen geschrieben ist. Am Ende wird ihre Rückkehr zu Allah sein. Solange die Menschen in dieser Welt leben, damit sie sich vor Allah, dem Erhabenen, zu Zeugen machen, gibt Allah, der Erhabene, jedem Menschen nach eigenem Willen, in gutem und schlechtem Leben, Zeit, um seine Lebenszeit zu erfüllen.
Ja.
Doch bald werdet ihr die Wahrheit erfahren. Jede Seele wird den Tod kosten. Gemessen an einem Tag der jenseitigen Welt unterscheidet sich das Leben des Menschen in dieser Welt nicht von ein paar Stunden. Deshalb ist das Wort an den Menschen „bald werdet ihr sehen“ für solche undankbaren Menschen, die ohne Glauben an Allah gehen werden, im Jenseits, am Tag der Abrechnung und nach diesem Tag der Abrechnung, über die Strafe, die sie erleiden werden: Es ist Allahs, des Erhabenen, Verkündung und Drohung an diese Menschen.