An-Nahl 88: Jene, die leugnen und (die Menschen) vom Wege Allahs abhalten; Wir werden aufgrund ihrer Unheilstiftung ihre Sünden sammeln und sie bestrafen.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Jene, die leugnen und (die Menschen) vom Wege Allahs abhalten; Wir werden aufgrund ihrer Unheilstiftung ihre Sünden sammeln und sie bestrafen.
Tafsir
Diejenigen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, diejenigen, die nicht an die von Allah gesandten Bücher und Propheten glauben, und diejenigen, die Menschen, die an Allah und das Jenseits glauben, unterdrücken und versuchen, sie vom Weg Allahs abzuhalten, werden ebenfalls für ihre Taten bestraft werden. Ihre Sünden werden gesammelt und sie werden bestraft werden.
Alle menschlichen Wesen (Fa man ya'mel miskala zerratin hayran yerah. Und men ya'mel miskâle zerratin sharran yerah) Dem Vers zufolge wird jedes miskal des Guten und des Bösen aufgeschrieben werden. Da niemand die Sünden eines anderen tragen wird, werden die Sünden der Menschen gesammelt und sie werden bestraft werden. Die Sünde, die ein Mensch als Gegenleistung für das Böse erhält, das er getan hat, und die Sünde, die ein Mensch als Gegenleistung für das Böse erhält, das er getan hat, und die Sünde, zu der ein Mensch einen anderen anstiftet, und die Sünde, zu der ein Mensch einen anderen anstiftet, und die Sünde, zu der ein Mensch einen anderen anstiftet, und die Sünde, zu der ein Mensch einen anderen anstiftet, und die Sünde, zu der ein Mensch einen anderen anstiftet. Diese Sünden werden gesammelt und die Menschen werden bestraft.
Wenn eine Person eine Person eine gute Tat lehrt und die Person, die die gute Tat gelehrt hat, ins Jenseits übergeht und die Person, die in der Welt bleibt, mit der guten Tat, die sie gelernt hat, gute Taten vollbringt und sie anderen beibringt, und die Menschen die gute Tat tun, werden die Menschen, die die gute Tat gelehrt haben und ins Jenseits übergegangen sind, kontinuierlich belohnt. Die Bücher dieser Menschen werden nicht geschlossen werden. Derjenige, der ins Jenseits übergegangen ist, wird so lange belohnt, bis die Menschen in dieser Welt das Gute, das er gelehrt hat, vergessen und diese Form der Anbetung aufgeben.
Das Böse ist wie dieses. Diejenigen, die die Menschen davon abhalten, Gutes zu tun, und sie zum Bösen aufrufen, diejenigen, die diejenigen unterdrücken, die an Allah und das Jenseits glauben, werden ihre eigenen Sünden tragen, wenn sie ins Jenseits gehen, und sie werden an den Sünden der Menschen teilhaben, die sündigen. Ihre Sünden werden diese Menschen von hinten treffen, bis sie sterben, bis das Böse, das sie ihnen beigebracht haben, aufhört zu existieren. Solche Menschen werden im Jenseits durch die Anhäufung ihrer Sünden bestraft werden und ihre Qualen werden sich entsprechend vergrößern.
Was im Video gesagt wird
Sure An-Nahl, Vers 88. Diejenigen, die leugnen und die Menschen vom Weg Allahs abhalten – die werden Wir wegen des Unheils, das sie stifteten, bestrafen, indem Wir ihre Sünden zusammenzählen. Ja, nun wollen wir diesen Vers aus dem, äh, Dings lesen. Ich vermute, dieser Vers ist ein falsch ausgelegter Vers. Woher ich das weiß, Hodscha?
Sie haben den Vers so ausgelegt: indem Wir ihre Sünden vermehren, heißt es. Gott bewahre. Allah gibt dem, der eine Sünde begeht, eine Sünde, und dem, der eine gute Tat tut, bis zu siebenhundert Belohnungen. Nun, Sure An-Nahl,
88,
ja, diejenigen, die leugnen und die Menschen vom Weg Allahs abhalten – die werden Wir wegen des Unheils, das sie stifteten, bestrafen, indem Wir ihre Sünden zusammenzählen, heißt es. Hier haben wir das übersprungen, eigentlich haben sie – schauen wir hier, schauen wir, was sie selbst geschrieben haben: Sure An-Nahl, 88. Auch sie haben es so (?) geschrieben. Hier wird es sich zeigen.
Schau, was es sagt: Diejenigen, die leugnen und die Menschen vom Weg Allahs abhalten – denen werden Wir wegen des Unheils, das sie stifteten, die Strafe um ein Vielfaches vermehren, heißt es. Schau. 88. Diese Stelle haben wir auch übersprungen, sie ist uns entgangen, mit Grün haben wir sie nicht markiert, mit Rot haben wir sie nicht markiert, sie ist uns entgangen, diese Stelle. Ja, aber gleich dort, wo Allah Eigenschaften zugeschrieben werden, krampft sich unser Herz zusammen. Allah vervielfacht niemandes Sünde, sondern bestraft, indem Er die Sünden zusammenzählt, die sie begangen haben. Macht ein Richter es nicht genauso?
Ist diese Welt nicht ein Abbild und Schatten des Jenseits? Der Richter zählt die Verbrechen zusammen, die du begangen hast, zählt sie zusammen, und je nachdem, wie viel es ist, gibt er dir deine Strafe. Aber was sagst du hier? Wir werden sie um ein Vielfaches vermehren. Allah, der Erhabene, vermehrt nicht um ein Vielfaches. Wo? Ve men ya'mel miskâle zerretin hayran yerah. Wo? Ve men ya'mel miskâle zerretin şerran yerah. Das Schlechte im Gewicht eines Stäubchens wird Er aufschreiben. Heute wird, ohne dass jemandem Unrecht getan wird, jedem sein Lohn, der Lohn für das, was er getan hat, vollständig gegeben, heißt es.
Vervielfacht Allah, der Erhabene, in diesem Fall eine Sünde, die ich begangen habe – deine? Gott bewahre. Das passt nicht zu den Eigenschaften Allahs und zu Allahs Erhabenheit. Ja. Hier haben wir das Richtige geschrieben. Rot und Grün haben wir nicht markiert. Das ist ein anderes Problem.
Diejenigen, die Allah und das Jenseits leugnen, die nicht an die von Allah gesandten Bücher und Propheten glauben, die Menschen, die an Allah und das Jenseits glauben und gläubig sind, unter Druck setzen und vom Weg Allahs abhalten wollen – für dieses Verhalten gibt es außerdem auch (?) und Pein. Sie werden bestraft, indem ihre Sünden zusammengezählt werden. Schauen wir uns das kurz an: das Rot und Grün, das wir geschrieben haben, ist auch gleich, und schauen wir auch hier. Vielleicht haben wir es hier fünf Tage später korrigiert.
Ja,
auch hier haben wir dasselbe markiert. Wir haben das Richtige geschrieben. Wir haben das Richtige geschrieben. Aber wir haben es nicht markiert. Das heißt, wir haben es nicht rot und grün markiert.
(?)
Bei allen Menschen wird gemäß dem Vers fe men ya'mel miskâle zerretin hayran yerah, ve men ya'mel miskâle zerretin şerran yerah das Gute und Schlechte im Gewicht eines Stäubchens, das getan wird, aufgeschrieben. Da niemand die Sünde eines anderen tragen wird, bedeutet es, dass die Sünden der Menschen zusammengezählt werden und sie Strafen verdienen. Die Sünde, die jemand für eine schlechte Tat erhält, und einen Menschen zum Bösen zu verleiten – wegen der Übel, zu denen diese Menschen verleitet wurden, erhalten sowohl die Menschen, die dieses Übel begehen, Sünde, als auch der, der zum Bösen verleitet hat, seinen Anteil an den Sünden, die der von ihm Verleitete begangen hat.
Diese Sünden werden zusammengezählt, und die Personen werden bestraft.
So verhält es sich mit Recht und Gesetz in der Gerechtigkeit.
Ja.
Wenn ein Mensch einem anderen etwas Gutes beibringt und der, der das Gute beigebracht hat, ins Jenseits übergeht, handelt der in der Welt Gebliebene nach dem Guten, das er gelernt hat, und bringt es auch einem anderen bei. Und wenn die Menschen dieses Gute tun, kommt zu denen, die das Gute gelehrt haben und ins Jenseits übergegangen sind, ständig Lohn. Die Bücher solcher Menschen werden nicht geschlossen. Bis dieses Gute, das er gelehrt hat, von den in der Welt lebenden Menschen vergessen wird und sie diese Form des Gottesdienstes aufgeben, kommt Lohn zu dem, der ins Jenseits übergegangen ist.
Beim Schlechten ist es genauso. Diejenigen, die die Menschen vom Guten abhalten und sie zum Bösen rufen, die die, die an Allah und das Jenseits glauben, unter Druck setzen – wenn sie ins Jenseits übergehen, werden sie sowohl ihre eigenen Sünden tragen als auch an den Sünden dieser Menschen teilhaben, die Sünden begehen. Bis diese Menschen sterben, bis der Nachschub der Übel, die er gelehrt hat, versiegt, werden solchen Menschen nachträglich Sünden zukommen. Solche Menschen werden also im Jenseits bestraft, indem ihre Sünden zusammengezählt werden, und ihre Strafe wird entsprechend zunehmen.