An-Nahl 100: Seine Macht liegt lediglich über jenen, die sich ihn zum Freund machen und Allah andere Dinge gleichstellen.

Wir sind beim hundertsten Vers angekommen. Der 100. Vers der Sure.

Seine Macht besteht nur über diejenigen, die ihn zum Freund nehmen, und diejenigen, die ihn Allah beigesellen, heißt es. Also besteht seine Macht nur — sie nehmen ihn zum Freund. Wer nimmt ihn zum Freund? Menschen, die mit den Regungen der Nafs gehen. Menschen, die Allahs Versen den Rücken kehren und von den Regungen der Nafs, von weltlichen und satanischen Gefühlen beherrscht werden, nehmen den Satan als Führer über sich. Und weil die Einflüsterung des Satans den Regungen ihrer Nafs gefällt, laufen sie ihm nach. Und sie gesellen ihn Allah bei, heißt es. Doch diejenigen, die Allah feind sind: nach dem Vers aduvvallahi ve aduvvekum nehmen die Leute, die er eure Freunde und Allahs Feinde nennt, den Satan als Freund über sich, als Führer.

Menschen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, die in Hochmut und Stolz leben, Menschen, die von den Eigenschaften des Satans beherrscht werden, verstehen sich sehr gut mit dem Satan. Da die Einflüsterung des Satans den Menschen gefällt, die sich gegen Allah auflehnen, setzen sie die Einflüsterung des Satans sofort eilig in die Tat um, begehen böse Taten und verfallen der Sünde. Sie entfernen sich von Allah. So erkennen Menschen, die den Satan zum Freund nehmen, weder Allah noch Buch noch Propheten an. In der Begierde der Nafs, in Hochmut und Stolz, Ichsucht, Großtuerei, Überheblichkeit sind sie an den Eigenschaften des Satans zu erkennen.

Mit diesem Verhalten nehmen sie den Satan zum Freund. Indem sie tun, was der Satan sagt, gesellen sie den Satan Allah bei. Über die, die sich dem Satan beugen, hat der Satan Macht und Herrschaft. Es gibt sogar Menschen, die den Satan anbeten und sagen: Wir werden Allah zur Rechenschaft ziehen. Weißt du das? Ich weiß es. Ich lüge nicht. Ich bin einem solchen Menschen begegnet. Er sagte: Wir werden Allah zur Rechenschaft ziehen. Wir werden Allah zur Rechenschaft ziehen. Ich sagte: Mein Sohn. Allah hat die Welten erschaffen. Er hat alles erschaffen. Er ist der Schöpfer. (?) mit allem Wissen. Wie willst du Ihn denn zur Rechenschaft ziehen?

Wir werden es, sagt er. Wir werden Allah zur Rechenschaft ziehen, sagt er. Das heißt also, welchen Bund er auch geschlossen hat, diesen Bund (?), und ihn zu erreichen ist nicht möglich. Nicht möglich. Da habe ich abgeschlossen, sagte ich. Ja.

Nun gibt es manche Gefäße. Ein Gefäß. Es gibt ineinander gesetzte Gefäße.

Beim Füllen verstopft das Loch in einem der Gefäße. Das Loch verstopft. Unten bleibt es leer, das Gefäß füllt sich nur zu einem geringen Teil. Das Gefäß, wer Glauben hat: Wenn in Richtung der Wahrheit Worte kommen und jene verstopften Löcher durchstoßen, fließt das Wasser dort nach unten, nicht wahr? Was geschieht? Das Wissen oben bildet unten einen Boden, das heißt, das Fassungsvermögen wächst, das Volumen wächst. So sind auch gläubige Menschen, wenn sie das Wort der Wahrheit hören: Ihr Verstand öffnet sich und entfaltet sich. Wenn aber das Fassungsvermögen dieses Menschen gering ist, wenn er kein solches ineinander gefülltes Gefäß ist und keine verstopfte Stelle hat, kannst du darauf schlagen, so viel du willst, du zerbrichst es.

Wenn du (?) tötest, tötest du es; es kehrt nicht um. Seinen Bund kann niemand brechen. Ja. Darum sagt Allah, der Erhabene: Gebietet das Rechte. Erzählt es euch. Damit solche Menschen mit großem Fassungsvermögen auf ihrem unteren Boden die Wahrheit bilden und sich entfalten. Es gibt das Gebieten des Rechten.

Möge Allah den Menschen das Erwachen schenken. Möge Er unser Ende gut machen. Möge Er uns die Fürsprache des Propheten (Friede sei mit ihm) gewähren und dass wir uns unter seinem Banner versammeln.