Al-Isra 7: Wenn ihr Gutes tut, so habt ihr es für euch getan; und wenn ihr Schlimmes tut, so habt ihr es wieder für euch getan. Wenn nun die Zeit der zweiten Strafe kommt, dann sollen sie eure Gesichter schwärzen; so, wie sie es früher getan haben, werden sie die Gebetsstätte (Solomons Tempel) betreten und alles zerstören, was sie in ihre Hände bekommen (und über euch herfallen).
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Wenn ihr Gutes tut, so habt ihr es für euch getan; und wenn ihr Schlimmes tut, so habt ihr es wieder für euch getan. Wenn nun die Zeit der zweiten Strafe kommt, dann sollen sie eure Gesichter schwärzen; so, wie sie es früher getan haben, werden sie die Gebetsstätte (Solomons Tempel) betreten und alles zerstören, was sie in ihre Hände bekommen (und über euch herfallen).
Tafsir
Allah (swt) hat die Menschen in ihrem Willen frei gelassen. Er hat den Willen der Menschen als ihr Schicksal bestimmt. Als der Schöpfer braucht Gott nichts.
Aber das ganze Universum ist Allahs Schöpfung, in Not.
Wer Gutes tut und Böses vermeidet, tut es sich selbst an, und wer Böses tut und Gutes vermeidet, tut es seiner eigenen Seele an. Was die Menschen verdienen, ist der Lohn ihrer eigenen zwei Hände. Dementsprechend wird jeder, der ein Jota Gutes tut, aufgeschrieben und vor Allah in Seiner Gunst belohnt werden. Und wer auch nur ein Jota Böses tut, für den wird es aufgeschrieben und als Verbrechen gegen ihn vor Allah vermerkt.
Dementsprechend wird jede Seele sicherlich für das belohnt werden, was sie getan hat. Wenn die Zeit für die andere Strafe kommt, sollen sie Sie entehren. Das heißt, sie sollen euch demütigen und verächtlich machen (Wir haben eure Feinde in eure Köpfe gesetzt, damit sie die Al-Aqsa-Moschee betreten und sie zerstören, wie sie es zuvor getan haben). Das Volk von Beni Israel wurde erneut verdorben und gehorchte Allah nicht und ließ Zakariyya und Yahya (Friede sei mit ihnen) als Märtyrer sterben. Wegen dieser zweiten Rebellion schickte Allah (swt) einen babylonischen Herrscher namens (Hardun) oder (Cerdus) zu ihnen. Sie rächten sich für den Tod dieser bedeutenden Propheten. Sie zerstörten die Häuser der Kinder Israels und ließen sie in Trümmern liegen.
Einer anderen Erzählung zufolge rächte sich Konstantin, der griechische Herrscher, an ihnen und besiegte sie.
(Wenn also die Zeit der anderen Strafe kommt, werden sie eure Gesichter schwarz machen.) Allah (swt) sagt in seinem Vers, dass Allah (swt) sie über die Zeit informiert, in der sie eine dritte Strafe erleiden werden. Sie erlitten zwei Strafen (zweimal verstießen sie gegen die Bestimmungen der Thora, das erste Mal, als sie Scha'ya abschlachteten und Jeremia einsperrten, der die Kinder Israels verfluchte und Allah bat, sie zu bestrafen. Das zweite Mal war der Mord an Zakariyya und Yahya (Friede sei mit ihnen) und die Ermordung von Jesus (Friede sei mit ihm). (Wenn die Zeit der nächsten Bestrafung kommt, die Zeit der dritten Bestrafung, die noch nicht gekommen ist. Ein Volk wird über sie kommen und sie werden gedemütigt und entehrt werden auf der Erde. Die Bedeutung von "ihre Gesichter werden schwarz sein" ist, dass dies kurz vor dem Tag des Jüngsten Gerichts geschehen wird. Sie werden in diesem Zustand sterben, ohne die Niederlage zu bereuen, die sie in ihrer Rebellion erlitten haben, und der Tag der Auferstehung wird kommen, bevor sich ihre Gesichter Allah, dem Barmherzigen, zuwenden, und sie werden mit schwarzen Gesichtern ins Jenseits gehen.
Was im Video gesagt wird
Wenn ihr Gutes tut – Sure Al-Isra, Vers 7 –, wenn ihr Gutes tut, tut ihr es für euch selbst; wenn ihr Böses tut, tut ihr es ebenfalls gegen euch selbst. Wenn dann die Zeit der anderen Bestrafung kommt, sollen sie eure Gesichter schwärzen. Seht, es heißt: die zweite Zeit der Bestrafung. Seht, was sagt es jetzt? Wenn dann die Zeit der anderen Bestrafung kommt, sollen sie eure Gesichter schwärzen. Wie sie zuvor eingedrungen sind, werden sie wieder in die Moschee, den Tempel Salomos, eindringen und alles, was ihnen in die Hände fällt, völlig zerstören. (?), sie werden über euch herfallen, heißt es.
Wieder wird Er ein grausames Volk über sie kommen lassen. Ja. So ist es. Ein Muslim verwüstet die Al-Aqsa-Moschee nicht. Seht, was sagt der Vers? Sie werden in die Moschee Salomos, seinen Tempel, eindringen und alles, was ihnen in die Hände fällt, (?) zerstören. Sie werden über euch herfallen, heißt es.
Allah, der Erhabene, hat die Menschen in ihrem Willen frei gelassen. Er hat den Menschen ihre Wünsche als ihr Schicksal gegeben.
Allah als der Schöpfer bedarf keiner Sache. Doch das ganze Universum ist als Bedürftiges Allahs Schöpfung. Eine der Eigenschaften Allahs, des Erhabenen, ist Al-Hayy. Was ist die Eigenschaft Hayy? Er, von dem alle Seine Geschöpfe das Leben erhalten, der aber Seiner Geschöpfe nicht bedarf und über Zeit und Raum erhaben ist. Die Eigenschaft Hayy. Wer daher Gutes tut und sich vor dem Bösen hütet, tut es für sich selbst. Und wer Böses tut und sich dem Guten nicht nähert, tut es gegen sein eigenes Selbst. Was die Menschen erwerben, ist der Lohn ihrer eigenen beiden Hände. Demnach: Wer auch nur ein Stäubchen Gutes tut, dem wird es aufgeschrieben, und er erlangt zu seinen Gunsten bei Allah Belohnungen. Und wer ein Stäubchen Böses tut, auch das wird aufgeschrieben.
Bei Allah wird es gegen den Menschen als Vergehen verbucht. Demnach wird jede Seele gewiss den Lohn für ihr Tun sehen. Wenn die Zeit der anderen Bestrafung kommt, sollen sie eure Gesichter schwärzen. Das heißt, sie sollen euch erniedrigen. Sie sollen euch in einen verächtlichen Zustand bringen. Damit sie, wie sie es zuvor taten, in die Al-Aqsa-Moschee eindringen und sie zerstreuen, ließen Wir eure Feinde über euch kommen. Das Volk der Kinder Israels wurde wieder übermütig. Sie lehnten sich gegen Allah auf und töteten Zacharias und Johannes (Friede sei mit ihnen) als Märtyrer. Wegen dieses zweiten Aufstands ließ Allah, der Erhabene, über sie den babylonischen Herrscher namens Hardun oder Cerdüs kommen.
Diese rächten die auserwählten Propheten, die jene getötet hatten. Sie verwüsteten die Heimat der Kinder Israels und zogen ab. Nach einer anderen Überlieferung nahm Konstantin, der römische Herrscher, Rache an ihnen und schlug sie vernichtend. Das sind Überlieferungen. Wir sagen, dass ihre Zeit noch nicht gekommen ist. Sie wird kommen. Das sind Überlieferungen. Und weil sie das wissen, bauen sie unterirdische Schutzräume. Gemäß dem Vers, der sagt: Wenn die Zeit der anderen Bestrafung kommt, sollen sie eure Gesichter schwärzen, kündigt Allah, der Erhabene, eine Zeit an, in der sie eine dritte Strafe treffen wird, heißt es.
Hier ist das Zweite in gewissem Sinne eine dritte Strafe, die sie treffen wird. Gemäß dem Vers, auf den es sich bezieht, kündigt Allah, der Erhabene, die Zeit an, in der sie eine dritte Strafe treffen wird. Zwei Strafen haben sie schon erlitten. Dass sie den Geboten der Tora zweimal zuwiderhandeln würden: das erste Mal, indem sie Jesaja (Friede sei mit ihm) töteten und Jeremia, der Allah um Strafe für die Kinder Israels bat und sie verfluchte, einsperrten. Das zweite Mal, indem sie Zacharias und Johannes (Friede sei mit ihnen) töteten und einen Anschlag auf Jesus (Friede sei mit ihm) verübten.
Zur Vergeltung dieser Taten wurden sie zweimal vernichtend geschlagen. Wenn die Zeit der anderen Bestrafung kommt (?) ist diese dritte Zeit der Bestrafung, die noch nicht eingetreten ist. Ein Volk wird über sie kommen und sie auf Erden verächtlich und erniedrigt machen. Ihre Gesichter werden schwarz sein. Der Sinn zeigt, dass dies eine Zeit nahe dem Jüngsten Tag sein wird. Dass dieses Volk in seiner Auflehnung, ohne Reue über die erlittene Niederlage, in diesem Zustand sterben wird; ohne dass sie ihr Gesicht Allah zuwenden, der die Reue vielfach annimmt, wird der Jüngste Tag anbrechen, und mit schwarzen Gesichtern werden sie ins Jenseits übergehen.
Ja.