Al-Isra 34: Nähert euch dem Vermögen des Waisen nur mit den besten Absichten, bis dieser die Volljährigkeit erreicht. Und erfüllt euer Versprechen. Denn das Versprechen bringt Verantwortung mit sich.

Sure Al-Isra, 34. Vers:

ja: Nähert euch dem Vermögen des Waisenkindes, bis es mündig wird, nur in bester Absicht. Und erfüllt das Versprechen, das ihr gegeben habt. Denn ein gegebenes Versprechen bringt Verantwortung mit sich, sagt Er. Ein gegebenes Versprechen. Achtet deshalb sehr auf euer Wort, meine Herren. Auch der Prophet (Friede sei mit ihm) sagt: Eignet euch die Wesensart Allahs an, sagt er. Die schönste Charaktereigenschaft ist, das gegebene Versprechen zu halten. Das (?) den Menschen von der Lüge, von (?), von allerlei Dingen weg. Auch Allah, der Erhabene, sagt: Wer ist seinem Versprechen treuer als Allah? Ein Versprechen verlangt also Verantwortung.

Zum Beispiel sagt Allah, der Erhabene: Wessen gute Taten überwiegen, den lasse Ich in Mein Paradies eintreten. Sagt Er das? Ja. Könntest du also bei Allah, dem Erhabenen, Ungerechtigkeit finden? Solange deine guten Taten dort überwiegen, würde Er dich in die Hölle bringen? Niemals. Haltet also euer Versprechen. Und nähert euch dem Vermögen des Waisenkindes, bis es mündig wird, in bester Absicht. Das heißt, nähert euch seinem Vermögen auf folgende Weise: Wenn du nicht bedürftig bist, damit die Zakat das Vermögen des Waisenkindes nicht aufzehrt, lasst es arbeiten, sagt Er. Wie schön es im Vers heißt.

Lasst es arbeiten. Wenn du nicht bedürftig bist, spare sein Geld in seinem Namen. Wenn du merkst, dass es mündig ist und sein Verstand, sagt Er, beisammen ist, wenn du es geprüft und erkannt hast, übergib ihm sein Vermögen. Übergebt es mit Zeugen, sagt Er. Mit Zeugen. Morgen könnte es sagen: Ich hatte doch auch das, oder: Das hast du mir nicht gegeben. Danach, wenn du selbst bedürftig bist, lässt du das Vermögen des Waisenkindes arbeiten und darfst davon so viel essen, wie du brauchst. Also nähert euch in guter Absicht, sagt Er. Das ist eine (?) Absicht.

Und erfüllt das Versprechen, das ihr gegeben habt. Denn ein gegebenes Versprechen bringt Verantwortung mit sich, sagt Er. Ja.

Ich verspreche niemandem etwas.

Denn wenn ich etwas verspreche, werde ich unruhig.

Ich (?) diese Zeit, sodass ich schon vor der Zeit bei ihm sein will. Und das macht mich unruhig.

Deshalb verspreche ich niemandem etwas.

Wenn ich etwas versprochen habe, dann bin ich entweder tot und gehe nicht hin, oder ich habe eine sehr wichtige, dringende Angelegenheit und gebe ihm vorher Bescheid. Ich gebe ihm vorher Bescheid.

Da wir das Verborgene nicht kennen, haben wir vielleicht etwas versprochen. In manchen bedrängten Momenten, wenn wir nicht gehen können, werden wir krank, Notfälle treten ein, es brennt, (?), ein Todesfall, eine Krankheit. Kommt das vor? Ja. Du kannst nicht dorthin gehen, wohin du wolltest. Du musst der Person deine Lage vorher mitteilen. Und auch das macht den Menschen unruhig. Ich werde unruhig. Ich verspreche niemandem etwas. Ich sage ‚wenn es bestimmt ist', gut, und lasse es dabei. Ja. Denn Allah, der Erhabene, sagt ja: Wer ist seinem Versprechen treuer als Allah? Da Allah, der Erhabene, das Verborgene kennt, da Er alle Welten selbst programmiert hat, da Er Sekunde für Sekunde weiß, was im Universum geschehen wird, spricht Er dementsprechend.

Da wir das Verborgene nicht kennen, sprechen wir mit Inschallah. Das heißt, wenn Allah es uns erlaubt, wenn wir jenen Tag erleben und Er es gewährt, inschallah. Wenn, sagt Er, der Satan euch das vergessen lässt, dann sagt danach Folgendes, sagt Er: Gewiss wird mein Herr mich noch früher als dies zu diesem Erfolg führen, sag, sagt Er. Ja.

Nähert euch dem Vermögen des Waisenkindes, bis es mündig wird, nur in bester Absicht. Und erfüllt das Versprechen, das ihr gegeben habt, denn ein gegebenes Versprechen bringt Verantwortung mit sich, sagt Er. Es gilt, das Vermögen des Waisenkindes auf die beste Weise zu schützen. Ein Waisenkind ist ein kleines, (?) Kind. Vom Vater oder von der Mutter ist ein Vermögen hinterblieben. Der Vormund kann dieses Vermögen in guter Absicht arbeiten lassen. Ist der Vormund bedürftig, so darf er von dem Geld, das er verdient, indem er das Vermögen des Waisenkindes arbeiten lässt, selbst so viel nehmen, wie er für seine Bedürfnisse braucht.

Nicht alles, nur seinen Bedarf, so viel er braucht. Das Übrige ist das Vermögen dieses Kindes. Man muss auch sehr darauf achten, dass gegebene Versprechen erfüllt werden. Denn für diese gegebenen Versprechen genügt Allah, der als Zeuge unter ihnen ist. Versprechen verlangen Verantwortung. Was die Verantwortung eines Versprechens betrifft: Daran, ob der, der es gegeben hat, sein Versprechen hält oder nicht, zeigt sich sein Charakter. Menschen, die ihr Versprechen nicht halten, werden in den Augen der Menschen verurteilt und als verächtlich und gemein angesehen. Zudem halten solche Menschen, da sie dem Verbotenen zugeneigt sind, ihrem Wort nicht die Treue. Deshalb bringt ein Versprechen Verantwortung mit sich.

Eines der Zeichen der Heuchelei ist, seinem Wort nicht treu zu sein. In dieser Hinsicht ist ein Versprechen wie die Ehre des Menschen. Wer jemandem ein Versprechen gibt, muss es unbedingt erfüllen. Ja.

Die Zeichen des Heuchlers sind drei, sagt er. Drei. Er veruntreut das ihm anvertraute Gut.

Er hält sein Wort nicht, und er lügt. Das sind die Zeichen eines Heuchlers. Wenn alle drei in einem Menschen sind, ist er ein Heuchler.