Al-Isra 44: Sieben Himmel, die Erde und alle sich darin befindlichen Dinge preisen Ihn. Es gibt nichts, was Ihn mit Lob preist. Doch ihr bemerkt ihre Preisung nicht. Er ist nachsichtig, vergebend.

A. Metin Saruhan · 28. April 2017 · Al-Isra

Übersetzung

Sieben Himmel, die Erde und alle sich darin befindlichen Dinge preisen Ihn. Es gibt nichts, was Ihn mit Lob preist. Doch ihr bemerkt ihre Preisung nicht. Er ist nachsichtig, vergebend.

Tafsir

Allah (swt) hat die Himmel in Schichten erschaffen. Er hat jedes Teilchen, das Er erschaffen hat, dazu gebracht, sich an Ihn zu erinnern. Die Atome in den Molekülen jeder Substanz und die positiv und negativ geladenen Kerne in diesen Atomen kreisen umeinander und erinnern sich an Allah. Indem Allah (swt) diese Substanzen dazu bringt, Allah (swt) zu singen, symbolisiert er, dass es keine andere Gottheit als Allah (swt) gibt. All diese erschaffene Materie soll der Menschheit beweisen, dass sie von dem einen und einzigen Gott erschaffen wurde.

Was für ein trauriges Ereignis! Obwohl die meisten Gelehrten sehen, dass sich die plus- und minusgeladenen Kerne in diesen Atomen um die Achse des anderen drehen, obwohl sie wissen, dass Allah der Einzige ist, gehorchen viele von ihnen Allah nicht. Das Nafs (nafs) ist Stolz und Größe, und das wenige Wissen, das sie haben, verleitet die Menschen zu Egoismus und Größe. Menschen, die nach ihrem Wissen beurteilt werden, das nicht einmal ein Fleck im Meer ist, rühmen sich mit dem Wissen, dass Allah so viel erschaffen hat, wie Er erlaubt hat. Indem sie sich nicht an Allah erinnern und sich Ihm nicht hingeben, verfallen sie in große Achtlosigkeit. Sie wenden sich von Allah ab. Sie setzen ihre Rebellion fort, obwohl sie so viele Wunder erlebt haben. Sie leben ihr Leben in einer schmerzhaften Situation, die für Menschen mit gesundem Verstand unvorstellbar und unvorstellbar ist.

Die sieben Himmel und die Erde und alles in ihnen dhikr Allahs. Gemäß dem Vers "Alle geschaffenen Dinge kennen das Gedenken ihres Herrn" können wir ihr Gedenken nicht mit unseren Ohren hören, obwohl sie sich an Allah (swt) erinnern. Mit dem Wissen jedoch nehmen wir ihr Gedenken wahr und erkennen ihre Existenz im Angesicht des Wissens von Allah, dem Einzigen und Einzigartigen. In diesem Fall bekräftigen wir und glauben, dass es keinen Gott außer Ihm gibt. Allah beweist Seine Existenz, indem Er alle Klassen von Menschen, die Gelehrten und die Unwissenden, auf eine Weise anspricht, die sie verstehen können. Auf diese Weise offenbart Allah der Menschheit Seine Herrlichkeit, Größe und Majestät, dass es keinen anderen Gott außer Ihm gibt. Indem Er sagt, dass Allah barmherzig und allvergebend ist, meint Er, dass, da Er Seine Geschöpfe unvollständig erschaffen hat, die Menschen, wenn sie Fehler machen, wenn sie ihre Fehler erkennen und zu ihrem Herrn umkehren, ihren Herrn allvergebend finden werden und Allah ihnen vergeben wird, und niemand außer Ihm kann jemandem nützen.

Was im Video gesagt wird

Wir sind bei Sure Al-Isra, Vers 44, angekommen. Die sieben Himmel, die Erde und alles, was in ihnen ist, preisen Ihn. Es gibt nichts, das Ihn nicht lobpreisend verherrlicht. Doch ihr versteht ihre Lobpreisung nicht.

Er ist nachsichtig, vergebend.

Allah, der Erhabene: der erste Himmel, der zweite Himmel, sieben Himmel. Was zwischen ihnen ist. Warum lässt Er sie Seiner gedenken und Ihn preisen? Braucht Er sie? Braucht Er Berge, Steine, Sterne? Warum lässt Er sie Ihn preisen?

Mit dem Vers „Die Himmel und die Erde und was zwischen beiden ist, kennen das Gedenken ihres Herrn“ sind das Verse, die einander bestätigen. So symbolisiert Allah, der Erhabene, mit diesen Versen, dass es außer Ihm keinen Gott gibt; in den Atomen aller Materie, lebend und leblos, erzeugen Neutronen und Protonen, die Plus- und Minus- Kerne, während sie umeinander kreisen, einen Ton. Auch wenn wir es nicht hören, gedenken sie des Namens, den unser Herr ihnen als Symbol gegeben hat. Der Grund? Der Grund: Das Patent darauf, dass es außer Allah keinen Gott gibt, nimmt Allah, der Erhabene. Außer Mir gibt es keinen Gott.

Sieh, Ich habe das erschaffen. Und es gedenkt Meiner. Das ist der Beweis Allahs.

So wie eine Fabrik ein Produkt herstellt, das Patent darauf nimmt und sagt: Das ist mein Eigentum, so beweist auch Allah, indem Er jedes Teilchen dieses Universums, lebend und leblos, Seiner gedenken lässt, auf diese Weise, dass es außer Ihm keinen Gott gibt. Ja.

Allah, der Erhabene, hat die Himmel Schicht um Schicht erschaffen. Jedes Teilchen, das Er erschuf, lässt Er Seiner gedenken. Die Atome in den Molekülen jeder Materie oder die Plus- und Minuskerne in diesen Atomen

Allah, der Erhabene, hat die Himmel Schicht um Schicht erschaffen. Jedes Teilchen, das Er erschuf, lässt Er Seiner gedenken. Die Atome in den Molekülen jeder Materie und die positiv und negativ geladenen Kerne in diesen Atomen gedenken Allahs, während sie umeinander kreisen. Allah, der Gewaltige und Hochheilige, setzt, indem Er diese Stoffe Seiner gedenken lässt, das Zeichen dafür, dass es außer Allah keinen Gott gibt. All diese erschaffenen Stoffe sind dazu da, den Menschen zu beweisen, dass sie von dem einen Allah erschaffen wurden. Was für eine bittere Sache, was für eine bittere Sache, sagen wir.

Obwohl die meisten Wissenschaftler sehen, dass die plus und minus geladenen Kerne in diesen Atomen um die Achsen ihrer (?) kreisen, und den einen Allah kennen, gehorchen die meisten Allah nicht. Die meisten. Ja. Die Gelüste des Nafs, Stolz und Überheblichkeit: Das wenige Wissen in ihnen treibt den Menschen zu Ichsucht und Überheblichkeit. Mit einem Wissen, das vom Ozean des Wissens, das Allah, soweit Er es zuließ, erschaffen hat, nicht einmal ein Tropfen ist, urteilen Menschen und brüsten sich damit. Indem sie Allahs nicht gedenken und sich Ihm nicht ergeben, versinken sie in große Achtlosigkeit.

Sie kehren Allah den Rücken. Angesichts so vieler Wunder setzen sie ihre Auflehnung fort. Wahrlich, inmitten bitterer Ereignisse, die Menschen mit gesundem Verstand nicht begreifen und fassen können, führen sie ihr Leben fort.

So gedenken die sieben Himmel und die Erde und alles, was in ihnen ist, Allahs. Gemäß dem Vers „Alle erschaffenen Stoffe kennen das Gedenken ihres Herrn“. Obwohl sie Allahs, des Erhabenen, gedenken, können wir ihr Gedenken mit unseren Ohren nicht hören. Nur durch Wissen erfassen wir ihr Gedenken, und vor dem Wissen jenes einen Allah erfassen wir Sein Dasein. So glauben wir und bestätigen, dass es außer Ihm keinen (?) gibt. Obwohl es so ist, diejenigen, die sich davor die Ohren verschließen, die den Rücken kehren, die absichtlich mit den Regungen des Nafs Allahs Feinde sind, natürlich innerhalb des Lebens von wenigen Stunden dieser vergänglichen Welt, auch wenn sie in der Welt innerhalb (?) gelebt haben mögen, leben sie im Paradies, im Paradies.

Wenn sie die Strafe des Jenseits sehen, werden sie rufen: „Vernichtung, wo bist du?“ Aber jener Tag, an dem es keine Vernichtung mehr gibt, wird auch keine Wiederkehr haben. Ja.

So spricht Allah jede Art von Menschen, den Gelehrten wie den Unwissenden, verständlich an und beweist damit Sein Dasein.

Allah macht den Menschen so Seine Erhabenheit, Seine Größe und Majestät und dass es außer Ihm keinen anderen Gott gibt, bekannt. Indem Er sagt: „Allah ist nachsichtig, sehr vergebend“, da Er Seine Geschöpfe mit unvollkommenem Verstand erschuf, tut Er kund, dass die Menschen, wenn sie Fehler machen, ihre Fehler einsehen und sich ihrem Herrn reumütig zuwenden, ihren Herrn als sehr vergebend finden werden und dass Allah den Menschen vergeben wird und dass außer Ihm niemand irgendjemandem nützen wird.