Maryam 12: Wir sprachen: „O Johannes! Halte dich am Buch (Tora) fest mit all deiner Kraft“ und haben ihm Wissen und Weisheit gegeben, als er noch ein Kind war.

A. Metin Saruhan · 30. April 2017 · Maryam

Übersetzung

Wir sprachen: „O Johannes! Halte dich am Buch (Tora) fest mit all deiner Kraft“ und haben ihm Wissen und Weisheit gegeben, als er noch ein Kind war.

Tafsir

Wenn Allah zu Yahya sagt, er solle das Buch mit aller Kraft festhalten, dann bedeutet das, dass Yahya Allah in seinem Bund gehorsam war, im Verhältnis zu dem Bund, den er mit Allah geschlossen hatte, und dass Allah Yahya als Kind Wissen gab und ihn seinen Bund erfüllen ließ.

Da Allah (swt) die Welten mit einem Programm erschaffen hat, ist das Gebet von Hazrat Zakariyya ein Teil dieses Programms, und das Ergebnis ist, dass das Gebet von Zakariyya (Friede sei mit ihm) angenommen wird und Hazrat Yahya (Friede sei mit ihm) Zakariyya (Friede sei mit ihm) als gehorsamer Sohn gegeben wird.

Was im Video gesagt wird

Ja, wir kommen zum 12. Vers. „O Johannes“ – jetzt kommt Johannes zur Welt – „an das Buch, also die Tora, mit aller Kraft halte dich, mit aller Kraft“, sagten Wir, „und schon als Kind gaben Wir ihm Wissen und Weisheit“, heißt es, noch als Kind. Was ist nun Wissen, was ist Weisheit? Hier sagt Allah, der Erhabene, wiederum in Seinem Vers: Wem Wir Wissen geben, dem geben Wir Weisheit.

Wissen bedeutet, dass Er dir etwas mitteilt, was du nicht wusstest. Dass du es lernst. Das nennt man Wissen.

Weisheit hingegen nennt man das Erfassen der Feinheiten darin. Du lernst das Wissen und gibst es wie ein Papagei wieder. Aber du weißt nicht, was es ist. Womit ist das zu vergleichen? Ich habe dir Millionen in einer verschlossenen Kiste in die Hand gegeben. Du sagst: Freunde, hier drin sind Millionen. Oder es ist Gold drin, oder Diamanten. Du erzählst es den Leuten. Aber offen (?) kannst du die Tiefe des Inhalts erfassen. Doch du erzählst es nur äußerlich. Was du gesehen oder gehört hast. Weisheit hingegen: Mit Gefühlen ausgestattet, für die Eingebungen, die dir aus der Quelle dieser Gefühle zukommen, gibt im Gegenzug, umfassender, gründlicher, mit Entdeckungen, mit mehr Erahnen der Zukunft, Allah, der Erhabene, den Menschen ins Herz diese Weisheit. Danach erzählt der Mensch auf Grundlage dieses Wissens mit diesen Gefühlen.

Die Weisheit. Das ist Weisheit.

(?) Weisheit. Ja.

Es kommt daher, dass Allah, der Erhabene, Johannes schon als Kind Wissen gab und ihn zu seinem Bund führte, sagen wir. Es kommt daher, dass Johannes infolge des Bundes, den er Allah, dem Erhabenen, gab, Allah in seinem Bund gehorsam war, und dass Allah, der Erhabene, Johannes als Kind Wissen gab und ihn zu seinem Bund führte. Also im Bund von Elestü bi Rabbiküm, als Gegenleistung für das Versprechen, das er dort gab, die Gefühle, die Allah, der Erhabene, ihm schon als Kind gab. Da Allah, der Erhabene, die Welten nach einem Programm erschaffen hat, ist es in dieser Hinsicht das Gebet, das Zacharias, ein Teil dieses Programms, sprechen würde, und schließlich die Annahme des Gebets von Zacharias (Friede sei mit ihm), und dass Johannes Zacharias (Friede sei mit ihm) als (?) Kind gegeben wurde.

Ja.