Maryam 26: Iss, trink. Du sollst froh sein. Wenn du einen Menschen triffst, so sprich: Ich habe dem sehr gnädigen Allah ein Fasten gewidmet. Von nun werde ich heute mit keinem Menschen sprechen.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Iss, trink. Du sollst froh sein. Wenn du einen Menschen triffst, so sprich: Ich habe dem sehr gnädigen Allah ein Fasten gewidmet. Von nun werde ich heute mit keinem Menschen sprechen.
Tafsir
Als die Hazrat Maryam den Hazrat Jesus gebar, wurde sie von Allah (swt) gepriesen. Allah (swt) sagte: "Esst und trinkt und eure Augen werden erleuchtet werden. Eine weitere Bedeutung dieses Verses ist, dass er betont, dass Maryam und Jesus von Allah selbst beschützt werden. Tatsächlich hat Allah (swt) den Propheten Jesus (Friede sei mit ihm) in den Himmel erhoben, als sie ihn fangen und töten wollten. Er ist noch am Leben. Wenn die Zeit gekommen ist, wird auch er auf die Erde kommen. Er wird den Tod schmecken und in das Jenseits übergehen.
Wenn Ihnen jemand eine Frage über das Kind in Ihren Armen stellt, sagen Sie: "Ich habe Allah, dem Barmherzigen, ein Fasten gewidmet. Ich werde heute mit keinem Menschen sprechen. Einigen Überlieferungen zufolge soll das Fasten in der Zeit von Maryam auch darin bestanden haben, nicht zu sprechen, aber das ist sehr unwahrscheinlich. Die Menschen waren verpflichtet, eine bestimmte Zeit lang zu fasten. Diese Zeit ist die Zeit, die von der Allgemeinheit eingehalten wird, die Zeit, in der sie aufhören zu essen und zu trinken, wenn die Zeit des 'imsak (Fastenbrechens) kommt, und die Zeit, in der sie ihr Fasten mit dem abendlichen Gebetsruf brechen, und die Zeit, in der sie ihr Fasten mit Essen und Trinken brechen. Die Bedeutung dieses Verses ist, dass die Menschen während des Fastens sehr darauf achten, nicht nur nicht zu essen und zu trinken, sondern auch keine schlechten Worte zu sprechen. Da Hazrat Maryam ein Kind ohne Vater zur Welt gebracht hat, schützt Allah (swt) Hazrat Maryam vor den Verleumdungen, die über sie verbreitet werden, vor den Sünden der Menschen und vor einigen der Worte, die Hazrat Maryam sagen wird. Auch Hazrat Jesus (Friede sei mit ihm) wollte ein Wunder vollbringen, indem er Jesus (Friede sei mit ihm) in Windeln sprechen ließ und sagte: "Heute habe ich Allah ein Fasten gewidmet und ich werde mit niemandem sprechen.
Was im Video gesagt wird
Wir sind bei Vers 26 der Sure Maryam stehen geblieben.
Fassen wir zusammen, wenn wir die Ereignisse bis hierher zusammenfassen: Allah, der Erhabene, sagt zu Maria ja: Ich sandte Meinen Geist. Wie wir immer sagen, ist dieser Geist nicht Gabriel, auch wenn manche ihn als Gabriel bezeichneten. Nun, er ist kein anderer als das Wesen unseres Herrn. Natürlich, was ist das Versprechen Allahs, des Erhabenen, auf der Erde? Nun, Er hat uns in eine verborgene Welt gesandt. In einer verborgenen Welt wird Er gesehen, aber nicht erfasst. Wenn Er erfasst wird, wird Er nicht gesehen.
Daher irren sich diejenigen sehr, die dies Gabriel nennen. Und sie konnten es auch nicht beweisen. Wir hingegen beweisen ja, dass es kein anderer ist als das Wesen Allahs, des Erhabenen. Er sagt: Ich hauchte von Meinem Geist ein. Dass Gabriel einhaucht, ist nicht möglich. Wir sagen es immer. Das ist nicht Gabriel. Es ist kein anderer als das Wesen Allahs, des Erhabenen. Und sie wurde mit Jesus schwanger. Inzwischen zog sich Maria an einen Ort im Osten zurück. Und als die Zeit der Schwangerschaft erfüllt war, kann Allah, der Erhabene, nun in Seinem Vers sagen: Iss, trink und sei getrost. Und wenn du einen Menschen siehst, sag: Ich habe dem Allerbarmer, Allah, ein Fasten gelobt.
Darum werde ich heute mit keinem Menschen sprechen.
Nun, nach diesem Vers, wenn die Menschen nach ihrem eigenen Verstand urteilen würden — Allah, der Erhabene, hat Maria, nun, unter Seinen Schutz gestellt. Schau, weil sie schuldig war, (?) sprechen. Kämen einem tausenderlei undenkbare Unterstellungen in den Sinn? Ja. Sie müsste sprechen, sich verteidigen. Sie müsste erzählen, was geschehen ist, nicht wahr? Unter diesen Umständen. Aber hier versinnbildlicht Allah, der Erhabene, Sein Wunder. Nicht Maria, sondern Jesus wird Er sprechen lassen, in ihrem Leib. Ja. Und Er wird beweisen, dass Maria wahrhaft rein ist.
Die Verse werden einander alle so schön bestätigen. Und Er sagt: Iss, trink und sei getrost. Und wenn du einen Menschen siehst, sag: Ich habe dem Allerbarmer, Allah, ein Fasten gelobt. Darum werde ich heute mit keinem Menschen sprechen. Als Maria Jesus (Friede sei mit ihm) zur Welt brachte, wurde sie des Lobes Allahs, des Erhabenen, würdig. Allah, der Erhabene, sprach: Iss, trink und sei getrost. Eine weitere Bedeutung dieses Verses ist, dass Maria und Jesus (Friede sei mit ihm) von Allah selbst beschützt werden; auch das wird betont. So hat Allah, der Erhabene, als man Jesus (Friede sei mit ihm) ergreifen und töten wollte, Jesus (Friede sei mit ihm) in den ersten Himmel erhoben.
Ja. Er ist gegenwärtig noch am Leben. Wenn die Zeit gekommen ist, wird auch er auf die Welt kommen. Er wird den Tod kosten und ins Jenseits übergehen. Wenn ihr fragt: Hodscha, wann wird er kommen? — Er wird zur Zeit des Mahdi erscheinen. Warum kommt er nicht früher — diese Frage könnte man stellen, nicht wahr? Eine solche Frage kann einem kommen. Käme er früher, so käme er, da er selbst ein Prophet ist, in der Eigenschaft eines Propheten; dann wäre das Siegel der Propheten aufgehoben. Obwohl er selbst ein Prophet ist, wird er nicht in der Eigenschaft eines Propheten kommen? Er wird zum Mahdi als einer seiner Gemeinde kommen.
Wer ist der Mahdi? Er ist kein anderer als der Prophet (Friede sei mit ihm) selbst.
Ja. Das haben wir oft bewiesen. Dass der Mahdi kein anderer ist als der Prophet, haben wir bewiesen. Der einfachste Beweis:
In Vers 2 der Sure Al-Fath sagt Er: Ich habe deine vergangenen und künftigen Sünden vergeben.
Nach diesem Vers — in einem anderen Vers sagt Er, im Jenseits gibt es kein leeres Wort.
In einem weiteren Vers sagt Er: Wir lassen euch zweimal lebendig werden und zweimal sterben. Nun, unser erstes Lebendigwerden ist auf der Welt, im Körper, hier. Unser erstes Lebendigwerden ist auf der Welt, mit dem Körper, hier. Unser zweites Lebendigwerden ist, wenn Israfil in die Posaune bläst, im Jenseits die Vereinigung von Körper und Seele, und wenn ihr mit einem Treiber vor Mich tretet, wie es der Vers sagt. Wenn der Körper gegen die Seele Zeugnis ablegt und die Seele sagt: Warum zeugst du gegen mich?, sagt der Körper: Mein Herr, der mich sprechen lässt, spricht; und der zweite Tod des Körpers dort: Wir lassen euch zweimal lebendig werden und zweimal sterben.
Der Vers (?). In diesem Fall hat der Prophet den Tod gekostet und ist lebendig. Er sagt: Ich habe dich lebendig gemacht. Lebendig. Also wird er wieder in einem Körper hierher kommen, auf die Welt kommen. Er wird den Tod ein zweites Mal kosten. Dann wird er im Jenseits keinen Körper brauchen. Der Grund?
Da Er sagte: Ich habe deine vergangenen und künftigen Sünden vergeben — wird er noch einmal zur Rechenschaft gezogen? So einfach ist das. Wenn du mit gesundem Verstand nachdenkst: Wenn du einem Menschen vergibst, kannst du ihn wieder mit „Warum hast du dies und das getan, warum hast du es so gemacht“ zur Rechenschaft ziehen? Ist das möglich?
Da also Jesus zum Mahdi als einer seiner Gemeinde kommt, und da der Prophet als Siegel der Propheten kam, wird er in der Eigenschaft des Mahdi, in einem zweiten Zustand, auch wenn er den Titel eines Propheten nicht trägt, als Prophet die Eigenschaft des Mahdi tragen und 40 Jahre gemeinsam mit Jesus herrschen. Vierzig Jahre. Wann wird er kommen, Hodscha? Er wird zu einer Zeit kommen, in der Waffen nicht feuern.
Wie sollen Waffen nicht feuern? Ganz einfach. Es hat in unserer Zeit begonnen, sich zu zeigen.
Wenn wir mit unseren Händen, mit Parfüms, die Ozonschicht durchlöchern, die ersten (?) der Sonne am Nordpol (?), dass sich die Erde jedes Jahr um eine oder zwei Sekunden weniger um ihre eigene Achse dreht — dreht sie sich so? Ja. Nach dem Hadith, der sagt, die Sonne wird im Westen untergehen und im Westen aufgehen, ihr mit euren eigenen Händen — da Allah, der Erhabene, in Seinem Vers sagt: Mit euren eigenen Händen werdet ihr den Jüngsten Tag herbeiführen — demnach beim Magnetismus, der am Südpol und am Nordpol angelegt ist: gleiche Pole stoßen einander ab, ungleiche Pole ziehen einander an; dadurch, dass gleiche Pole einander abstoßen, dreht sich die Erde gegen den Uhrzeigersinn.
Stimmt's? Ja. In diesem Fall, wenn die Abstoßungskraft des Nordpols nachlässt, wird die Erde sich um ihre eigene Achse weniger zu drehen beginnen. Dann wird sie den Nullpunkt erreichen und sich rückwärts zu drehen beginnen. So wird die Sonne im Westen untergehen, im Westen aufgehen. So einfach ist das. Dann, dann eure Kompasse, eure (?) Kompasse, keiner davon; eure Lenkgeschosse, eure Raketen, keine davon wird funktionieren.
Darum sagt Er im Vers: Haltet Pferde. Haltet Pferde.
Kommt alles zu (?) heraus? Ja.
Zu dieser Zeit wird der Mahdi kommen. Glaubt nicht den Lügnern, die sagen: Ich bin der Mahdi. Ja.
Allah, der Erhabene, zu Maria: Wenn dich jemand nach dem Kind in deinen Armen fragt, so sag ihnen: Ich habe dem Allerbarmer, Allah, ein Fasten gelobt. Darum werde ich heute mit keinem Menschen sprechen. Nach einer Überlieferung sagen manche zwar, zur Zeit Marias habe man auch durch Schweigen gefastet, doch das ist eine sehr schwache Möglichkeit. Ja.
Die Bedeutung in „Ich faste, ich werde mit keinem Menschen sprechen“ hier, die Bedeutung: wenn ein Mensch fastet und jemand mit ihm Streit sucht, wenn man ihn verleumdet, wenn man versucht, ihn in die Irre zu führen, dann soll er, heißt es, nicht antworten, sondern sagen: Ich faste heute. Also, um nicht in Sünde zu verfallen. Das stützt es.
Die Menschen wurden verpflichtet, innerhalb einer bestimmten Zeit zu fasten. Diese Zeit bedeutet, dass sie, wie allgemein eingehalten, mit Beginn der Imsak-Zeit mit dem Essen und Trinken aufhören und mit dem Abendgebetsruf ihr Fasten durch Essen und Trinken brechen. Die Bedeutung in diesem Vers ist jedoch, dass die Menschen beim Fasten neben Eigenschaften wie nicht essen oder nicht trinken auch sehr darauf achten, keine schlechten Worte zu sagen. Ja. Das betonen wir ja.
Da Maria ein vaterloses Kind zur Welt brachte, geht es darum, dass Allah, der Erhabene, die Menschen durch die Einwände gegen unsere Mutter Maria von Sünden fernhält und zugleich unsere Mutter Maria vor manchen Worten, die Maria sagen könnte, beschützt. Und weil Er Wunder zeigen wollte, indem Er Jesus (Friede sei mit ihm) in den Windeln sprechen ließ, „Heute habe ich Allah ein Fasten gelobt. Ich werde mit niemandem sprechen“, sagte sie. Er wird ein Wunder zeigen. Das Kind wird sprechen. Neugeboren. Das Kind wird sprechen. Ja.