Maryam 49: Als Abraham sich schließlich von ihnen und von den Dingen, die sie außer Allah anbeteten, entfernte und sich zurückzog, haben Wir ihm Ishak und Jacob geschenkt und jeden einzelnen von ihnen zu Propheten gemacht.

A. Metin Saruhan · 1. Mai 2017 · Maryam

Übersetzung

Als Abraham sich schließlich von ihnen und von den Dingen, die sie außer Allah anbeteten, entfernte und sich zurückzog, haben Wir ihm Ishak und Jacob geschenkt und jeden einzelnen von ihnen zu Propheten gemacht.

Tafsir

Schließlich verließ Hazrat Abraham, Friede sei mit ihm, seinen götzendienerischen Vater Azer, seine Verwandten und sein Volk und alles, was anders als Allah verehrt wurde. In Damaskus geht er in das Heilige Land.

Diese Haltung des Hazrat Ibrahim war in den Augen Allahs nicht unerwidert. Allah schenkt Hazrat Ibrahim (Friede sei mit ihm) zwei Söhne. Einer von ihnen ist Isaak und der andere ist Jakob. Allah (swt) machte auch diese beiden Söhne von Hazrat Ibrahim zu Propheten. Isaak und Ya'qub waren bereits Propheten aufgrund des Bundes, den sie geschlossen hatten, als sie in der geistigen Welt waren. Allah gab St. Ibrahim, Friede sei mit ihm, diese beiden Propheten als Söhne, um den Ruhm von St. Ibrahim, Friede sei mit ihm, zu verherrlichen.

Was im Video gesagt wird

Als Abraham sich schließlich von ihnen und von dem, was sie außer Allah anbeteten, entfernte und zur Seite zog, schenkten Wir ihm Isaak und Jakob und machten jeden von ihnen zum Propheten. Abraham (Friede sei mit ihm) entfernt sich von seinem götzendienerischen Vater Azar, von seinen Verwandten und Angehörigen und von seinem Volk, von dem, was sie außer Allah anbeten, zieht sich zurück und geht in Damaskus ins Heilige Land. In Damaskus. Diese Haltung Abrahams bleibt bei Allah nicht unvergolten. Allah gibt Abraham (Friede sei mit ihm) zwei Kinder. Hier gibt es natürlich einen zeitlichen Sprung an dieser Stelle.

Bevor er in Damaskus ins Heilige Land geht, zerbricht er zuerst die Götzen. Sie werfen ihn ins Feuer. es wird zu einem Rosengarten. Danach geht von dort auch Lot, der Sohn seines Onkels, nach Damaskus. In Damaskus schenkt Allah, der Erhabene, ihm zwei Kinder. Auch Lot wird als Prophet zu seinem Volk gesandt. Wir werden es erklären, wenn die Verse kommen, inschallah.

Diese Haltung Abrahams bleibt bei Allah nicht unvergolten. Allah gibt Abraham (Friede sei mit ihm) zwei Kinder.

Einer von ihnen ist Isaak, der andere Jakob. Allah, der Erhabene, hat beide Kinder, die Er Abraham gegeben hatte, zu Propheten gemacht. Isaak und Jakob (Friede sei mit ihnen) waren ohnehin schon vorher, in der Welt der Geister, infolge des Bundes, den sie gaben, Propheten. Allah hatte ohnehin schon zuvor von den Propheten einen Bund genommen. Und mit ihnen zusammen legte Er für sie Zeugnis ab. Das heißt, wer in der jenseitigen Welt kein Prophet war, den machte Er auf der Welt nicht zum Propheten. Sollte es nicht Isaak und Ismael sein, mein Herr? Was steht hier? Isaak und Jakob, steht da. Du hast recht. Ismael ist Abrahams Sohn, aber warum heißt es hier Jakob?

Weil der Vers es so sagt. „Wir schenkten Isaak und Jakob“, heißt es. Wahrscheinlich ist die Linie gemeint, die von den Kindern Israels kommt. Natürlich, natürlich, das. Danach dieser Jakob; denn auch hier im Vers ist es so. Sure Maryam, Vers 49.

Sure Maryam, Vers 49 Schließlich entfernte sich Abraham von ihnen und von dem, was sie außer Allah anbeteten. Als er sich zur Seite zog, schenkten Wir ihm Isaak und Jakob und machten jeden von ihnen zum Propheten, heißt es. Hier in der Erläuterung wird überliefert, dass das Land, in das Abraham auswanderte, als er sich von seinem Volk entfernte, Damaskus und Palästina war, und nach dem, was (?) überliefert, ging Abraham, als er in Richtung Damaskus aufbrach, zuerst nach Harran, heiratete dann Sara, und aus dieser Ehe wurde Isaak geboren. Jakob ist der Sohn Isaaks und der Enkel Abrahams. Jakob war also Isaaks Sohn.

So geht das alles, also so.

Allah, der Erhabene, hat beide Kinder, die Er Abraham gegeben hatte, zu Propheten gemacht. Isaak und Jakob (Friede sei mit ihnen) waren ohnehin schon vorher, in der Welt der Geister, infolge des Bundes, den sie gaben, Propheten. Dass Allah Abraham (Friede sei mit ihm) diese beiden Propheten als Kinder gab, geschah, um die Ehre Abrahams (Friede sei mit ihm) zu erhöhen. Außerdem, damit Abraham (Friede sei mit ihm) bis zum Jüngsten Tag gedacht wird, im Gebet, im Tahiyyat das Salli und Barik (?). Das sollte Abrahams Ehre bis zum Jüngsten Tag erhöhen. So sehr liebt Er Abraham. Wegen seiner Güte und Barmherzigkeit.

Ja.