Maryam 50: Sie haben unsere Gnade ergattert. Sie haben ein gerechtfertigtes und hohes Ansehen erreicht.

A. Metin Saruhan · 1. Mai 2017 · Maryam

Übersetzung

Sie haben unsere Gnade ergattert. Sie haben ein gerechtfertigtes und hohes Ansehen erreicht.

Tafsir

Allah (swt) ist der Besitzer einer reichhaltigen Barmherzigkeit. Er belohnt die guten Taten der Menschen reichlich. Er vervielfacht ihre Belohnungen um ein Vielfaches.

Es war die Barmherzigkeit Allahs (swt), dass Er den Ruhm des Propheten Ibrahim, Friede sei mit ihm, verherrlichte und ihm zwei Propheten als Söhne gab. Isaak und Ya'qub, Friede sei mit ihnen, verherrlichten ihren Ruhm und ihre Ehre, indem sie als Propheten den Menschen von Gott erzählten.

Er sagt zu Recht in seinem Vers. Wegen der Aufrichtigkeit und Treue dieser Propheten gegenüber Allah hat Allah ihnen ein hohes Ansehen verliehen. St. Ibrahim, Friede sei mit ihm, nannte St. Ibrahim, Friede sei mit ihm, wegen seiner Liebe zu Allah (swt) und seiner Aufrichtigkeit 'Khalilullah'.

Er hatte auch die Ehre, der Vorfahre aller Propheten und Menschen zu sein, ebenso wie der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm), der Herr der Welten, aus dessen Licht all diese Welten entstanden sind.

Diejenigen, die bei Allah (swt) sind, diejenigen, die eine enge Beziehung zu Allah (swt) aufgebaut haben, ihr Status und ihr Ruhm sind ewig. An sie wird man sich bis zum Tag des Jüngsten Gerichts erinnern. Nach der Auferstehung werden sie am Tag der Auferstehung für die Gläubigen im Jenseits Fürsprache einlegen. Möge Allah (swt) die Fürsprache der Ummah Muhammads, der Gläubigen und der Gläubigen und derer, die unser Herr liebt, gewähren.

Was im Video gesagt wird

Hier ist Vers 50 der Sure Maryam falsch übersetzt worden. Sehen wir, wie er übersetzt wurde. Falsch. Warum haben sie ihn falsch übersetzt?

Vers 50. Es heißt: Wir schenkten ihnen von Unserer Barmherzigkeit.

Wir gewährten ihnen einen berechtigten und hohen Ruhm.

Hier heißt es: Wir schenkten ihnen von Unserer Barmherzigkeit.

Hier: Sie erlangten Unsere Barmherzigkeit. Unsere Barmherzigkeit.

Sie selbst erlangten einen berechtigten und hohen Ruhm. Berechtigt und hoch. Wenn es hier also heißt: "Wir gewährten ihnen einen berechtigten und hohen Ruhm", dann weicht es ab. "Wir gewährten." Und hier heißt es auch: Wir schenkten ihnen von Unserer Barmherzigkeit. Seine Barmherzigkeit unter anderen aufteilen, immer dieselbe Denkweise. Dieselbe Denkweise. Bei uns: Sie (?) Unsere Barmherzigkeit. Sie selbst erlangten einen berechtigten und hohen Ruhm. Weißt du, was sich hier nun ergibt? Die Eigenschaft der Gerechtigkeit Allahs, des Erhabenen, ergibt sich.

Da jeder für sein Tun zur Rechenschaft gezogen wird, nimmt Allah, der Erhabene, niemals den Menschen ihren eigenen Willen weg, und unser Herr übt nicht Seinen eigenen Willen am Menschen aus, um ihn zu lenken. Ja.

Sure Maryam, Vers 50. Sie erlangten Unsere Barmherzigkeit. sie selbst erlangten einen berechtigten und hohen Ruhm.

Allah, der Erhabene, ist reich an Barmherzigkeit. Für die guten Taten der Menschen schenkt Er reichlich. Er vervielfacht ihren Lohn um ein Vielfaches. Wonach? Je nach einem Grund für das Getane eins zu drei, eins zu fünf, eins zu dreißig, eins zu siebenhundert gibt Er. Wenn nun Verse falsch übersetzt werden, legen die Menschen nach eigenem Verstand mit Aberglauben aus und geraten in viele Sackgassen. Schau nun, hier alle: Wenn die Verse normal übersetzt werden, bestätigen sie einander fortlaufend. (?)

So hat Allah, der Erhabene, aus Seiner Barmherzigkeit den Ruhm Abrahams (Friede sei mit ihm) erhöht, seinen Ruhm erhöht und ihm zwei Propheten als Kinder gegeben. Isaak und Jakob (Friede sei mit ihnen) haben als Propheten, indem sie den Menschen von Allah erzählten, ihren Ruhm und ihre Ehre erhöht. Er hat erhöht. In dem Vers, wo es "berechtigt" heißt, hat Allah, der Erhabene, angesichts der Aufrichtigkeit und Treue dieser Propheten gegenüber Allah auch ihnen einen hohen Ruhm geschenkt. Wegen der Liebe und Zuneigung, die Abraham (Friede sei mit ihm) für Allah, den Erhabenen, empfand, und wegen seiner vollkommenen Aufrichtigkeit nannte Allah, der Erhabene, Abraham (Friede sei mit ihm) Khalilullah.

Außerdem: des Herrn aller Propheten und Menschen und zugleich der Welten, aus dessen Licht all diese Welten erschaffen wurden, des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), Vorfahr zu sein, diese Ehre wurde ihm zuteil. So sind Rang und Ruhm, die jene erlangen, die mit Allah, dem Erhabenen, sind und mit Allah Vertrautheit pflegen, ewig. Bis zum Jüngsten Tag wird ihrer gedacht. Das heißt, man gedenkt ihrer. Auch nach dem Jüngsten Tag, bei der neuen Auferstehung, im Jenseits, treten sie für die gläubigen Menschen als Fürsprecher ein. Möge Allah, der Erhabene, die ganze Umma Muhammads, die gläubigen Männer und Frauen, der Fürsprache dieser und derer, die unser Herr liebt, teilhaftig werden lassen.