Maryam 54: (Mein Gesandter!) Erwähne in dem Buch auch Ismael. Wahrlich; er war seinem Wort treu. Er war ein Prophet, als auch ein Gesandter, dem ein Buch gegeben wurde.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
(Mein Gesandter!) Erwähne in dem Buch auch Ismael. Wahrlich; er war seinem Wort treu. Er war ein Prophet, als auch ein Gesandter, dem ein Buch gegeben wurde.
Tafsir
Wenn Allah im Buch sagt: "Denkt an Ismael", dann ist das eine Erinnerung an den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), wie wir im einundvierzigsten Vers der Sura Maryam erklärt haben, als Gegenleistung dafür, dass die Verse von Allah durch Offenbarung gesandt wurden. Denn der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) ist am Leben.
Hadrat Ismail war der Sohn von Hadrat Ibrahim (Friede sei mit ihm). Er ist sowohl ein Gesandter als auch ein Prophet. Da Hazrat Ismail sehr gute moralische Eigenschaften hatte, hat Allah (swt) die guten Eigenschaften dieser Propheten überliefert, um ihren Ruhm zu verherrlichen und um sie den Menschen als Beispiel zu zeigen, das ihre Treue zu Allah (swt) zeigt, obwohl sie Menschen waren.
Als der Prophet Ibrahim, Friede sei mit ihm, den Propheten Ismail zur Schlachtbank führte, um ihn gemäß dem Traum, den er hatte, und dem Bund, den er mit Allah (swt) geschlossen hatte, zu opfern, sagte er zu seinem Vater: "Du wirst mich sicher gehorsam finden. Diese Geschichte wird in Vers einhundertvierundzwanzig der Surah Al-Baqarah erzählt. Weitere Informationen finden Sie in dem Koranvers in Surah Al-Baqarah.
Was im Video gesagt wird
Sure Maryam, Vers 54 Mein Gesandter, erwähne im Buch auch Ismael. Wahrlich, er hielt sein Wort. Er war Rasul und Nabi. Indem Allah, der Erhabene, sagt "Erwähne im Buch auch Ismael": dafür, dass die Verse von Allah durch Offenbarung gesandt werden, dass Er auch Ismael, auch Ismael zu erwähnen sagt, ist, wie zu Sure Maryam, Vers 41, erklärt, für den Propheten (Friede sei mit ihm) eine Erinnerung. Denn der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) ist die Zunge. Auch das versteht er ja, die Zunge. Zugleich sendet Er die Verse. Mit Seinen Versen sagt Er, nun, sowohl "erwähne", als auch, dass er die Verse schon vorher kannte; in welchem Vers teilt Er uns das mit?
Als Allah, der Erhabene, den Koran von der Wohlverwahrten Tafel in die Qadr genannte Region herabsandte, was sagt Er zum Propheten? Du hast nicht erwartet, dass dir der Koran, also dieses Buch, gegeben wird, sagt Er. Also kennt er das Buch. Er kennt es in der jenseitigen Welt.
Ismael ist Abrahams (Friede sei mit ihm) Sohn. Er ist sowohl Rasul als auch Nabi. Da Ismael sehr schöne sittliche Tugenden hatte, lässt Allah, der Erhabene, um ihren Ruhm zu erhöhen und sie den Menschen als Vorbild zu zeigen, die schönen Tugenden dieser Propheten erzählen; dies besteht darin, dass sie, obwohl Menschen, ihre Treue zu Allah, dem Erhabenen, zeigten.
Als Abraham (Friede sei mit ihm) aufgrund des Traums, den er sah, und des Versprechens, das er Allah, dem Erhabenen, gegeben hatte, Ismael zur Schlachtung führte, um ihn zu opfern, sagte dieser zu seinem Vater: Du wirst mich gewiss recht gehorsam finden. Diese Geschichte wird in Sure Al-Baqara, Vers 124, erzählt. Um mehr zu erfahren, ist es nützlich, den Vers in Sure Al-Baqara nachzuschlagen, sagen wir. Denn wenn wir die Verse, das früher Erklärte, erneut erzählen, gäbe es Unmengen. Dabei haben wir es dort erklärt; geh dorthin. In diesem Vers so viel; der Vers hat auch noch mehr dahinter. Wenn ich sage, das ist alles, ist das alles?
Hier gibt es solche Fragen, hier. Wenn ihr diese Fragen stellen würdet, kämen Unmengen an Worten heraus, ja. Die Verse lassen sich nicht eingrenzen.